الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 66 > عدد 13

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 66:13

← إشعياء 66:12	إشعياء 66:13 (AVD)	إشعياء 66:14 →
لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: «هَأَنَذَا أُدِيرُ عَلَيْهَا سَلَامًا كَنَهْرٍ، وَمَجْدَ ٱلْأُمَمِ كَسَيْلٍ جَارِفٍ، فَتَرْضَعُونَ، وَعَلَى ٱلْأَيْدِي تُحْمَلُونَ وَعَلَى ٱلرُّكْبَتَيْنِ تُدَلَّلُونَ.	كَإِنْسَانٍ تُعَزِّيهِ أُمُّهُ هَكَذَا أُعَزِّيكُمْ أَنَا، وَفِي أُورُشَلِيمَ تُعَزَّوْنَ.	فَتَرَوْنَ وَتَفْرَحُ قُلُوبُكُمْ، وَتَزْهُو عِظَامُكُمْ كَٱلْعُشْبِ، وَتُعْرَفُ يَدُ ٱلرَّبِّ عِنْدَ عَبِيدِهِ، وَيَحْنَقُ عَلَى أَعْدَائِهِ.

نص العدد

AVD

كَإِنْسَانٍ^H376 تُعَزِّيهِ^{H834 H5162} أُمُّهُ^H517 هَكَذَا^H3651 أُعَزِّيكُمْ^H5162 أَنَا،^H595 وَفِي^H3389 أُورُشَلِيمَ^H3389 تُعَزَّوْنَ.^H5162

العبرية الأصلية

כְּאִישׁ אֲשֶׁר אִמֹּו תְּנַחֲמֶנּוּ כֵּן אָנֹכִי אֲנַחֶמְכֶם וּבִירוּשָׁלִַם תְּנֻחָמוּ׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
כְּ/אִ֕ישׁ	ke./'Ish	H376	HR/Ncmsa
אֲשֶׁ֥ר	'a.Sher	H834	HTr
אִמּ֖/וֹ	'i.M/o	H517	HNcfsc/Sp3ms
תְּנַחֲמֶ֑/נּוּ	te.na.cha.Me./nu	H5162	HVpi3fs/Sp3ms
כֵּ֤ן	ken	H3651	HTm
אָֽנֹכִי֙	'a.no.Khi	H595	HPp1cs
אֲנַ֣חֶמְ/כֶ֔ם	'a.Na.chem./Khem	H5162	HVpi1cs/Sp2mp
וּ/בִ/ירֽוּשָׁלִַ֖ם	u./vi./ru.sha.Lim	H3389	HC/R/Np
תְּנֻחָֽמוּ	te.nu.Cha.mu	H5162	HVPi2mp

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
H517 — אֵם (ʼêm, ame): كلمة أولية; أم، باعتبارها رباط الأسرة؛ وبمعنى واسع حرفيًا ومجازيًا، كالأب
H595 — אָנֹכִי (ʼânôkîy, aw-no-kee'): أحيانا، ؛ ضمير أولي; أَنَا
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
H3651 — כֵּן (kên, kane): من כּוּן (kûwn) [H3559]; بالأصل، منصوب؛ ومن ثمّ (مجازًا كصفة) عادل؛ ولكن عادةً (كظرف أو أداة عطف) بحقّ أو هكذا (في تطبيقات متنوّعة على الكيفيّة، والزمان والعلاقة؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
H5162 — נָחַם (nâcham, naw-kham'): جذر أولي; بالأصل، تَنَهَّدَ، أي تَنَفَّسَ بشدّة؛ وبالتضمين، أَسِفَ، أي (بمعنى مؤاتٍ) أَشْفَقَ، عَزَّى أو (انعكاسيًّا) نَدِمَ؛ أو (بمعنى غير مؤاتٍ) ٱنْتَقَمَ (لنفسه)

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

كَإِنْسَانٍ — إشعياء 51:3, تسالونيكي الأولى 2:7
تُعَزَّوْنَ — المزامير 137:6, إشعياء 65:18-19, إشعياء 66:10

إحالات متبادلة (12): الملوك الأول 8:66, الملوك الثاني 4:20, الملوك الثاني 6:29, المزامير 86:4, إشعياء 12:1, إشعياء 49:13, إشعياء 49:18, إشعياء 51:12, زكريا 1:17, أعمال الرسل 8:39, كورنثوس الثانية 1:4, تسالونيكي الثانية 2:17

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: العزاء والبؤس
توري: ٱلضِّيق، ٱلتَّعْزِيَة فِيه
نيف: ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد; ٱلْكَنِيسَة; ٱلْأُمَم; ٱلله; إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; الوالدان; ٱلْأَبْرَار

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 66 › عدد 13

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 66:13

محتويات

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 66:13

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 66:13

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 66:13

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث