العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 8:12

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 8 > عدد 12

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 8:12


← العبرانيين 8:11 العبرانيين 8:12 (AVD) العبرانيين 8:13 →
وَلَا يُعَلِّمُونَ كُلُّ وَاحِدٍ قَرِيبَهُ، وَكُلُّ وَاحِدٍ أَخَاهُ قَائِلًا: ٱعْرِفِ ٱلرَّبَّ، لِأَنَّ ٱلْجَمِيعَ سَيَعْرِفُونَنِي مِنْ صَغِيرِهِمْ إِلَى كَبِيرِهِمْ.
لِأَنِّي أَكُونُ صَفُوحًا عَنْ آثَامِهِمْ، وَلَا أَذْكُرُ خَطَايَاهُمْ وَتَعَدِّيَاتِهِمْ فِي مَا بَعْدُ».
فَإِذْ قَالَ: «جَدِيدًا»، عَتَّقَ ٱلْأَوَّلَ. وَأَمَّا مَا عَتَقَ وَشَاخَ فَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ ٱلِٱضْمِحْلَالِ.

نص العدد

AVD

لِأَنِّيG3754 أَكُونُG1510 صَفُوحًاG2436 عَنْG3588 G93 G846 آثَامِهِمْ،G3588 G93 G846 وَلَاG2532 G3756 G3361 أَذْكُرُG3403 خَطَايَاهُمْG846 G266 وَتَعَدِّيَاتِهِمْG846 G266 فِيG3588 مَاG3588 بَعْدُ».G2089


اليونانية الأصلية

ὅτι ἵλεως ἔσομαι ταῖς ἀδικίαις αὐτῶν, καὶ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν καὶ τῶν ἀνομιῶν αὐτῶν οὐ μὴ μνησθῶ ἔτι.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ἵλεως
hileōs G2436 A-NSM-ATT
ἔσομαι
esomai G2071 V-FDI-1S —
ταῖς
tais G3588 T-DPF
ἀδικίαις
adikiais G93 N-DPF
αὐτῶν,
autōn G846 P-GPM
καὶ
kai G2532 CONJ
τῶν
tōn G3588 T-GPF
ἁμαρτιῶν
hamartiōn G266 N-GPF
αὐτῶν
autōn G846 P-GPM
καὶ
kai G2532 CONJ
τῶν
tōn G3588 T-GPF
ἀνομιῶν
anomiōn G458 N-GPF —
αὐτῶν
autōn G846 P-GPM
οὐ
ou G3756 PRT-N
μὴ
mē G3361 PRT-N
μνησθῶ
mnēsthō G3415 V-APS-1S —
ἔτι.
eti G2089 ADV
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G93 — ἀδικία (adikía, ad-ee-kee'-ah): من G94; ظلم قانوني، أي بالمعنى الأصلي الصفة، وضمنًا الفعل؛ وأخلاقيًا: إثم أو خطأ في الخلق أو الحياة أو الفعل
  • G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): من G264; خطية (بالمعنى المجرد على وجه الدقة)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
  • G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
  • G2089 — ἔτι (éti, et'-ee): ربما قريب من G2094; "بعد،" لا يزال (من الزمن أو الدرجة)
  • G2436 — ἵλεως (híleōs, hil'-eh-oce): ربما من الصيغة البديلة لـ G138; مسرور بوصفه مستحبًا، أي رحيم؛ وظرفيًا بحسب الأسلوب العبري: حاشاك يا الله، أي في دفع كارثة: معاذ الله
  • G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
  • G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
  • G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): أي G3756 و G3361; نفي مزدوج يقوّي الإنكار؛ لا البتّة. قارن G3378.
  • G3403 — μιμνήσκω (mimnḗskō, mim-nace'-ko): صيغة مطولة من G3415 (الذي تستعار منه بعض الأزمنة); يذكّر، أي في المبني المتوسط يتذكّر
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
  • G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

  • G458 — ἀνομία (anomía, an-om-ee'-ah): من G459; مخالفة الناموس، أي انتهاك للناموس أو (حالة الجر) شرّ
  • G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): المستقبل من G1510; سَأَكونُ
  • G3415 — μνάομαι (mnáomai, mnah'-om-ahee): الصيغة المتوسطة من مشتق من G3306 أو ربما من أساس G3145 (عبر فكرة الرسوخ في الذهن أو الإدراك العقلي); أن يبقي في الذهن، أي أن يتذكّر؛ وبالتضمين، أن يكافئ أو يعاقب. قارن G3403.
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › العبرانيين › أصحاح 8 › عدد 12