إرميا (إِرْمِيَا) 46:27

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إرميا > أصحاح 46 > عدد 27

إرميا (إِرْمِيَا) 46:27


← إرميا 46:26 إرميا 46:27 (AVD) إرميا 46:28 →
وَأَدْفَعُهُمْ لِيَدِ طَالِبِي نُفُوسِهِمْ، وَلِيَدِ نَبُوخَذْراصَّرَ مَلِكِ بَابِلَ، وَلِيَدِ عَبِيدِهِ. ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ تُسْكَنُ كَٱلْأَيَّامِ ٱلْقَدِيمَةِ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ.
«وَأَنْتَ فَلَا تَخَفْ يَا عَبْدِي يَعْقُوبُ، وَلَا تَرْتَعِبْ يَا إِسْرَائِيلُ، لِأَنِّي هَأَنَذَا أُخَلِّصُكَ مِنْ بَعِيدٍ، وَنَسْلَكَ مِنْ أَرْضِ سَبْيِهِمْ، فَيَرْجِعُ يَعْقُوبُ وَيَطْمَئِنُّ وَيَسْتَرِيحُ وَلَا مُخِيفٌ.
أَمَّا أَنْتَ يَا عَبْدِي يَعْقُوبُ فَلَا تَخَفْ، لِأَنِّي أَنَا مَعَكَ، لِأَنِّي أُفْنِي كُلَّ ٱلْأُمَمِ ٱلَّذِينَ بَدَّدْتُكَ إِلَيْهِمْ. أَمَّا أَنْتَ فَلَا أُفْنِيكَ، بَلْ أُؤَدِّبُكَ بِٱلْحَقِّ وَلَا أُبَرِّئُكَ تَبْرِئَةً».

نص العدد

AVD

«وَأَنْتَH859 فَلَاH408 تَخَفْH3372 يَاH5650 عَبْدِيH5650 يَعْقُوبُ،H3290 وَلَاH408 تَرْتَعِبْH2865 يَاH3478 إِسْرَائِيلُ،H3478 لِأَنِّيH3588 هَأَنَذَاH2009 أُخَلِّصُكَH3467 مِنْH7350 بَعِيدٍ،H7350 وَنَسْلَكَH853 H2233 مِنْH776 أَرْضِH776 سَبْيِهِمْ،H7628 فَيَرْجِعُH7725 يَعْقُوبُH3290 وَيَطْمَئِنُّH8252 وَيَسْتَرِيحُH7599 وَلَاH369 مُخِيفٌ.H2729


العبرية الأصلية

וְאַתָּה אַל־תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב וְאַל־תֵּחַת יִשְׂרָאֵל כִּי הִנְנִי מֹושִׁעֲךָ מֵרָחֹוק וְאֶת־זַרְעֲךָ מֵאֶרֶץ שִׁבְיָם וְשָׁב יַעֲקֹוב וְשָׁקַט וְשַׁאֲנַן וְאֵין מַחֲרִיד׃ ס

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ֠/אַתָּה
Ve./'a.tah H859 HC/Pp2ms
אַל
'al- H408 HTn
תִּירָ֞א
ti.Ra' H3372 HVqj2ms
עַבְדִּ֤/י
'av.D/i H5650 HNcmsc/Sp1cs
יַֽעֲקֹב֙
ya.'a.Ko H3290 HNp
וְ/אַל
ve./'al- H408 HC/Tn
תֵּחַ֣ת
te.Chat H2865 HVNj2ms
יִשְׂרָאֵ֔ל
Yis.ra.'El H3478 HNp
כִּ֠י
ki H3588 HC
הִנְ/נִ֤י
hi./Ni H2005 HTm/Sp1cs —
מוֹשִֽׁעֲ/ךָ֙
mo.shi.'a./Kha H3467 HVhrmsc/Sp2ms
מֵֽ/רָח֔וֹק
me./ra.Chok H7350 HR/Aamsa
וְ/אֶֽת
ve./'Et H853 HC/To
זַרְעֲ/ךָ֖
zar.'a./Kha H2233 HNcmsc/Sp2ms
מֵ/אֶ֣רֶץ
me./'E.retz H776 HR/Ncbsc
שִׁבְיָ֑/ם
shiv.Ya/m H7628 HNcbsc/Sp3mp
וְ/שָׁ֧ב
ve./Shav H7725 HC/Vqq3ms
יַעֲק֛וֹב
ya.'a.Kov H3290 HNp
וְ/שָׁקַ֥ט
ve./sha.Kat H8252 HC/Vqq3ms
וְ/שַׁאֲנַ֖ן
ve./sha.'a.Nan H7599 HC/Vkp3ms
וְ/אֵ֥ין
ve./'Ein H369 HC/Tn
מַחֲרִֽיד
ma.cha.Rid H2729 HVhrmsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
  • H408 — אַל (ʼal, al): أداة نفي (تشبه לֹא (lôʼ) [H3808]); لا؛ أداة نفي مقيّدة تُستعمل للنهي؛ ومرة واحدة (أيوب 24:25) اسمًا: لا شيء
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
  • H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): تطويل بدلا من הֵן (hên) [H2005]; هُوَذَا!
  • H2233 — זֶרַע (zeraʻ, zeh'-rah): من זָרַע (zâraʻ) [H2232]; زرع؛ ومجازًا، ثمر، نبات، وقت الزرع، نسل
  • H2729 — חָרַד (chârad, khaw-rad'): جذر أولي; يرتعد من الرعب؛ ومن ثم يخاف؛ وكذلك يسرع بقلق
  • H2865 — חָתַת (châthath, khaw-thath'): جذر أولي; في الأصل يسجد؛ ومن ثمّ ينهار، إما (حرفيًا) بالعنف أو (مجازًا) بالارتباك والخوف
  • H3290 — יַעֲקֹב (Yaʻăqôb, yah-ak-obe'): من עָקַב (ʻâqab) [H6117]؛ ماسك العقب، أي المُعقِّب; يعقوب، بطريرك إسرائيل
  • H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): جذر أولي; يخاف؛ أخلاقيًا، يهاب؛ وسببيًا، يُخيف
  • H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): جذر أولي; في الأصل، يكون مفتوحًا أو واسعًا أو حرًا؛ أي بالاستلزام، يكون آمنًا؛ وسببيًا، يحرّر أو يعين
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
  • H7350 — רָחוֹק (râchôwq, raw-khoke'): أو רָחֹק (râchôq)؛ من רָחַק (râchaq) [H7368]; بعيد، حرفيًا أو مجازًا، من حيث المكان أو الزمان؛ وخصوصًا ثمين؛ ويُستعمل كثيرًا كظرف مع حرف جر
  • H7599 — שָׁאַן (shâʼan, shaw-an'): جذر أولي; اطمأنَّ، أي كان مسالما
  • H7628 — שְׁבִי (shᵉbîy, sheb-ee'): من שְׁבוּ (shᵉbûw) [H7618]; مَسبيّ؛ مأخوذ؛ وكاسم: سبي (مجردًا أو ملموسًا وجماعيًا)؛ وبالتوسع غنيمة
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
  • H8252 — שָׁקַט (shâqaṭ, shaw-kat'): جذر أولي; يستريح، وعادة بمعنى مجازي

أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

  • H2005 — הֵן (hên, hane): أداة أولية; ها؛ وكذلك (للتعبير عن المفاجأة) إن
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إرميا › أصحاح 46 › عدد 27