Mateus (S. Mattheus) 13:19
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Mateus (S. Mattheus) 13:19
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Escutae vós pois a parabola do semeador.
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Ouvindo alguem a palavra do reino, e não a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi semeado ao pé do caminho;
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Porém o que foi semeado em pedregaes é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria;
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Texto do versículo
OuvindoG191 alguemG3956 aG3588 palavraG3056 doG3588 reinoG932, eG2532 nãoG3361 a entendendoG4920, vemG2064 oG3588 malignoG4190, eG2532 arrebataG726 oG3588 que foi semeadoG4687 noG1722 seuG846 coraçãoG2588; esteG3778 éG2076 oG3588 que foi semeadoG4687 ao péG3844 doG3588 caminhoG3598;
παντὸς ἀκούοντος τὸν λόγον τῆς βασιλείας καὶ μὴ συνιέντος, ἔρχεται ὁ πονηρός, καὶ ἁρπάζει τὸ ἐσπαρμένον ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ. οὗτός ἐστιν ὁ παρὰ τὴν ὁδὸν σπαρείς.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
παντὸς |
pantos | G3956 | A-GSM | |
ἀκούοντος |
akouontos | G191 | V-PAP-GSM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
λόγον |
logon | G3056 | N-ASM | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
βασιλείας |
basileias | G932 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
συνιέντος, |
sunientos | G4920 | V-PAP-GSM | |
ἔρχεται |
erchetai | G2064 | V-PNI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
πονηρός, |
ponēros | G4190 | A-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἁρπάζει |
harpazei | G726 | V-PAI-3S | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
ἐσπαρμένον |
esparmenon | G4687 | V-RPP-ASN | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | |
καρδίᾳ |
kardia | G2588 | N-DSF | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM | |
οὗτός |
houtos | G3778 | D-NSM | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
παρὰ |
para | G3844 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
ὁδὸν |
hodon | G3598 | N-ASF | |
σπαρείς. |
spareis | G4687 | V-2APP-NSM |
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): um verbo primário; ouvir (em vários sentidos)
- G726 — ἁρπάζω (harpázō, har-pad'-zo): de um derivado de G138; tomar à força (em várias aplicações)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): de G935; propriamente, realeza, isto é, (abstratamente) domínio, ou (concretamente) um reino (literalmente ou figuradamente)
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz média de um verbo primário (usado somente nos tempos presente e imperfeito, sendo os demais supridos por uma forma aparentada (voz média) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (ativa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que de outro modo não ocorrem); vir ou ir (em grande variedade de aplicações, literal e figuradamente)
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): terceira pessoa do singular do presente do indicativo de G1510; ele (ela ou isto) é; também (com plural neutro) eles são
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): forma prolongada de um primário κάρ (kár) (latim cor, "coração"); o coração, isto é, (figuradamente) os pensamentos ou sentimentos (mente); também (por analogia) o meio
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo)
- G3361 — μή (mḗ, may): uma partícula primária de negação qualificada (enquanto G3756 expressa uma negação absoluta); (adverbialmente) não, (conjuntivamente) para que não; também (como interrogativo implicando resposta negativa (enquanto G3756 espera uma resposta afirmativa)) se. Frequentemente usado em compostos em relações substancialmente semelhantes. Veja também G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3598 — ὁδός (hodós, hod-os'): aparentemente uma palavra primitiva; uma estrada; por implicação, um progresso (a rota, ato ou distância); figuradamente, um modo ou meio
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): do artigo G3588 e G846; o ele (ela ou isso), isto é, este ou aquele (frequentemente com o artigo repetido)
- G3844 — παρά (pará, par-ah'): uma preposição primária; propriamente, perto; isto é, (com caso genitivo) de junto a (literal ou figuradamente), (com caso dativo) junto a (ou na vizinhança de, objetivamente ou subjetivamente), (com caso acusativo) para a proximidade de (local (especialmente além ou oposto a) ou causal (por causa de)). Em compostos, mantém a mesma variedade de aplicação.
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo
- G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): de um derivado de G4192; nocivo, isto é, mau (propriamente, em efeito ou influência, e assim diferente de G2556, que se refere mais ao caráter essencial, bem como de G4550, que indica degeneração da virtude original); figuradamente, calamitoso; também (passivamente) doente, isto é, enfermo; mas especialmente (moralmente) culpável, isto é, negligente, vicioso, facinoroso; neutro (singular) maldade, malícia, ou (plural) culpa; masculino (singular) o diabo, ou (plural) pecadores. Veja também G4191.
- G4687 — σπείρω (speírō, spi'-ro): provavelmente reforçado de G4685 (pela ideia de estender); espalhar, isto é, semear (literalmente ou figuradamente)
- G4920 — συνίημι (syníēmi, soon-ee'-ay-mee): de G4862 e ἵημι (híēmi) (enviar); unir, isto é, (mentalmente) compreender; por implicação, agir piedosamente
Referências cruzadas do versículo
- entendendo — Provérbios 1:7, Provérbios 1:20-22, Provérbios 2:1-6, Provérbios 17:16, Provérbios 18:1-2, João 3:19-20, João 8:43, João 18:38, Atos 17:32, Atos 18:15, Atos 24:25-26, Atos 25:19-20, Atos 26:31-32, Romanos 1:28, Romanos 2:8, 2 Tessalonicenses 2:12, Hebreus 2:1, 1 João 5:20
- maligno — Mateus 13:38, Marcos 4:15, Lucas 8:12, 1 João 2:13-14, 1 João 3:12, 1 João 5:18
- palavra — Mateus 4:23, Lucas 8:11-15, Lucas 9:2, Lucas 10:9, Atos 20:25, Atos 28:23, Romanos 14:17, 2 Coríntios 4:2-3, Efésios 3:8
- este — Mateus 13:4
Referências recíprocas (19): Salmos 119:144, Provérbios 10:21, Isaías 1:3, Isaías 27:11, Ezequiel 31:18, Mateus 5:37, Mateus 7:27, Mateus 13:24, Mateus 13:51, Mateus 15:10, Mateus 25:2, Marcos 4:4, Marcos 4:14, Lucas 8:5, João 8:37, Atos 5:3, Atos 8:30, Romanos 3:11, 2 Tessalonicenses 2:8
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: SURDEZ-AUDIÇÃO; DISCERNIMENTO-EMBOTAMENTO; SATANÁS-ESPÍRITOS MALIGNOS; TÍTULOS E NOMES
- Torrey’s: AVES; DIABO, O; PARÁBOLAS; TÍTULOS E NOMES DO DIABO
- Nave’s: AGRICULTURA; CEGUEIRA; CARÁTER; CONVERTIDOS; FÉ; OUVINTES; JESUS, O CRISTO; SATANÁS; SERMÃO; PALAVRA DE DEUS
Debate e reflexões [editar]
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