إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ (ISRAEL, PROPHECIES CONCERNING)
عن السبي والجوع والقضاء (Of captivity, famine, and judgments)
عن ردّهم (Of restoration)
عن اتحاد الأسباط العشرة مع يهوذا (Of the reunion of the ten tribes and Judah)
الأمة المؤلفة من سبطَي يهوذا وبنيامين، وتُدعى يهوذا واليهود، ويملك عليها نسل داود (The nation composed of the tribes of Judah and Benjamin, called JUDAH, and JEWS, ruled by the descendants of David)
في أسفار الملوك الأول والثاني وأخبار الأيام الأول والثاني تُدعى الأمة يهوذا، أما في النبوّات فكثيرًا ما تُدعى إسرائيل، كما في (In the historical books of first and second Kings, and first and second Chronicles the nation is called JUDAH, but in the prophecies it is frequently referred to as ISRAEL, as in)
رحبعام يخلف سليمان. وبسبب سياسته المستبدّة تتمرّد عشرة أسباط (Rehoboam succeeds Solomon. As a consequence of his arbitrary policy, ten tribes rebel)
أمور أخرى من ملكه (Other circumstances of his reign)
موت رحبعام (Death of Rehoboam)
ملك أبيام الشرير (Abijam’s wicked reign)
ملك آسا الصالح (Asa’s good reign)
آسا يقطع عهدًا مع بنهدد ملك أرام لمحاربة إسرائيل (Asa makes a treaty with Ben-hadad, king of Syria, to make war against Israel)
يهوشافاط يخلف آسا (Jehoshaphat succeeds Asa)
يهوشافاط ينضم إلى أخآب على ملك أرام (Jehoshaphat joins Ahab against the king of Syria)
يهورام، ويُدعى أيضًا يورام، يملك مكان أبيه يهوشافاط (Jehoram, also called JORAM, reigns in place of his father, Jehoshaphat)
أدوم يعصي (Edom revolts)
أخزيا، ويُدعى أيضًا عزريا (Ahaziah, also called AZARIAH)
ويهوآحاز (And JEHOAHAZ)
أخزيا يخلف يهورام (Ahaziah succeeds Jehoram)
أخزيا يقتله ياهو (Ahaziah killed by Jehu)
عثليا أمّه تخلفه (Athaliah, his mother, succeeds him)
يهوآش (ويُدعى أيضًا يوآش) يخلف عثليا (Jehoash (also called JOASH) succeeds Athaliah)
ترميم الهيكل (The temple repaired)
أمصيا يملك، ويغزو ملك إسرائيل يهوذا؛ فتُؤخذ أورشليم وتُنهب أقداس الهيكل (Amaziah reigns, and Judah is invaded by the king of Israel; Jerusalem is taken and the sacred things of the temple carried away)
عزريا (ويُدعى أيضًا عزّيا) يخلفه (Azariah (also called UZZIAH) succeeds him)
يُوثَام يخلف عُزِّيَّا (Jotham succeeds Uzziah)
رصين ملك أرام يغزو يهوذا (Rezin, king of Syria, invades Judah)
يُوثَام يخلفه آحَاز (Jotham is succeeded by Ahaz)
يَهُوذَا يغزوه ملكا ٱلسَّامِرَة وسُورِيَّة؛ آحَاز يستأجر مَلِك أَشُّور ليحارب مَلِك سُورِيَّة (Judah is invaded by the kings of Samaria and Syria; Ahaz hires the king of Assyria to make war on the king of Syria)
آحاز يغيّر شكل المذبح في الهيكل (Ahaz changes the nature of the altar in the temple)
حزقيا يخلف آحاز (Hezekiah succeeds Ahaz)
ملك حزقيا الصالح (Hezekiah’s good reign)
حزقيا يعصي على ملك أشور (Hezekiah revolts from the sovereignty of the king of Assyria)
ملك أشور يغزو يهوذا ويجدّف على إله يهوذا؛ فيُهلَك جيشه (The king of Assyria invades Judah, and blasphemes the God of Judah; his army overthrown)
مرض حزقيا وشفاؤه بمعجزة (Hezekiah’s sickness and miraculous restoration)
منسّى يخلف حزقيا (Hezekiah succeeded by Manasseh)
ملك منسّى الشرير (Manasseh’s wicked reign)
آمون يخلف منسّى على العرش (Amon succeeds Manasseh on the throne)
يُوشِيَّا يخلف أَمُون؛ الهيكل يُرمم؛ سفر الشريعة يُوجد؛ نهضة دينية تتبع؛ والمَلِك يموت (Josiah succeeds Amon; the temple is repaired; the book of the law recovered; religious revival follows; and the king dies)
يُوشِيَّا يخلفه يَهُوأَحَاز، الذي ملك ثلاثة أشهر، وخلعه مَلِك مِصْر، ووُضعت الأرض تحت الجزية (Josiah is succeeded by Jehoahaz, who reigned for three months, was dethroned by the king of Egypt, and the land was put under taxation)
يهوياقيم يُرفَع إلى العرش؛ ويصير عبدًا لنبوخذناصر ثلاث سنين؛ ثم يتمرّد؛ فيُغلَب ويُساق إلى بابل (Jehoiakim is elevated to the throne; becomes tributary to Nebuchadnezzar for three years; he rebels; is conquered and carried off to Babylon)
يهوياكين يُملَّك؛ يُغزى ويُساق إلى بابل (Jehoiachin is made king; suffers invasion and is carried off to Babylon)
صدقيا يملّكه نبوخذناصر؛ ثم يتمرّد؛ فيغزو نبوخذناصر يهوذا ويأخذ أورشليم ويسبي الشعب إلى بابل وينهب الهيكل (Zedekiah is made king by Nebuchadnezzar; he rebels; so, Nebuchadnezzar invades Judah, takes Jerusalem, and carries off the people to Babylon, despoiling the temple)
تُرك أفقر الشعب ليسكنوا الأرض، وانضمّ إليهم فلول جيش يهوذا، والإسرائيليون المشتّتون في البلدان الأخرى، وبنات الملك (The poorest of the people were left to occupy the country, and were joined by fragments of the army of Judah, the dispersed Israelites in other lands, and the king’s daughters)
جدليا يُوكَّل واليًا على المنطقة (Gedaliah was appointed governor over the region)
إدارة جدليا كانت في صالح الشعب (Gedaliah’s adminstration was favorable to the people)
إسماعيل يتآمر على جدليا ويقتله (Gedaliah was conspired against and assassinated by Ishmael)
إسماعيل يسعى لتسليم الشعب إلى بني عمون (Ishmael seeks to betray the people to the Ammonites)
الشعب خوفًا يلتجئ إلى مصر (The people in fear, take refuge in Egypt)
الشر العظيم هو سبب بلائهم (Great wickedness is the cause of their adversity)
يسكنون في بابل (They live in Babylon)
عند نهر خابور (Beside the Chebar River)
حبّهم لوطنهم (Patriotism of)
هامان يتآمر عليهم (Plotted against, by Haman)
أستير تخلّصهم (Are saved by Esther)
كورش يأمر بردّهم (Cyrus decrees their restoration)
كورش يأمر بإعادة بناء الهيكل وردّ الآنية التي نُقلت إلى بابل (Cyrus directs the rebuilding of the temple, and the restoration of the vessels which had been carried off to Babylon)
داريوس وأرتحششتا يجدّدان النداء (Proclamation renewed by Darius and Artaxerxes)
عزرا يعود بألف وسبع مئة وأربعة وخمسين من المسبيّين إلى أورشليم (Ezra returns with One-thousand seven-hundred and fifty-four of the exiles to Jerusalem)
الهيكل يُعاد بناؤه ويُدشَّن (Temple rebuilt and dedicated)
أرتحششتا يصدر النداء لإعادة خدمة الهيكل (Artaxerxes issues the proclamation to restore the temple services)
الكهنة واللاويون يُؤذَن لهم بالرجوع (Priests and Levites authorized to return)
فساد بين العائدين من السبي؛ وإصلاحهم (Corruptions among the returned captives; their reform)
نحميا يُوكَّل بقيادة بقية المسبيّين، فيرجع تسعة وأربعون ألفًا وتسع مئة واثنان وأربعون إلى كنعان (Nehemiah is commissioned to lead the remainder of the captivity, forty-nine thousand nine-hundred and forty-two go back to Canaan)
سور أورشليم يُعاد بناؤه ويُدشَّن (The wall of Jerusalem rebuilt and dedicated)
الشريعة تُقرأ وتُفسَّر (The law read and expounded)
يُعمَل عيد مقدّس؛ ويتطهّر الكهنة، ويُختم العهد (Solemn feast is kept; priests are purified, and the covenant sealed)
عُشر الشعب، يُعيَّن بالقرعة، يتطوّعون للسكنى في أورشليم، والباقون يسكنون في سائر المدن (One-tenth of the people, to be determined by lot, volunteer to live in Jerusalem, and the remaining ninety percent live in other cities)
قائمة الكهنة واللاويين الذين صعدوا مع زربابل (Catalogue of the priests and Levites who came up with Zerubbabel)
نحميا يصلح مفاسد شتّى (Nehemiah reforms various abuses)
الشعب ينتظر المسيح (The people expect a Messiah)
كثيرون يقبلون يسوع أنه المسيح (Many accept Jesus as the Christ)
مرفوضون من الله (Rejected by God)
عن رفضهم المسيح (Of their rejection of the Messiah)
عن الحرب وغيرها من الأقضية (Of war and other judgments)
تشتّتهم (Dispersion of)
عن البركة والردّ (Of blessing and restoration)