• H214 — אוֹצָר (ʼôwtsâr, o-tsaw'): de אָצַר (ʼâtsar) [H686]; un dépôt (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): pluriel de אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; dieux au sens ordinaire ; mais spécialement employé (ainsi au pluriel, surtout avec l'article) du Dieu suprême ; parfois appliqué par déférence aux magistrats ; et quelquefois comme superlatif (EN)
• H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): contracté de אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; je (EN)
• H2822 — חֹשֶׁךְ (chôshek, kho-shek'): de חָשַׁךְ (châshak) [H2821]; l'obscurité ; de là (littéralement) les ténèbres ; figurément, misère, destruction, mort, ignorance, chagrin, méchanceté (EN)
• H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): une racine primitive; connaître (proprement, s'assurer en voyant) ; employé dans une grande variété de sens, au figuré, au propre, par euphémisme et par inférence (y compris l'observation, le soin, la reconnaissance ; et au causatif, l'instruction, la désignation, le châtiment, etc.) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): de הָיָה (hâyâh) [H1961] ; (l')Existant par soi-même ou Éternel; l'Éternel (Jéhovah), nom national juif de Dieu (EN)
• H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): de שָׂרָה (sârâh) [H8280] et אֵל (ʼêl) [H410] ; il régnera comme Dieu; Israël, nom symbolique de Jacob ; aussi (typiquement) de sa postérité (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): une particule primitive (la forme pleine du préfixe prépositionnel) indiquant des relations causales de toutes sortes, antécédentes ou conséquentes; (par implication) très largement employé comme conjonction relative ou adverbe (comme ci-dessous) ; souvent fortement modifié par d'autres particules annexées (EN)
• H4301 — מַטְמוֹן (maṭmôwn, mat-mone'): ou מַטְמֹן (maṭmôn) ; ou מַטְמֻן (maṭmun) ; de טָמַן (ṭâman) [H2934]; un magasin secret ; de là, un objet précieux caché (enfoui) ; en général, de l'argent (EN)
• H4565 — מִסְתָּר (miçtâr, mis-tawr'): de סָתַר (çâthar) [H5641]; proprement, ce qui dissimule, c.-à-d. un lieu couvert (EN)
• H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): de עָנָה (ʻânâh) [H6030]; proprement, attention, c.-à-d. dessein ; employé seulement adverbialement, à cause de (comme motif ou but), téléologiquement, afin que (EN)
• H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): une racine primitive; donner, employé avec la plus grande latitude d'application (mettre, faire, etc.) (EN)
• H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): une racine primitive (plutôt identique à קָרָא (qârâʼ) [H7122] par l'idée d'aborder une personne rencontrée); appeler (c.-à-d. proprement, interpeller par le nom, mais employé dans une grande variété d'applications) (EN)
• H8034 — שֵׁם (shêm, shame): un mot primitif (peut-être plutôt de שׂוּם (sûwm) [H7760] par l'idée d'une position définie et bien en vue ; cf. שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); une appellation, comme marque ou mémorial de l'individualité ; par implication honneur, autorité, caractère (EN)

Références croisées du verset

• je te donnerai — Jérémie 27:5-7, Jérémie 50:37, Jérémie 51:53, Ézéchiel 29:19-20
• afin que tu saches — Esdras 1:2, Ésaïe 41:23
• qui t’appelle — Exode 33:12, Exode 33:17, Ésaïe 43:1, Ésaïe 48:15, Ésaïe 49:1

Références réciproques (15) : Exode 31:2, 1 Rois 8:26, 2 Chroniques 6:17, Job 28:11, Psaumes 68:9, Ésaïe 14:4, Ésaïe 44:28, Jérémie 33:3, Jérémie 49:10, Jérémie 50:10, Jérémie 50:26, Jérémie 51:13, Daniel 4:32, Abdias 1:6, 1 Jean 5:6

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Connaissance et ignorance
• Torrey : Monarchie médo-perse
• Nave : Appel; Cyrus; Dieu; Ésaïe; Perse