• H389 — אַךְ (ʼak, ak): شبيه بـ אָכֵן (ʼâkên) [H403]; أداة توكيد، حقًّا؛ ومن ثمّ (بالتحديد) فقط (EN)
• H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ. (EN)
• H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): نادرًا، مختصرًا، גֹּי (gôy)؛ ويبدو من الجذر نفسه لجֵּוָה (gêvâh) [H1465]، بمعنى التكتل; أمة أجنبية؛ ومن ثم أممي؛ وأيضًا، مجازًا، قطيع من الحيوانات أو سرب من الجراد (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3256 — יָסַר (yâçar, yaw-sar'): جذر أولي; أن يؤدب، حرفيًا بالضربات أو مجازيًا بالكلمات؛ ومن ثم أن يعلّم (EN)
• H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): جذر أولي; في الأصل، يكون مفتوحًا أو واسعًا أو حرًا؛ أي بالاستلزام، يكون آمنًا؛ وسببيًا، يحرّر أو يعين (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H3617 — כָּלָה (kâlâh, kaw-law'): من כָּלָה (kâlâh) [H3615]; إتمام؛ وكظرف: تمامًا؛ وأيضًا هلاك (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى (EN)
• H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا (EN)
• H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): من נָאַם (nâʼam) [H5001]; وَحْي (EN)
• H5352 — נָקָה (nâqâh, naw-kaw'): جذر أولي; أن يكون أو يجعل نقيًا، حرفيًا أو مجازًا؛ وبالمعنى الضمني السلبي أن يكون عاريًا، أي مستأصلًا (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق (EN)
• H6327 — פּוּץ (pûwts, poots): جذر أولي; أن يحطم قطعًا، حرفيًا أو مجازيًا، ولا سيما أن يبدد (EN)
• H8033 — שָׁם (shâm, shawm): أداة بدائية، بالأحرى من الاسم الموصول אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]; هناك (بالنقل إلى الزمان) حينئذٍ؛ وغالبًا إلى هناك، أو من هناك (EN)

شواهد العدد المرجعية

• بَلْ أُؤَدِّبُكَ — المزامير 6:1, إشعياء 27:7-8, إرميا 10:24
• يَقُولُ — إشعياء 8:10, إشعياء 43:25, إرميا 1:8, إرميا 1:19, إرميا 15:20, إرميا 46:28, حزقيال 11:16-17, متى 1:23, متى 28:20, أعمال الرسل 18:10, تيموثاوس الثانية 4:17-18, تيموثاوس الثانية 4:22
• أَفْنَيْتُ — إرميا 4:27, إرميا 5:10, إرميا 5:18, إرميا 46:27-28, حزقيال 11:13, عاموس 9:8-9, رومية 9:27-29, رومية 11:5-7

إحالات متبادلة (23): صموئيل الثاني 7:14, أستير 4:14, المزامير 38:1, إشعياء 43:5, إشعياء 44:8, إشعياء 65:8, إرميا 3:12, إرميا 25:29, إرميا 31:37, إرميا 48:42, إرميا 49:12, إرميا 50:4, حزقيال 6:8, حزقيال 12:16, حزقيال 14:22, حزقيال 39:26, هوشع 11:9, ميخا 1:9, حبقوق 1:12, حجي 1:13, زكريا 8:3, زكريا 13:8, رؤيا يوحنا 3:19

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• توري: غَضَب ٱلله; الأحكام; المكاييل
• نيف: ٱلله; إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ; ٱلْخَطِيَّة