1 Coríntios (1 Corinthios) 2:14
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1 Coríntios (1 Corinthios) 2:14
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As quaes tambem fallamos, não com palavras que a sabedoria humana ensina, mas com as que o Espirito Sancto ensina, comparando as coisas espirituaes com as espirituaes,
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Mas o homem natural não comprehende as coisas do Espirito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendel-as, porquanto se discernem espiritualmente.
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Porém o espiritual discerne bem todas as coisas, mas elle de ninguem é discernido.
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Texto do versículo
MasG1161 o homemG444 naturalG5591 nãoG3756 comprehendeG1209 asG3588 coisas doG3588 EspiritoG4151 de DeusG2316, porqueG1063 lheG846 parecemG2076 loucuraG3472; eG2532 nãoG3756 podeG1410 entendel-asG1097, porquantoG3754 se discernemG350 espiritualmenteG4153.
ψυχικὸς δὲ ἄνθρωπος οὐ δέχεται τὰ τοῦ Πνεύματος τοῦ Θεοῦ· μωρία γὰρ αὐτῷ ἐστι, καὶ οὐ δύναται γνῶναι, ὅτι πνευματικῶς ἀνακρίνεται·
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ψυχικὸς |
psuchikos | G5591 | A-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἄνθρωπος |
anthrōpos | G444 | N-NSM | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
δέχεται |
dechetai | G1209 | V-PNI-3S | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | |
Πνεύματος |
Pneumatos | G4151 | N-GSN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ· |
Theou | G2316 | N-GSM | |
μωρία |
mōria | G3472 | N-NSF | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
ἐστι, |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
δύναται |
dunatai | G1410 | V-PNI-3S | |
γνῶναι, |
gnōnai | G1097 | V-2AAN | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
πνευματικῶς |
pneumatikōs | G4153 | ADV | |
ἀνακρίνεται· |
anakrinetai | G350 | V-PPI-3S |
- G350 — ἀνακρίνω (anakrínō, an-ak-ree'-no): de G303 e G2919; propriamente, examinar minuciosamente, isto é (por implicação) investigar, interrogar, determinar
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas)
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): uma forma prolongada de um verbo primário; "conhecer" (absolutamente) em grande variedade de aplicações e com muitas implicações (como segue, com outras não expressas tão claramente)
- G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
- G1209 — δέχομαι (déchomai, dekh'-om-ahee): voz média de um verbo primitivo; receber (em várias aplicações, literalmente ou figuradamente). Compare G2983.
- G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): de afinidade incerta; ser capaz ou possível
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): terceira pessoa do singular do presente do indicativo de G1510; ele (ela ou isto) é; também (com plural neutro) eles são
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G3472 — μωρία (mōría, mo-ree'-ah): de G3474; tolice, isto é, absurdo
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
- G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; uma corrente de ar, isto é, sopro (rajada) ou brisa; por analogia ou figuradamente, um espírito, isto é, (humano) a alma racional, (por implicação) o princípio vital, a disposição mental, etc., ou (sobre-humano) um anjo, um demônio, ou (divino) Deus, o espírito de Cristo, o Espírito Santo. Compare G5590.
- G4153 — πνευματικῶς (pneumatikōs, pnyoo-mat-ik-oce'): advérbio de G4152; não fisicamente, isto é, divinamente, figuradamente
- G5591 — ψυχικός (psychikós, psoo-khee-kos'): de G5590; sensível, isto é, animado (em distinção, por um lado, de G4152, que é a natureza superior ou renovada; e por outro, de G5446, que é a natureza inferior ou bestial)
Referências cruzadas do versículo
- não — Provérbios 14:6, João 5:44, João 6:44-45, Atos 16:14, 2 Coríntios 4:4-6, 1 João 2:20, 1 João 2:27, 1 João 5:20, Judas 1:19
- comprehende — Mateus 13:11-17, Mateus 16:23, João 3:3-6, João 8:43, João 10:26-27, João 12:37, Romanos 8:5-8
- homem natural — 1 Coríntios 15:44, 1 Coríntios 15:46, Tiago 3:15, Judas 1:19
- que — João 14:26, João 15:26, João 16:8-15, 1 Coríntios 2:12
- parecem — João 8:51-52, João 10:20, Atos 17:18, Atos 17:32, Atos 18:15, Atos 25:19, Atos 26:24-25, 1 Coríntios 1:18, 1 Coríntios 1:23
Referências recíprocas (40): Gênesis 31:28, 2 Samuel 6:16, 2 Samuel 14:17, 1 Reis 3:9, 1 Reis 22:13, 2 Reis 5:11, 1 Crônicas 15:29, 2 Crônicas 18:12, Salmos 25:14, Salmos 92:6, Provérbios 8:9, Provérbios 24:7, Provérbios 28:5, Eclesiastes 8:5, Isaías 8:16, Amós 7:12, Mateus 6:23, Mateus 11:6, Lucas 7:23, Lucas 7:35, João 1:5, João 3:4, João 4:11, João 4:15, João 6:52, João 7:36, João 8:37, João 10:6, João 14:17, Atos 17:20, Romanos 8:7, 1 Coríntios 2:13, 1 Coríntios 3:1, 1 Coríntios 4:10, 2 Coríntios 5:14, Colossenses 3:3, 1 Tessalonicenses 5:21, Hebreus 5:14, Apocalipse 2:17, Apocalipse 14:3
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: DISCERNIMENTO-EMBOTAMENTO; LÍDERES, RELIGIOSOS
- Torrey’s: CEGUEIRA, ESPIRITUAL; QUEDA DO HOMEM, A; ESPÍRITO SANTO, O MESTRE; ESCRITURAS, AS
- Nave’s: CEGUEIRA; DEPRAVAÇÃO DO HOMEM; ESPÍRITO SANTO; RACIOCÍNIO; REGENERAÇÃO; INCREDULIDADE; SABEDORIA
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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