إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 65:18

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 65 > عدد 18

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 65:18


← إشعياء 65:17 إشعياء 65:18 (AVD) إشعياء 65:19 →
«لِأَنِّي هَأَنَذَا خَالِقٌ سَمَاوَاتٍ جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً، فَلَا تُذْكَرُ ٱلْأُولَى وَلَا تَخْطُرُ عَلَى بَالٍ.
بَلِ ٱفْرَحُوا وَٱبْتَهِجُوا إِلَى ٱلْأَبَدِ فِي مَا أَنَا خَالِقٌ، لِأَنِّي هَأَنَذَا خَالِقٌ أُورُشَلِيمَ بَهْجَةً وَشَعْبَهَا فَرَحًا.
فَأَبْتَهِجُ بِأُورُشَلِيمَ وَأَفْرَحُ بِشَعْبِي، وَلَا يُسْمَعُ بَعْدُ فِيهَا صَوْتُ بُكَاءٍ وَلَا صَوْتُ صُرَاخٍ.

نص العدد

AVD

بَلِH3588 H518 ٱفْرَحُواH7797 وَٱبْتَهِجُواH1523 إِلَىH5704 H5703 ٱلْأَبَدِH5704 H5703 فِيH834 مَاH834 أَنَاH589 خَالِقٌ،H1254 لِأَنِّيH3588 هَأَنَذَاH2009 خَالِقٌH1254 أُورُشَلِيمَH853 H3389 بَهْجَةًH1525 وَشَعْبَهَاH5971 فَرَحًا.H4885


العبرية الأصلية

כִּי־אִם־שִׂישׂוּ וְגִילוּ עֲדֵי־עַד אֲשֶׁר אֲנִי בֹורֵא כִּי הִנְנִי בֹורֵא אֶת־יְרוּשָׁלִַם גִּילָה וְעַמָּהּ מָשֹׂושׂ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
כִּֽי
ki- H3588 HC
אִם
'im- H518 HC
שִׂ֤ישׂוּ
Si.su H7797 HVqv2mp
וְ/גִ֨ילוּ֙
ve./Gi.lu H1523 HC/Vqv2mp
עֲדֵי
'a.dei- H5704 HR
עַ֔ד
'Ad H5703 HNcmsa
אֲשֶׁ֖ר
'a.Sher H834 HTr
אֲנִ֣י
'a.Ni H589 HPp1cs
בוֹרֵ֑א
vo.Re' H1254 HVqrmsa
כִּי֩
ki H3588 HC
הִנְ/נִ֨י
hi./Ni H2005 HTm/Sp1cs —
בוֹרֵ֧א
vo.Re' H1254 HVqrmsa
אֶת
'et- H853 HTo
יְרוּשָׁלִַ֛ם
ye.ru.sha.Lim H3389 HNp
גִּילָ֖ה
gi.Lah H1525 HNcfsa
וְ/עַמָּ֥/הּ
ve./'a.Ma/h H5971 HC/Ncmsc/Sp3fs
מָשֽׂוֹשׂ
ma.Sos H4885 HNcmsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
  • H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1254 — בָּרָא (bârâʼ, baw-raw'): جذر أولي; مطلقًا، يخلق؛ ومقيَّدًا، يقطع شجرًا أو يختار أو يغذّي، بوصفها عمليات تكوينية
  • H1523 — גִּיל (gîyl, gheel): أو (بالإبدال) גּוּל (gûwl)؛ جذر أولي; في الأصل يدور تحت تأثير عاطفة عنيفة؛ أي يفرح عادة، أو يخاف كمن ينكمش
  • H1525 — גִּילָה (gîylâh, ghee-law'): أو גִּילַת (gîylath)؛ صيغة المؤنث من גִּיל (gîyl) [H1524]; بَهْجَة
  • H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): تطويل بدلا من הֵן (hên) [H2005]; هُوَذَا!
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H4885 — מָשׂוֹשׂ (mâsôws, maw-soce'): من שׂוּשׂ (sûws) [H7797]; فرح، عيانًا سببه أو موضوعه، أو مجرّدًا الشعور به
  • H5703 — עַד (ʻad, ad): من עָדָה (ʻâdâh) [H5710]; أصلا: نهاية حاسمة، أي (بالضمن) مدة، بمعنى التقدم أو الدوام، ويستعمل اسما مع حرف جر أو بدونه
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
  • H7797 — שׂוּשׂ (sûws, soos): أو שִׂישׂ (sîys)؛ جذر أولي; أشرق، أي كان بشوشا

أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

  • H2005 — הֵן (hên, hane): أداة أولية; ها؛ وكذلك (للتعبير عن المفاجأة) إن
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 65 › عدد 18