إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 45:3
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 45 > عدد 3
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 45:3
| ← إشعياء 45:2 | إشعياء 45:3 (AVD) | إشعياء 45:4 → |
|---|---|---|
«أَنَا أَسِيرُ قُدَّامَكَ وَٱلْهِضَابَ أُمَهِّدُ. أُكَسِّرُ مِصْرَاعَيِ ٱلنُّحَاسِ، وَمَغَالِيقَ ٱلْحَدِيدِ أَقْصِفُ.
|
وَأُعْطِيكَ ذَخَائِرَ ٱلظُّلْمَةِ وَكُنُوزَ ٱلْمَخَابِئِ، لِكَيْ تَعْرِفَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ ٱلَّذِي يَدْعُوكَ بِٱسْمِكَ، إِلَهُ إِسْرَائِيلَ.
|
لِأَجْلِ عَبْدِي يَعْقُوبَ، وَإِسْرَائِيلَ مُخْتَارِي، دَعَوْتُكَ بِٱسْمِكَ. لَقَّبْتُكَ وَأَنْتَ لَسْتَ تَعْرِفُنِي.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
وَأُعْطِيكَH5414 ذَخَائِرَH214 ٱلظُّلْمَةِH2822 وَكُنُوزَH4301 ٱلْمَخَابِئِ،H4565 لِكَيْH4616 تَعْرِفَH3045 أَنِّيH3588 أَنَاH589 ٱلرَّبُّH3068 ٱلَّذِيH7121 يَدْعُوكَH7121 بِٱسْمِكَ،H8034 إِلَهُH430 إِسْرَائِيلَ.H3478
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וְנָתַתִּי לְךָ אֹוצְרֹות חֹשֶׁךְ וּמַטְמֻנֵי מִסְתָּרִים לְמַעַן תֵּדַע כִּי־אֲנִי יְהוָה הַקֹּורֵא בְשִׁמְךָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/נָתַתִּ֤י |
ve./na.ta.Ti | H5414 | HC/Vqq1cs | |
לְ/ךָ֙ |
le./Kha | HR/Sp2ms | — | |
אוֹצְר֣וֹת |
'otz.Rot | H214 | HNcmpc | |
חֹ֔שֶׁךְ |
Cho.shekh | H2822 | HNcmsa | |
וּ/מַטְמֻנֵ֖י |
u./mat.mu.Nei | H4301 | HC/Ncmpc | |
מִסְתָּרִ֑ים |
mis.ta.Rim | H4565 | HNcmpa | |
לְמַ֣עַן |
le.Ma.'an | H4616 | HR | |
תֵּדַ֗ע |
te.Da' | H3045 | HVqi2ms | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
אֲנִ֧י |
'a.Ni | H589 | HPp1cs | |
יְהוָ֛ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
הַ/קּוֹרֵ֥א |
ha./ko.Re' | H7121 | HTd/Vqrmsa | |
בְ/שִׁמְ/ךָ֖ |
ve./shim./Kha | H8034 | HR/Ncmsc/Sp2ms | |
אֱלֹהֵ֥י |
'e.lo.Hei | H430 | HNcmpc | |
יִשְׂרָאֵֽל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H214 — אוֹצָר (ʼôwtsâr, o-tsaw'): من אָצַר (ʼâtsar) [H686]; مُسْتَوْدَع
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
- H2822 — חֹשֶׁךְ (chôshek, kho-shek'): من חָשַׁךְ (châshak) [H2821]; الظلام؛ ومن ثمّ (حرفيًا) الظلمة؛ ومجازًا البؤس والدمار والموت والجهل والحزن والشر
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H4301 — מַטְמוֹן (maṭmôwn, mat-mone'): أو מַטְמֹן (maṭmôn)؛ أو מַטְמֻן (maṭmun)؛ من טָמַן (ṭâman) [H2934]; مخزن سري؛ ومن ثم نفيس مخبأ ومدفون؛ وعادةً مال
- H4565 — מִסְתָּר (miçtâr, mis-tawr'): من סָתַר (çâthar) [H5641]; في الأصل ساتر، أي مخبأ
- H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
- H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): كلمة بدائية (لعلها بالأحرى من שׂוּם (sûwm) [H7760] من خلال فكرة الموضع المعيّن والبارز؛ قارن שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); اسم، كعلامة أو تذكار للفردية؛ وبالاستلزام كرامة أو سلطان أو صفة
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- وَأُعْطِيكَ — إرميا 27:5-7, إرميا 50:37, إرميا 51:53, حزقيال 29:19-20
- تَعْرِفَ — عزرا 1:2, إشعياء 41:23
- ٱلَّذِي يَدْعُوكَ — الخروج 33:12, الخروج 33:17, إشعياء 43:1, إشعياء 48:15, إشعياء 49:1
إحالات متبادلة (15): الخروج 31:2, الملوك الأول 8:26, أخبار الأيام الثاني 6:17, أيوب 28:11, المزامير 68:8, إشعياء 14:4, إشعياء 44:28, إرميا 33:3, إرميا 49:10, إرميا 50:10, إرميا 50:26, إرميا 51:13, دانيآل 4:32, عوبديا 1:6, يوحنا الأولى 5:6
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: المعرفة-الجهل
- توري: مَمْلَكَةُ مَادِي وَفَارِسَ
- نيف: ٱلدَّعْوَة; كُورَش; ٱلله; إِشَعْيَاء; فَارِس
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد