• H408 — אַל (ʼal, al): أداة نفي (تشبه לֹא (lôʼ) [H3808]); لا؛ أداة نفي مقيّدة تُستعمل للنهي؛ ومرة واحدة (أيوب 24:25) اسمًا: لا شيء (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال) (EN)
• H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم (EN)
• H1254 — בָּרָא (bârâʼ, baw-raw'): جذر أولي; مطلقًا، يخلق؛ ومقيَّدًا، يقطع شجرًا أو يختار أو يغذّي، بوصفها عمليات تكوينية (EN)
• H1350 — גָּאַל (gâʼal, gaw-al'): جذر بدائي، يفدي بحسب قانون القرابة الشرقي، أي; يكون وليّ القرابة (وبذلك يفتدي ملك قريب، ويتزوج أرملته، إلخ) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3290 — יַעֲקֹב (Yaʻăqôb, yah-ak-obe'): من עָקַב (ʻâqab) [H6117]؛ ماسك العقب، أي المُعقِّب; يعقوب، بطريرك إسرائيل (EN)
• H3335 — יָצַר (yâtsar, yaw-tsar'): لعله مطابق لـיָצַר (yâtsar) [H3334]، من الضغط لتكوين الشكل؛ قارن יַצַע (yatsaʻ) [H3331]; يُشكّل في صورة؛ ولا سيما كالفخاري؛ ومجازًا، يقرّر، أي يعزم (EN)
• H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): جذر أولي; يخاف؛ أخلاقيًا، يهاب؛ وسببيًا، يُخيف (EN)
• H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج (EN)
• H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): من עֵת (ʻêth) [H6256]; في هذا الوقت، سواء ظرفًا، حرف عطف أو حشوًا (EN)
• H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة (EN)
• H8034 — שֵׁם (shêm, shame): كلمة بدائية (لعلها بالأحرى من שׂוּם (sûwm) [H7760] من خلال فكرة الموضع المعيّن والبارز؛ قارن שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); اسم، كعلامة أو تذكار للفردية؛ وبالاستلزام كرامة أو سلطان أو صفة (EN)

شواهد العدد المرجعية

• خَالِقُكَ — المزامير 100:3, المزامير 102:18, إشعياء 43:7, إشعياء 43:15, إشعياء 43:21, إشعياء 44:2, إشعياء 44:21, إرميا 31:3, إرميا 33:24, إرميا 33:26, أفسس 2:10
• تَخَفْ — الخروج 15:13, إشعياء 35:9-10, إشعياء 41:14, إشعياء 43:14, إشعياء 44:6, إشعياء 44:22-24, إشعياء 48:17, إشعياء 54:4-5, إشعياء 62:12, إشعياء 63:16, إرميا 50:34, تيطس 2:14, رؤيا يوحنا 5:9
• دَعَوْتُكَ — الخروج 33:17, إشعياء 42:6, إشعياء 44:5, إشعياء 45:4, إشعياء 49:1, أعمال الرسل 27:20, أعمال الرسل 27:25
• أَنْتَ لِي — الخروج 19:5-6, التثنية 32:9, حزقيال 16:8, زكريا 13:9, ملاخي 3:17, تيموثاوس الثانية 2:19, العبرانيين 8:8-10

إحالات متبادلة (48): التكوين 15:1, التكوين 21:17, التكوين 26:24, التكوين 46:3, التكوين 46:4, التكوين 48:5, الخروج 15:16, الخروج 33:12, التثنية 1:21, التثنية 3:22, التثنية 31:6, التثنية 31:8, يشوع 1:9, القضاة 7:9, أخبار الأيام الثاني 20:15, أستير 2:14, المزامير 14:5, المزامير 23:4, المزامير 66:12, المزامير 69:15, المزامير 91:4, المزامير 91:15, المزامير 107:2, إشعياء 27:11, إشعياء 35:4, إشعياء 37:6, إشعياء 41:8, إشعياء 41:10, إشعياء 44:1, إشعياء 44:24, إشعياء 45:3, إشعياء 65:1, إرميا 46:27, مراثي إرميا 3:57, دانيآل 10:19, هوشع 7:13, صفنيا 3:16, زكريا 8:15, ملاخي 2:10, متى 10:26, لوقا 1:30, يوحنا 6:20, يوحنا 14:1, يوحنا 14:18, يوحنا 19:5, يوحنا 20:16, أعمال الرسل 27:22, أعمال الرسل 27:24

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: ٱلْكَنِيسَة; الإحباط - التشجيع; إسرائيل واليهود; الفداء
• توري: الفداء
• نيف: ٱلْكَنِيسَة; تَنَازُل ٱلله; ٱلْإِيمَان; ٱلله; إِشَعْيَاء