1 João (1 S. João) 5:20

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Bíblia > 1 João > Capítulo 5 > Versículo 20

1 João (1 S. João) 5:20


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Sabemos que somos de Deus, e que todo o mundo jaz no maligno.
Porém sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, em seu Filho Jesus Christo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna.
Filhinhos, guardae-vos dos idolos. Amen.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

PorémG1161 sabemosG1492 queG3754 já oG3588 FilhoG5207 de DeusG2316 é vindoG2240, eG2532 nosG2254 deuG1325 entendimentoG1271 paraG2443 conhecermosG1097 oG3588 que é verdadeiroG228; eG2532 noG1722 que é verdadeiroG228 estamosG2070, emG1722 seuG846 FilhoG5207 JesusG2424 ChristoG5547. EsteG3778 éG2076 oG3588 verdadeiroG228 DeusG2316 eG2532 aG3588 vidaG2222 eternaG166.


Grego original

οἴδαμεν δὲ ὅτι ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ ἥκει, καὶ δέδωκεν ἡμῖν διάνοιαν ἵνα γινώσκωμεν τὸν ἀληθινόν· καὶ ἐσμὲν ἐν τῷ ἀληθινῷ, ἐν τῷ υἱῷ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστῷ. οὗτός ἐστιν ὁ ἀληθινὸς Θεὸς, καὶ ἥ ζωὴ αἰώνιος.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
οἴδαμεν
oidamen G1492 V-RAI-1P
δὲ
de G1161 CONJ
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM
υἱὸς
huios G5207 N-NSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
ἥκει,
hēkei G2240 V-PAI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
δέδωκεν
dedōken G1325 V-RAI-3S
ἡμῖν
hēmin G2254 P-1DP
διάνοιαν
dianoian G1271 N-ASF
ἵνα
hina G2443 CONJ
γινώσκωμεν
ginōskōmen G1097 V-PAS-1P
τὸν
ton G3588 T-ASM
ἀληθινόν·
alēthinon G228 A-ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐσμὲν
esmen G2070 V-PAI-1P
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSM
ἀληθινῷ,
alēthinō G228 A-DSM
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSM
υἱῷ
huiō G5207 N-DSM
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-DSM
Χριστῷ.
Christō G5547 N-DSM
οὗτός
houtos G3778 D-NSM
ἐστιν
estin G2076 V-PAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM
ἀληθινὸς
alēthinos G228 A-NSM
Θεὸς,
Theos G2316 N-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἥ
hē G3588 T-NSF
ζωὴ
zōē G2222 N-NSF
αἰώνιος.
aiōnios G166 A-NSF
toque, selecione pelo teclado ou passe o cursor para ver a glosa em inglês
Referências de Strong
  • G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): de G165; perpétuo (também usado de tempo passado, ou passado e futuro igualmente)
  • G228 — ἀληθινός (alēthinós, al-ay-thee-nos'): de G227; verídico
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): uma forma prolongada de um verbo primário; "conhecer" (absolutamente) em grande variedade de aplicações e com muitas implicações (como segue, com outras não expressas tão claramente)
  • G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
  • G1271 — διάνοια (diánoia, dee-an'-oy-ah): de G1223 e G3563; pensamento profundo, propriamente, a faculdade (mente ou sua disposição), por implicação, seu exercício
  • G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): uma forma prolongada de um verbo primário (usado como alternativa na maioria dos tempos); dar (usado em aplicação muito ampla, propriamente ou por implicação, literal ou figuradamente; muito modificado pela conexão)
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): um verbo primitivo; usado somente em certos tempos passados, os outros sendo tomados do equivalente G3700 e G3708; propriamente, ver (literalmente ou figuradamente); por implicação, (somente no tempo perfeito) saber. Compare G3700.
  • G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
  • G2070 — ἐσμέν (esmén, es-men'): primeira pessoa do plural do indicativo de G1510; nós somos
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): terceira pessoa do singular do presente do indicativo de G1510; ele (ela ou isto) é; também (com plural neutro) eles são
  • G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vida (literalmente ou figuradamente). Compare G5590.
  • G2240 — ἥκω (hḗkō, hay'-ko): um verbo primário; chegar, isto é, estar presente (literalmente ou figuradamente)
  • G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): caso dativo plural de G1473; a (ou para, com, por) nós
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
  • G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): do artigo G3588 e G846; o ele (ela ou isso), isto é, este ou aquele (frequentemente com o artigo repetido)
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): aparentemente uma palavra primária; um "filho" (às vezes de animais), usado amplamente para parentesco imediato, remoto ou figurado
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, isto é, o Messias, um epíteto de Jesus
Referências cruzadas

Referências cruzadas do versículo

Referências recíprocas (96): Êxodo 20:3, Êxodo 20:23, Deuteronômio 4:35, 1 Samuel 17:26, 2 Crônicas 15:3, Esdras 8:16, Salmos 9:10, Salmos 85:11, Salmos 100:3, Salmos 119:73, Salmos 119:144, Provérbios 2:5, Provérbios 9:10, Isaías 35:7, Isaías 40:9, Isaías 43:11, Jeremias 9:24, Jeremias 31:34, Ezequiel 20:42, Ezequiel 36:11, Ezequiel 39:22, Daniel 11:32, Daniel 12:10, Oseias 2:20, Mateus 11:27, Mateus 13:19, Mateus 13:23, Mateus 13:51, Mateus 16:16, Mateus 16:17, Mateus 19:16, Mateus 22:16, Marcos 4:11, Marcos 9:7, Lucas 10:22, João 1:9, João 1:18, João 1:34, João 3:15, João 4:10, João 4:14, João 4:15, João 6:32, João 6:55, João 6:69, João 8:19, João 8:23, João 9:35, João 10:6, João 10:14, João 11:27, João 12:45, João 12:50, João 15:19, João 16:3, João 16:14, João 17:6, João 18:37, João 20:31, Atos 3:15, Atos 17:23, Romanos 1:3, Romanos 1:25, Romanos 3:4, Romanos 3:11, Romanos 16:7, Romanos 16:26, 1 Coríntios 2:12, 1 Coríntios 2:14, 2 Coríntios 1:18, 2 Coríntios 1:19, 2 Coríntios 6:16, 2 Coríntios 12:1, Gálatas 1:4, Gálatas 2:20, Gálatas 4:9, Efésios 4:13, Efésios 4:21, Colossenses 1:9, Colossenses 1:10, Colossenses 2:6, Colossenses 2:9, Colossenses 3:11, 2 Timóteo 2:7, Tito 1:2, Hebreus 5:9, Hebreus 8:11, Hebreus 9:11, 2 Pedro 1:2, 1 João 1:2, 1 João 2:5, 1 João 2:13, 1 João 2:25, 1 João 3:14, 1 João 5:19, Apocalipse 22:9

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Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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