• G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): de G227; vérité (EN)
• G227 — ἀληθής (alēthḗs, al-ay-thace'): de G1 (comme particule négative) et de G2990; vrai (comme ne cachant pas) (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 et ὤψ (ṓps) (le visage ; de G3700); au visage d'homme, c.-à-d. un être humain (EN)
• G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): de G575 et G4724; mettre à part, c.-à-d. (par implication) envoyer (proprement, en mission), au propre ou au figuré (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): un verbe primaire; regarder (au propre ou au figuré). Comparer G3700. (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules) (EN)
• G1320 — διδάσκαλος (didáskalos, did-as'-kal-os): de G1321; un instructeur (en général ou spécialement) (EN)
• G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): une forme prolongée (causative) d'un verbe primaire δάω (dáō) (apprendre); enseigner (dans la même application large) (EN)
• G1488 — εἶ (eî, i): deuxième personne du singulier du présent de G1510; tu es (EN)
• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G2265 — Ἡρωδιανοί (Hērōdianoí, hay-ro-dee-an-oy'): pluriel d'un dérivé de G2264; Hérodiens, c.-à-d. partisans d'Hérode (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier (EN)
• G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): de G3129; celui qui apprend, c.-à-d. élève (EN)
• G3199 — μέλω (mélō, mel'-o): un verbe primaire; intéresser, c.-à-d. concerner (seule la troisième personne du singulier du présent de l'indicatif est employée impersonnellement, il importe) (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): une préposition primaire (souvent employée adverbialement); proprement, marquant l'accompagnement ; « au milieu de » (local ou causal) ; modifié diversement selon le cas (génitif : association, ou accusatif : succession) auquel il est joint ; occupant une position intermédiaire entre G575 ou G1537 et G1519 ou G4314 ; moins intime que G1722 et moins étroit que G4862). Souvent employé en composition, dans essentiellement les mêmes rapports de participation ou de proximité, et de transfert ou de succession. (EN)
• G3598 — ὁδός (hodós, hod-os'): apparemment un mot primaire; un chemin ; par implication, une progression (le trajet, l'acte ou la distance) ; au figuré, une manière ou un moyen (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372. (EN)
• G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 et G1520; pas même un (homme, femme ou chose), c.-à-d. aucun, personne, rien (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; proprement, à travers (partout), c.-à-d. autour ; au figuré, à l'égard de ; employé dans diverses applications, de lieu, de cause ou de temps (avec le génitif, indiquant le sujet ou l'occasion ou le point superlatif ; avec l'accusatif, le lieu, le circuit, la matière, la circonstance ou la période générale). En composition, il conserve substantiellement le même sens de circuit (autour), d'excès (au-delà) ou d'achèvement (à travers). (EN)
• G4383 — πρόσωπον (prósōpon, pros'-o-pon): de G4314 et ὤψ (ṓps) (le visage, de G3700); le devant (comme tourné vers le regard), c.-à-d. le visage, l'aspect, l'apparence, la surface ; par implication, présence, personne (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.). (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)
• G4671 — σοί (soí, soy): datif de G4771; à toi (EN)

Références croisées du verset

• Maître — Matthieu 22:24, Matthieu 22:26, Matthieu 26:18, Matthieu 26:49, Marc 10:17, Luc 7:40
• ni — Deutéronome 33:9, 1 Rois 22:14, Job 32:21-22, Michée 3:9-12, Malachie 2:9, Marc 12:14, Luc 20:21, 2 Corinthiens 5:16, Galates 1:10, Galates 2:6, 1 Thessaloniciens 2:4, Jacques 3:17
• des Hérodiens — Matthieu 16:11-12, Marc 3:6, Marc 8:15
• sincère — Malachie 2:6, Jean 7:18, Jean 14:6, Jean 18:37, 2 Corinthiens 2:17, 2 Corinthiens 4:2, 1 Jean 5:20
• nous savons — Psaumes 5:10, Psaumes 12:3, Psaumes 55:22, Proverbes 29:5, Ésaïe 59:13-15, Jérémie 9:3-5, Ézéchiel 33:30-31

Références réciproques (28) : Genèse 37:19, Deutéronome 1:17, 1 Samuel 2:29, 2 Samuel 14:14, 1 Rois 8:36, 1 Rois 22:16, 2 Rois 3:14, 2 Chroniques 19:7, Proverbes 18:5, Jérémie 12:6, Ézéchiel 20:1, Malachie 2:10, Matthieu 19:3, Marc 12:13, Luc 19:48, Jean 3:2, Jean 7:3, Jean 7:26, Jean 8:5, Actes 4:1, Actes 10:34, Actes 16:17, Romains 2:11, 2 Corinthiens 6:8, 1 Thessaloniciens 2:5, Jacques 2:1, 1 Pierre 1:17, 2 Pierre 2:2

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Ironie; Sectes et partis juifs
• Torrey : Tromperie; Pharisiens; Prudence; Tribut
• Nave : Ruse; Duperie; Hérodiens; Ironie; Jésus, le Christ; Pharisiens; Tribut (impôts)