Mateus (S. Mattheus) 22:16
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Mateus (S. Mattheus) 22:16
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Então, retirando-se os phariseos, consultaram entre si como o surprehenderiam n’alguma palavra;
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E enviaram-lhe os seus discipulos, com os herodianos, dizendo: Mestre, bem sabemos que és verdadeiro, e ensinas o caminho de Deus, segundo a verdade, e de ninguem se te dá, porque não olhas á apparencia dos homens;
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Dize-nos, pois, que te parece? É licito pagar o tributo a Cesar, ou não?
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Texto do versículo
EG2532 enviaram-lheG649 G846 osG3588 seusG846 discipulosG3101, comG3326 osG3588 herodianosG2265, dizendoG3004: MestreG1320, bem sabemosG1492 queG3754 ésG1488 verdadeiroG227, eG2532 ensinasG1321 oG3588 caminhoG3598 de DeusG2316, segundoG1722 a verdadeG225, eG2532 deG4012 ninguemG3762 se teG4671 dáG3199, porqueG1063 nãoG3756 olhasG991 áG1519 apparenciaG4383 dos homensG444;
καὶ ἀποστέλλουσιν αὐτῷ τοὺς μαθητὰς αὐτῶν μετὰ τῶν Ἡρωδιανῶν, λέγοντες, Διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ, καὶ τὴν ὁδὸν τοῦ Θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις, καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός, οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀποστέλλουσιν |
apostellousin | G649 | V-PAI-3P | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
μαθητὰς |
mathētas | G3101 | N-APM | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | |
Ἡρωδιανῶν, |
Hērōdianōn | G2265 | N-GPM | |
λέγοντες, |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | |
Διδάσκαλε, |
Didaskale | G1320 | N-VSM | |
οἴδαμεν |
oidamen | G1492 | V-RAI-1P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἀληθὴς |
alēthēs | G227 | A-NSM | |
εἶ, |
ei | G1488 | V-PAI-2S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
ὁδὸν |
hodon | G3598 | N-ASF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἀληθείᾳ |
alētheia | G225 | N-DSF | |
διδάσκεις, |
didaskeis | G1321 | V-PAI-2S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
μέλει |
melei | G3199 | V-PAI-3S | |
σοι |
soi | G4671 | P-2DS | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
οὐδενός, |
oudenos | G3762 | A-GSM-N | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
βλέπεις |
blepeis | G991 | V-PAI-2S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
πρόσωπον |
prosōpon | G4383 | N-ASN | |
ἀνθρώπων. |
anthrōpōn | G444 | N-GPM |
- G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): de G227; verdade
- G227 — ἀληθής (alēthḗs, al-ay-thace'): de G1 (como partícula negativa) e G2990; verdadeiro (como não escondendo)
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano
- G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): de G575 e G4724; separar, isto é, (por implicação) enviar (propriamente, em missão) literal ou figuradamente
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): um verbo primário; olhar para (literalmente ou figuradamente). Compare G3700.
- G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas)
- G1320 — διδάσκαλος (didáskalos, did-as'-kal-os): de G1321; um instrutor (caso genitivo ou especialmente)
- G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): uma forma prolongada (causativa) de um verbo primário δάω (dáō) (aprender); ensinar (na mesma aplicação ampla)
- G1488 — εἶ (eî, i): segunda pessoa do singular do presente de G1510; tu és
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): um verbo primitivo; usado somente em certos tempos passados, os outros sendo tomados do equivalente G3700 e G3708; propriamente, ver (literalmente ou figuradamente); por implicação, (somente no tempo perfeito) saber. Compare G3700.
- G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2265 — Ἡρωδιανοί (Hērōdianoí, hay-ro-dee-an-oy'): plural de um derivado de G2264; herodianos, isto é, partidários de Herodes
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): de G3129; um aprendiz, isto é, aluno
- G3199 — μέλω (mélō, mel'-o): um verbo primitivo; ser de interesse, isto é, importar (somente usado na terceira pessoa do singular do indicativo presente de forma impessoal, importa)
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): uma preposição primária (frequentemente usada adverbialmente); propriamente, denotando acompanhamento; "no meio de" (local ou causal); modificado de várias maneiras conforme o caso (associação, no genitivo, ou sucessão, no acusativo) com que se junta; ocupando uma posição intermediária entre G575 ou G1537 e G1519 ou G4314; menos íntimo que G1722 e menos próximo que G4862). Frequentemente usada em composição, nas mesmas relações de participação ou proximidade, e transferência ou sequência.
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3598 — ὁδός (hodós, hod-os'): aparentemente uma palavra primitiva; uma estrada; por implicação, um progresso (a rota, ato ou distância); figuradamente, um modo ou meio
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
- G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
- G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 e G1520; nem mesmo um (homem, mulher ou coisa), isto é, nenhum, ninguém, nada
- G4012 — περί (perí, per-ee'): da base de G4008; propriamente, através (por todo), isto é, ao redor; figuradamente, com respeito a; usado em várias aplicações, de lugar, causa ou tempo (com o caso genitivo denotando o sujeito ou ocasião ou ponto superlativo; com o caso acusativo, a localidade, circuito, assunto, circunstância ou período geral). No comparativo, mantém substancialmente o mesmo sentido de circuito (ao redor), excesso (além), ou completude (através).
- G4383 — πρόσωπον (prósōpon, pros'-o-pon): de G4314 e ὤψ (ṓps) (o rosto, de G3700); a frente (por estar voltada para a visão), isto é, o semblante, aspecto, aparência, superfície; por implicação, presença, pessoa
- G4671 — σοί (soí, soy): caso dativo de G4771; a ti
Referências cruzadas do versículo
- Mestre — Mateus 22:24, Mateus 22:26, Mateus 26:18, Mateus 26:49, Marcos 10:17, Lucas 7:40
- não — Deuteronômio 33:9, 1 Reis 22:14, Jó 32:21-22, Miqueias 3:9-12, Malaquias 2:9, Marcos 12:14, Lucas 20:21, 2 Coríntios 5:16, Gálatas 1:10, Gálatas 2:6, 1 Tessalonicenses 2:4, Tiago 3:17
- herodianos — Mateus 16:11-12, Marcos 3:6, Marcos 8:15
- verdadeiro — Malaquias 2:6, João 7:18, João 14:6, João 18:37, 2 Coríntios 2:17, 2 Coríntios 4:2, 1 João 5:20
- sabemos — Salmos 5:9, Salmos 12:2, Salmos 55:21, Provérbios 29:5, Isaías 59:13-15, Jeremias 9:3-5, Ezequiel 33:30-31
Referências recíprocas (28): Gênesis 37:19, Deuteronômio 1:17, 1 Samuel 2:29, 2 Samuel 14:14, 1 Reis 8:36, 1 Reis 22:16, 2 Reis 3:14, 2 Crônicas 19:7, Provérbios 18:5, Jeremias 12:6, Ezequiel 20:1, Malaquias 2:10, Mateus 19:3, Marcos 12:13, Lucas 19:48, João 3:2, João 7:3, João 7:26, João 8:5, Atos 4:1, Atos 10:34, Atos 16:17, Romanos 2:11, 2 Coríntios 6:8, 1 Tessalonicenses 2:5, Tiago 2:1, 1 Pedro 1:17, 2 Pedro 2:2
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: IRONIA; SEITAS E PARTIDOS, JUDAICOS
- Torrey’s: ENGANO; FARISEUS, OS; PRUDÊNCIA; TRIBUTO
- Nave’s: ASTÚCIA; FRAUDE; HERODIANOS; IRONIA; JESUS, O CRISTO; FARISEUS; TRIBUTO (IMPOSTOS)
Debate e reflexões [editar]
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