إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 40:2
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 40 > عدد 2
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 40:2
| ← إشعياء 40:1 | إشعياء 40:2 (AVD) | إشعياء 40:3 → |
|---|---|---|
عَزُّوا، عَزُّوا شَعْبِي، يَقُولُ إِلَهُكُمْ.
|
طَيِّبُوا قَلْبَ أُورُشَلِيمَ وَنَادُوهَا بِأَنَّ جِهَادَهَا قَدْ كَمُلَ، أَنَّ إِثْمَهَا قَدْ عُفِيَ عَنْهُ، أَنَّهَا قَدْ قَبِلَتْ مِنْ يَدِ ٱلرَّبِّ ضِعْفَيْنِ عَنْ كُلِّ خَطَايَاهَا.
|
صَوْتُ صَارِخٍ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ: «أَعِدُّوا طَرِيقَ ٱلرَّبِّ. قَوِّمُوا فِي ٱلْقَفْرِ سَبِيلًا لِإِلَهِنَا.
|
نص العدد
طَيِّبُواH1696 H5921 H3820 قَلْبَH1696 H5921 H3820 أُورُشَلِيمَH3389 وَنَادُوهَاH7121 H413 بِأَنَّH3588 جِهَادَهَاH6635 قَدْH4390 كَمُلَ،H4390 أَنَّH3588 إِثْمَهَاH5771 قَدْH7521 عُفِيَH7521 عَنْهُ،H7521 أَنَّهَاH3588 قَدْH3947 قَبِلَتْH3947 مِنْH3027 يَدِH3027 ٱلرَّبِّH3068 ضِعْفَيْنِH3718 عَنْH3605 كُلِّH3605 خَطَايَاهَا.H2403
דַּבְּרוּ עַל־לֵב יְרוּשָׁלִַם וְקִרְאוּ אֵלֶיהָ כִּי מָלְאָה צְבָאָהּ כִּי נִרְצָה עֲוֹנָהּ כִּי לָקְחָה מִיַּד יְהוָה כִּפְלַיִם בְּכָל־חַטֹּאתֶיהָ׃ ס
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
דַּבְּר֞וּ |
da.be.Ru | H1696 | HVpv2mp | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
לֵ֤ב |
lev | H3820 | HNcmsc | |
יְרֽוּשָׁלִַ֨ם֙ |
ye.ru.sha.Lim | H3389 | HNp | |
וְ/קִרְא֣וּ |
ve./kir.'U | H7121 | HC/Vqv2mp | |
אֵלֶ֔י/הָ |
'e.Lei./ha | H413 | HR/Sp3fs | |
כִּ֤י |
ki | H3588 | HC | |
מָֽלְאָה֙ |
mal.'Ah | H4390 | HVqp3fs | |
צְבָאָ֔/הּ |
tze.va.'A/h | H6635 | HNcbsc/Sp3fs | |
כִּ֥י |
ki | H3588 | HC | |
נִרְצָ֖ה |
nir.Tzah | H7521 | HVNp3ms | |
עֲוֺנָ֑/הּ |
'a.vo.Na/h | H5771 | HNcbsc/Sp3fs | |
כִּ֤י |
ki | H3588 | HC | |
לָקְחָה֙ |
la.ke.Chah | H3947 | HVqp3fs | |
מִ/יַּ֣ד |
mi./Yad | H3027 | HR/Ncbsc | |
יְהוָ֔ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
כִּפְלַ֖יִם |
kif.La.yim | H3718 | HNcmda | |
בְּ/כָל |
be./khol | H3605 | HR/Ncmsc | |
חַטֹּאתֶֽי/הָ |
cha.to.Tei./ha | H2403 | HNcfpc/Sp3fs |
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
- H2403 — חַטָּאָה (chaṭṭâʼâh, khat-taw-aw'): أو חַטָּאת (chaṭṭâʼth)؛ من חָטָא (châṭâʼ) [H2398]; إساءة (وأحياناً الخطيئة المتأصّلة)، وعقوبتها، أو سببها، أو ذبيحتها، أو كفّارتها؛ وأيضاً (بالمعنى المجسَّم) مُذنِب
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3718 — כֶּפֶל (kephel, keh'-fel): من כָּפַל (kâphal) [H3717]; ضِعْف
- H3820 — לֵב (lêb, labe): صيغة من לֵבָב (lêbâb) [H3824]; القلب؛ ويستعمل أيضًا على نطاق واسع مجازًا للمشاعر والإرادة وحتى العقل؛ وكذلك لمركز أي شيء
- H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): جذر أولي; يأخذ، في أوسع تنوع من الاستعمالات
- H4390 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): أو מָלָא (mâlâʼ)؛ (أستير 7:5)، جذر أولي; يملأ، أو يمتلئ؛ في استعمال واسع، حرفيًا ومجازًا
- H5771 — עָוֺן (ʻâvôn, aw-vone'): أو עָווֹן (ʻâvôwn)؛ (الملوك الثاني 7:9؛ المزامير 51:5 (אֲבַד (ʼăbad) [H7]))، من עָוָה (ʻâvâh) [H5753]; الاعوجاج، أي الشر الأخلاقي
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
- H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H7521 — רָצָה (râtsâh, raw-tsaw'): جذر أولي; أن يُسرّ بـ؛ وخصوصًا أن يوفي دينًا
شواهد العدد المرجعية
- طَيِّبُوا قَلْبَ — التكوين 34:3, أخبار الأيام الثاني 30:22, هوشع 2:14
- ضِعْفَيْنِ — أيوب 42:10-12, إشعياء 61:7, إرميا 16:18, إرميا 17:18, دانيآل 9:12, زكريا 1:15, زكريا 9:12, رؤيا يوحنا 18:6
- إِثْمَهَا — المزامير 32:1, إشعياء 12:1, إشعياء 33:24, إشعياء 43:25, إشعياء 44:22, إشعياء 61:7, إرميا 31:33-34, إرميا 33:8-9, كورنثوس الأولى 6:9-11
- جِهَادَهَا — المزامير 102:13-28, إرميا 29:11, دانيآل 9:2, دانيآل 9:24-27, دانيآل 11:35, دانيآل 12:4, دانيآل 12:9, حبقوق 2:3, أعمال الرسل 1:7, غلاطية 4:4, رؤيا يوحنا 6:10-11, رؤيا يوحنا 11:15-18
إحالات متبادلة (28): التكوين 41:52, التكوين 45:5, التكوين 50:21, الخروج 22:4, يشوع 7:26, صموئيل الثاني 24:16, أخبار الأيام الثاني 32:6, المزامير 90:15, إشعياء 14:1, إشعياء 30:19, إشعياء 35:3, إشعياء 49:13, إشعياء 51:3, إرميا 51:10, مراثي إرميا 1:9, مراثي إرميا 4:22, حزقيال 6:12, حزقيال 14:22, حزقيال 16:42, صفنيا 3:15, زكريا 1:13, زكريا 1:17, متى 9:2, يوحنا 7:37, رومية 4:7, تسالونيكي الأولى 4:18, تسالونيكي الأولى 5:14, تيموثاوس الأولى 5:17
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد