حزقيال (حِزْقِيَال) 14:22

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 14 > عدد 22

حزقيال (حِزْقِيَال) 14:22


← حزقيال 14:21 حزقيال 14:22 (AVD) حزقيال 14:23 →
«لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: كَمْ بِٱلْحَرِيِّ إِنْ أَرْسَلْتُ أَحْكَامِي ٱلرَّدِيئَةَ عَلَى أُورُشَلِيمَ: سَيْفًا وَجُوعًا وَوَحْشًا رَدِيئًا وَوَبَأً، لِأَقْطَعَ مِنْهَا ٱلْإِنْسَانَ وَٱلْحَيَوَانَ!
فَهُوَذَا بَقِيَّةٌ فِيهَا نَاجِيَةٌ تُخْرَجُ بَنُونَ وَبَنَاتٌ. هُوَذَا يَخْرُجُونَ إِلَيْكُمْ فَتَنْظُرُونَ طَرِيقَهُمْ وَأَعْمَالَهُمْ، وَتَتَعَزَّوْنَ عَنِ ٱلشَّرِّ ٱلَّذِي جَلَبْتُهُ عَلَى أُورُشَلِيمَ عَنْ كُلِّ مَا جَلَبْتُهُ عَلَيْهَا.
وَيُعَزُّونَكُمْ إِذْ تَرَوْنَ طَرِيقَهُمْ وَأَعْمَالَهُمْ، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي لَمْ أَصْنَعْ بِلَا سَبَبٍ كُلَّ مَا صَنَعْتُهُ فِيهَا، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ».

نص العدد

AVD

فَهُوَذَاH2009 بَقِيَّةٌH3498 فِيهَا نَاجِيَةٌH6413 تُخْرَجُH3318 بَنُونَH1121 وَبَنَاتٌ.H1323 هُوَذَاH2009 يَخْرُجُونَH3318 إِلَيْكُمْH413 فَتَنْظُرُونَH7200 طَرِيقَهُمْH853 H1870 وَأَعْمَالَهُمْ،H853 H5949 وَتَتَعَزَّوْنَH5162 عَنِH5921 ٱلشَّرِّH7451 ٱلَّذِيH834 جَلَبْتُهُH935 عَلَىH5921 أُورُشَلِيمَH3389 عَنْH853 كُلِّH3605 مَاH834 جَلَبْتُهُH935 عَلَيْهَا.H5921


العبرية الأصلية

וְהִנֵּה נֹותְרָה־בָּהּ פְּלֵטָה הַמּוּצָאִים בָּנִים וּבָנֹות הִנָּם יֹוצְאִים אֲלֵיכֶם וּרְאִיתֶם אֶת־דַּרְכָּם וְאֶת־עֲלִילֹותָם וְנִחַמְתֶּם עַל־הָרָעָה אֲשֶׁר הֵבֵאתִי עַל־יְרוּשָׁלִַם אֵת כָּל־אֲשֶׁר הֵבֵאתִי עָלֶיהָ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ/הִנֵּ֨ה
ve./hi.Neh H2009 HC/Tm
נֽוֹתְרָה
not.rah- H3498 HVNp3fs
בָּ֜/הּ
ba/h HR/Sp3fs —
פְּלֵטָ֗ה
pe.le.Tah H6413 HNcfsa
הַֽ/מּוּצָאִים֮
ha./mu.tza.'Im H3318 HTd/VHsmpa
בָּנִ֣ים
ba.Nim H1121 HNcmpa
וּ/בָנוֹת֒
u./va.nOt H1323 HC/Ncfpa
הִנָּ/ם֙
hi.Na/m H2005 HTm/Sp3mp —
יוֹצְאִ֣ים
yotz.'Im H3318 HVqrmpa
אֲלֵי/כֶ֔ם
'a.lei./Khem H413 HR/Sp2mp
וּ/רְאִיתֶ֥ם
u./re.'i.Tem H7200 HC/Vqq2mp
אֶת
'et- H853 HTo
דַּרְכָּ֖/ם
dar.Ka/m H1870 HNcbsc/Sp3mp
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To
עֲלִֽילוֹתָ֑/ם
a.li.lo.Ta/m H5949 HNcfpc/Sp3mp
וְ/נִחַמְתֶּ֗ם
ve./ni.cham.Tem H5162 HC/VNq2mp
עַל
'al- H5921 HR
הָֽ/רָעָה֙
ha./ra.'Ah H7451 HTd/Ncfsa
אֲשֶׁ֤ר
'a.Sher H834 HTr
הֵבֵ֨אתִי֙
he.Ve.ti H935 HVhp1cs
עַל
'al- H5921 HR
יְר֣וּשָׁלִַ֔ם
ye.Ru.sha.Lim H3389 HNp
אֵ֛ת
'et H853 HTo
כָּל
kol- H3605 HNcmsc
אֲשֶׁ֥ר
'a.Sher H834 HTr
הֵבֵ֖אתִי
he.Ve.ti H935 HVhp1cs
עָלֶֽי/הָ
'a.Lei./ha H5921 HR/Sp3fs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H1323 — בַּת (bath, bath): من בָּנָה (bânâh) [H1129] (بوصفها مؤنث בֵּן (bên) [H1121]); ابنة (تستعمل بالمعنى الواسع نفسه لسائر ألفاظ القرابة، حرفيًا ومجازيًا)
  • H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): من דָּרַךְ (dârak) [H1869]; طريق مدوسة؛ ومجازًا مسيرة حياة أو أسلوب عمل، وغالبًا ظرف
  • H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): تطويل بدلا من הֵן (hên) [H2005]; هُوَذَا!
  • H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
  • H3498 — יָתַר (yâthar, yaw-thar'): جذر أولي; أن يبرز أو يتجاوز؛ وبالاستلزام أن يتفوّق؛ (لازمًا) أن يبقى أو يُترك؛ وسببيًا أن يترك، أو يكثر، أو يحفظ
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H5162 — נָחַם (nâcham, naw-kham'): جذر أولي; بالأصل، تَنَهَّدَ، أي تَنَفَّسَ بشدّة؛ وبالتضمين، أَسِفَ، أي (بمعنى مؤاتٍ) أَشْفَقَ، عَزَّى أو (انعكاسيًّا) نَدِمَ؛ أو (بمعنى غير مؤاتٍ) ٱنْتَقَمَ (لنفسه)
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H5949 — עֲלִילָה (ʻălîylâh, al-ee-law'): أو עֲלִלָה (ʻălilâh)؛ من עָלַל (ʻâlal) [H5953] بمعنى الإحداث; فعل عظيم لله، أو عمل للإنسان، غالبًا بمعنى رديء؛ وبالمعنى الضمني فرصة
  • H6413 — פְּלֵיטָה (pᵉlêyṭâh, pel-ay-taw'): أو פְּלֵטָה (pᵉlêṭâh)؛ مؤنث פָּלִיט (pâlîyṭ) [H6412]; نجاة؛ وبالمعنى المجسَّم، بقيّة ناجية
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
  • H7451 — רַע (raʻ, rah): من רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; رديء أو، كاسم، شرّ، طبيعيًا أو أخلاقيًا

أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

  • H2005 — הֵן (hên, hane): أداة أولية; ها؛ وكذلك (للتعبير عن المفاجأة) إن
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 14 › عدد 22