زكريا (زَكَريَّا) 1:17

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > زكريا > أصحاح 1 > عدد 17

زكريا (زَكَريَّا) 1:17


← زكريا 1:16 زكريا 1:17 (AVD) زكريا 1:18 →
لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: قَدْ رَجَعْتُ إِلَى أُورُشَلِيمَ بِٱلْمَرَاحِمِ فَبَيْتِي يُبْنَى فِيهَا، يَقُولُ رَبُّ ٱلْجُنُودِ، وَيُمَدُّ ٱلْمِطْمَارُ عَلَى أُورُشَلِيمَ.
نَادِ أَيْضًا وَقُلْ: هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ: إِنَّ مُدُنِي تَفِيضُ بَعْدُ خَيْرًا، وَٱلرَّبُّ يُعَزِّي صِهْيَوْنَ بَعْدُ، وَيَخْتَارُ بَعْدُ أُورُشَلِيمَ».
فَرَفَعْتُ عَيْنَيَّ وَنَظَرْتُ وَإِذَا بِأَرْبَعَةِ قُرُونٍ.

نص العدد

AVD

نَادِH7121 أَيْضًاH5750 وَقُلْ:H559 هَكَذَاH3541 قَالَH559 رَبُّH3068 ٱلْجُنُودِ:H6635 إِنَّH5892 مُدُنِيH5892 تَفِيضُH6327 بَعْدُH5750 خَيْرًا،H2896 وَٱلرَّبُّH3068 يُعَزِّيH5162 صِهْيَوْنَH853 H6726 بَعْدُ،H5750 وَيَخْتَارُH977 بَعْدُH5750 أُورُشَلِيمَ».H3389


العبرية الأصلية

עֹוד ׀ קְרָא לֵאמֹר כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאֹות עֹוד תְּפוּצֶינָה עָרַי מִטֹּוב וְנִחַם יְהוָה עֹוד אֶת־צִיֹּון וּבָחַר עֹוד בִּירוּשָׁלִָם׃ ס

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
ע֣וֹד
od H5750 HD
קְרָ֣א
ke.Ra' H7121 HVqv2ms
לֵ/אמֹ֗ר
le./Mor H559 HR/Vqc
כֹּ֤ה
koh H3541 HD
אָמַר֙
'a.Mar H559 HVqp3ms
יְהוָ֣ה
Yah.weh H3068 HNp
צְבָא֔וֹת
tze.va.'ot H6635 HNcbpa
ע֛וֹד
od H5750 HD
תְּפוּצֶ֥ינָה
te.fu.Tzei.nah H6327 HVqi3fp
עָרַ֖/י
'a.Ra/i H5892 HNcfpc/Sp1cs
מִ/טּ֑וֹב
mi./Tov H2896 HR/Aamsa
וְ/נִחַ֨ם
ve./ni.Cham H5162 HC/Vpq3ms
יְהוָ֥ה
Yah.weh H3068 HNp
עוֹד֙
'Od H5750 HD
אֶת
'et- H853 HTo
צִיּ֔וֹן
tzi.Yon H6726 HNp
וּ/בָחַ֥ר
u./va.Char H977 HC/Vqq3ms
ע֖וֹד
od H5750 HD
בִּ/ירוּשָׁלִָֽם
bi./ru.sha.Lim H3389 HR/Np
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H977 — בָּחַר (bâchar, baw-khar'): جذر أولي; في الأصل يختبر، أي (بالتبعية) يختار
  • H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
  • H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن
  • H5162 — נָחַם (nâcham, naw-kham'): جذر أولي; بالأصل، تَنَهَّدَ، أي تَنَفَّسَ بشدّة؛ وبالتضمين، أَسِفَ، أي (بمعنى مؤاتٍ) أَشْفَقَ، عَزَّى أو (انعكاسيًّا) نَدِمَ؛ أو (بمعنى غير مؤاتٍ) ٱنْتَقَمَ (لنفسه)
  • H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): أو עֹד (ʻôd)؛ من עוּד (ʻûwd) [H5749]; أصلا: تكرار أو استمرار؛ ولا يستعمل إلا ظرفا، مع حرف جر أو بدونه: أيضا، مرارا، بعد، أكثر
  • H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): أو (في الجمع) עָר (ʻâr)؛ أو עָיַר (ʻâyar)؛ (القضاة 10:4)، من עוּר (ʻûwr) [H5782]; مدينة (مكان محروس بالساهر أو الحراسة) بأوسع معنى، حتى معسكر أو موقع مجرد
  • H6327 — פּוּץ (pûwts, poots): جذر أولي; أن يحطم قطعًا، حرفيًا أو مجازيًا، ولا سيما أن يبدد
  • H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
  • H6726 — צִיּוֹן (Tsîyôwn, tsee-yone'): نفس צִיּוּן (tsîyûwn) [H6725] عادة; صِهْيَوْن (كعاصمة دائمة)، جبل في أُورُشَلِيم
  • H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › زكريا › أصحاح 1 › عدد 17