حزقيال (حِزْقِيَال) 33:16

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 33 > عدد 16

حزقيال (حِزْقِيَال) 33:16


← حزقيال 33:15 حزقيال 33:16 (AVD) حزقيال 33:17 →
إِنْ رَدَّ ٱلشِّرِّيرُ ٱلرَّهْنَ وَعَوَّضَ عَنِ ٱلْمُغْتَصَبِ، وَسَلَكَ فِي فَرَائِضِ ٱلْحَيَاةِ بِلَا عَمَلِ إِثْمٍ، فَإِنَّهُ حَيَاةً يَحْيَا. لَا يَمُوتُ.
كُلُّ خَطِيَّتِهِ ٱلَّتِي أَخْطَأَ بِهَا لَا تُذْكَرُ عَلَيْهِ. عَمِلَ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْحَقِّ فَيَحْيَا حَيَاةً.
وَأَبْنَاءُ شَعْبِكَ يَقُولُونَ: لَيْسَتْ طَرِيقُ ٱلرَّبِّ مُسْتَوِيَةً. بَلْ هُمْ طَرِيقُهُمْ غَيْرُ مُسْتَوِيَةٍ!

نص العدد

AVD

كُلُّH3605 خَطِيَّتِهِH2403 ٱلَّتِيH834 أَخْطَأَH2398 بِهَاH834 لَاH3808 تُذْكَرُH2142 عَلَيْهِ. عَمِلَH6213 بِٱلْعَدْلِH4941 وَٱلْحَقِّH6666 فَيَحْيَاH2421 حَيَاةً.H2421


العبرية الأصلية

כָּל־ [חַטָּאתֹו כ] (חַטֹּאתָיו ק) אֲשֶׁר חָטָא לֹא תִזָּכַרְנָה לֹו מִשְׁפָּט וּצְדָקָה עָשָׂה חָיֹו יִחְיֶה׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
כָּל
kol- H3605 HNcmsc
[חטאת/ו כ] (חַטֹּאתָי/ו֙ ק)
[chaṭṭâʼâh כ] (cha.ta.to/v ק) H2403 כ [HNcfsc/Sp3ms כ] (HNcfpc/Sp3ms ק)
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr
חָטָ֔א
cha.Ta' H2398 HVqp3ms
לֹ֥א
lo' H3808 HTn
תִזָּכַ֖רְנָה
ti.za.Khar.nah H2142 HVNi3fp
ל֑/וֹ
l/o HR/Sp3ms —
מִשְׁפָּ֧ט
mish.Pat H4941 HNcmsa
וּ/צְדָקָ֛ה
u./tze.da.Kah H6666 HC/Ncfsa
עָשָׂ֖ה
'a.Sah H6213 HVqp3ms
חָי֥וֹ
cha.Yo H2421 HVqa
יִֽחְיֶֽה
Yich.Yeh H2421 HVqi3ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): جذر بدائي؛ وكذلك اسم مشتق من זָכָר (zâkâr) [H2145]; بالمعنى الأصلي، يعلّم علامة (ليُعرَف)، أي يتذكر؛ وضمنًا، يذكر؛ يكون ذكرًا
  • H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): جذر أولي; في الأصل، أن يخطئ الهدف؛ ومن ثم أن يخطئ أو يذنب؛ وبالاستلزام أن يفقد أو ينقص أو يكفّر أو يتوب؛ وبصيغة السببية أن يضلّل أو يدين
  • H2403 — חַטָּאָה (chaṭṭâʼâh, khat-taw-aw'): أو חַטָּאת (chaṭṭâʼth)؛ من חָטָא (châṭâʼ) [H2398]; إساءة (وأحياناً الخطيئة المتأصّلة)، وعقوبتها، أو سببها، أو ذبيحتها، أو كفّارتها؛ وأيضاً (بالمعنى المجسَّم) مُذنِب
  • H2421 — חָיָה (châyâh, khaw-yaw'): جذر بدائي؛ قارن חָוָה (châvâh) [H2331]، חָיָה (châyâh) [H2421]; أن يحيا، حرفيًا أو مجازيًا؛ وبصيغة السببية أن يحيي
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
  • H6666 — צְדָקָה (tsᵉdâqâh, tsed-aw-kaw'): من צָדַק (tsâdaq) [H6663]; البِرّ (تجريداً)، وذاتيّاً (الاستقامة)، وموضوعيّاً (العدل)، وأدبيّاً (الفضيلة) أو مجازيّاً (النجاح)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 33 › عدد 16