إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 44:22

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 44 > عدد 22

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 44:22


← إشعياء 44:21 إشعياء 44:22 (AVD) إشعياء 44:23 →
«اُذْكُرْ هَذِهِ يَا يَعْقُوبُ، يَا إِسْرَائِيلُ، فَإِنَّكَ أَنْتَ عَبْدِي. قَدْ جَبَلْتُكَ. عَبْدٌ لِي أَنْتَ. يَا إِسْرَائِيلُ لَا تُنْسَيِ مِنِّي.
قَدْ مَحَوْتُ كَغَيْمٍ ذُنُوبَكَ وَكَسَحَابَةٍ خَطَايَاكَ. اِرْجِعْ إِلَيَّ لِأَنِّي فَدَيْتُكَ».
تَرَنَّمِي أَيَّتُهَا ٱلسَّمَاوَاتُ لِأَنَّ ٱلرَّبَّ قَدْ فَعَلَ. اِهْتِفِي يَا أَسَافِلَ ٱلْأَرْضِ. أَشِيدِي أَيَّتُهَا ٱلْجِبَالُ تَرَنُّمًا، ٱلْوَعْرُ وَكُلُّ شَجَرَةٍ فِيهِ، لِأَنَّ ٱلرَّبَّ قَدْ فَدَى يَعْقُوبَ، وَفِي إِسْرَائِيلَ تَمَجَّدَ.

نص العدد

AVD

قَدْH4229 مَحَوْتُH4229 كَغَيْمٍH5645 ذُنُوبَكَH6588 وَكَسَحَابَةٍH6051 خَطَايَاكَ.H2403 اِرْجِعْH7725 إِلَيَّH413 لِأَنِّيH3588 فَدَيْتُكَ».H1350


العبرية الأصلية

מָחִיתִי כָעָב פְּשָׁעֶיךָ וְכֶעָנָן חַטֹּאותֶיךָ שׁוּבָה אֵלַי כִּי גְאַלְתִּיךָ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
מָחִ֤יתִי
ma.Chi.ti H4229 HVqp1cs
כָ/עָב֙
kha./'Av H5645 HRd/Ncbsa
פְּשָׁעֶ֔י/ךָ
pe.sha.'Ei./kha H6588 HNcmpc/Sp2ms
וְ/כֶ/עָנָ֖ן
ve./khe./'a.Nan H6051 HC/Rd/Ncmsa
חַטֹּאותֶ֑י/ךָ
cha.to.Tei./kha H2403 HNcfpc/Sp2ms
שׁוּבָ֥/ה
shu.Va/h H7725 HVqv2ms/Sh
אֵלַ֖/י
'e.La/i H413 HR/Sp1cs
כִּ֥י
ki H3588 HC
גְאַלְתִּֽי/ךָ
ge.'al.Ti./kha H1350 HVqp1cs/Sp2ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H1350 — גָּאַל (gâʼal, gaw-al'): جذر بدائي، يفدي بحسب قانون القرابة الشرقي، أي; يكون وليّ القرابة (وبذلك يفتدي ملك قريب، ويتزوج أرملته، إلخ)
  • H2403 — חַטָּאָה (chaṭṭâʼâh, khat-taw-aw'): أو חַטָּאת (chaṭṭâʼth)؛ من חָטָא (châṭâʼ) [H2398]; إساءة (وأحياناً الخطيئة المتأصّلة)، وعقوبتها، أو سببها، أو ذبيحتها، أو كفّارتها؛ وأيضاً (بالمعنى المجسَّم) مُذنِب
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H4229 — מָחָה (mâchâh, maw-khaw'): جذر أولي; في الأصل، يمسح أو يفرك؛ وبالمعنى الضمني، يمحو؛ وأيضًا ينعّم (كأنه بالزيت)، أي يدهن أو يسمن؛ وأيضًا يلمس، أي يبلغ إلى
  • H5645 — עָב (ʻâb, awb): (مذكر ومؤنث)؛ من עוּב (ʻûwb) [H5743]; أصلا: غلاف، أي ظلمة (أو كثافة، 2 أخبار الأيام 4:17)؛ ولا سيما سحابة عابرة؛ وأيضا غيضة
  • H6051 — עָנָן (ʻânân, aw-nawn'): من עָנַן (ʻânan) [H6049]; سحابة (كونها تغطّي السماء)، أي الغيم أو سحابة الرعد
  • H6588 — פֶּשַׁע (peshaʻ, peh'-shah): من פָּשַׁע (pâshaʻ) [H6586]; تمرد، قومي أو أخلاقي أو ديني
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 44 › عدد 22