Mateus (S. Mattheus) 22:15
Jump to navigation
Jump to search
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Bíblia > Mateus > Capítulo 22 > Versículo 15
Mateus (S. Mattheus) 22:15
| ← Mateus 22:14 [palavras de Jesus] | Mateus 22:15 (ARC1911) | Mateus 22:16 → |
|---|---|---|
Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.
|
Então, retirando-se os phariseos, consultaram entre si como o surprehenderiam n’alguma palavra;
|
E enviaram-lhe os seus discipulos, com os herodianos, dizendo: Mestre, bem sabemos que és verdadeiro, e ensinas o caminho de Deus, segundo a verdade, e de ninguem se te dá, porque não olhas á apparencia dos homens;
|
Texto do versículo
ARC1911 com números de StrongA atribuição dos números de Strong aguarda revisão final.A Bíblia Sagrada, tradução de João Ferreira de Almeida, Edição Revista e Corrigida, 1911, na ortografia da época. Texto do Project Gutenberg (n.º 62383); domínio público.Créditos: Bible Word Alignments © 2022 Clear Bible, Inc., CC BY 4.0
EntãoG5119, retirando-seG4198 osG3588 phariseosG5330, consultaramG4824 G2983 entre si comoG3704 oG846 surprehenderiamG3802 n’algumaG1722 palavraG3056;
Grego originalFonte: Textus Receptus (Scrivener 1894)Tradução segundo a ARC1911
Τότε πορευθέντες οἱ Φαρισαῖοι συμβούλιον ἔλαβον ὅπως αὐτὸν παγιδεύσωσιν ἐν λόγῳ.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
Τότε |
Tote | G5119 | ADV | |
πορευθέντες |
poreuthentes | G4198 | V-AOP-NPM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
Φαρισαῖοι |
Pharisaioi | G5330 | N-NPM | |
συμβούλιον |
sumboulion | G4824 | N-ASN | |
ἔλαβον |
elabon | G2983 | V-2AAI-3P | |
ὅπως |
hopōs | G3704 | ADV | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
παγιδεύσωσιν |
pagideusōsin | G3802 | V-AAS-3P | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
λόγῳ. |
logō | G3056 | N-DSM |
toque, selecione pelo teclado ou passe o cursor para ver a glosa em inglês
Referências de Strong
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): forma prolongada de um verbo primário, usado somente como alternativo em certos tempos; tomar (em muitíssimas aplicações, literal e figuradamente (propriamente objetivo ou ativo, lançar mão de; ao passo que G1209 é antes subjetivo ou passivo, receber o que é oferecido; enquanto G138 é mais violento, apoderar-se ou remover))
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo)
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3704 — ὅπως (hópōs, hop'-oce): de G3739 e G4459; como(-quer) como, isto é, da maneira que (como advérbio ou conjunção de coincidência, intencional ou real)
- G3802 — παγιδεύω (pagideúō, pag-id-yoo'-o): de G3803; armadilhar, prender numa armadilha (figuradamente)
- G4198 — πορεύομαι (poreúomai, por-yoo'-om-ahee): voz média de um derivado do mesmo que G3984; percorrer, isto é, viajar (literal ou figuradamente; especialmente remover-se (figuradamente, morrer), viver, etc.)
- G4824 — συμβούλιον (symboúlion, soom-boo'-lee-on): neutro de um derivado presumido de G4825; aconselhamento; especialmente, um corpo deliberativo, isto é, os avaliadores provinciais ou tribunal leigo
- G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): do (neutro de) G3588 e G3753; o quando, isto é, no momento em que (do passado ou futuro, também em sequência)
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): de origem hebraica (compare H6567); um separatista, isto é, exclusivamente religioso; um fariseu, isto é, sectário judeu
Referências cruzadasReferências cruzadas do Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domínio público. O agrupamento por palavras-chave é dos seus editores, não uma seleção nossa.
Referências cruzadas do versículo
- como — Salmos 41:6, Salmos 56:5-7, Salmos 57:6, Salmos 59:3, Isaías 29:21, Jeremias 18:18, Jeremias 20:10, Lucas 11:53-54, Hebreus 12:3
- retirando-se — Salmos 2:2, Marcos 12:13-17, Lucas 20:20-26
Referências recíprocas (16): Números 4:48, Neemias 6:13, Salmos 28:3, Salmos 36:3, Salmos 41:7, Salmos 62:4, Salmos 142:3, Provérbios 26:5, Jeremias 18:22, Jeremias 42:20, Mateus 3:7, Mateus 16:1, Mateus 22:41, Marcos 8:11, Marcos 8:15, Lucas 19:48
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: LAÇOS ARMADOS PELOS ÍMPIOS
- Torrey’s: FARISEUS, OS; PRUDÊNCIA; TRIBUTO
- Nave’s: ASTÚCIA; JESUS, O CRISTO; PERSEGUIÇÃO; FARISEUS; TRIBUTO (IMPOSTOS)
Debate e reflexões [editar]
Ainda não há conteúdo
Notas e referências [editar]
Ainda não há conteúdo