• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال) (EN)
• H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): أو גָּדֹל (gâdôl)؛ (مختصر) من גָּדַל (gâdal) [H1431]; عظيم، بأي معنى؛ ومن ثم أكبر سنًا؛ وأيضًا وقح (EN)
• H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة (EN)
• H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن (EN)
• H4397 — מֲלְאָךְ (mălʼâk, mal-awk'): من جذر غير مستعمل معناه الإرسال نائبًا; رسول؛ ولا سيما من الله، أي ملاك؛ وأيضًا نبي أو كاهن أو معلم (EN)
• H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة) (EN)
• H6726 — צִיּוֹן (Tsîyôwn, tsee-yone'): نفس צִיּוּן (tsîyûwn) [H6725] عادة; صِهْيَوْن (كعاصمة دائمة)، جبل في أُورُشَلِيم (EN)
• H7065 — קָנָא (qânâʼ, kaw-naw'): جذر أولي; أن يكون، أو يُجعل، غيورًا، أي حسودًا أو غيورًا بالمعنى السيئ (EN)
• H7068 — קִנְאָה (qinʼâh, kin-aw'): من קָנָא (qânâʼ) [H7065]; غيرة أو حسد (EN)
• H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة (EN)

شواهد العدد المرجعية

• نَادِ — إشعياء 40:1, إشعياء 40:6, زكريا 1:17
• غِرْتُ — إشعياء 9:7, إشعياء 38:22, إشعياء 42:13, إشعياء 59:17, إشعياء 63:15, هوشع 11:8, يوئيل 2:18, ناحوم 1:2, زكريا 8:2-3
• ٱلْمَلَاكُ — زكريا 1:9, زكريا 1:13, زكريا 2:3-4, زكريا 4:1

إحالات متبادلة (13): التثنية 32:27, الملوك الثاني 19:31, المزامير 125:1, المزامير 129:5, إشعياء 37:32, إرميا 9:7, إرميا 30:16, حزقيال 38:19, حزقيال 39:25, دانيآل 9:22, صفنيا 3:15, زكريا 5:5, رؤيا يوحنا 6:16

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• توري: اليهود
• نيف: مَلَاك (رُوحٌ مَخْلُوق); ٱلله; إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ; الغيرة; الأنبياء; صِهْيَوْن