إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 63:16
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 63 > عدد 16
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 63:16
| ← إشعياء 63:15 | إشعياء 63:16 (AVD) | إشعياء 63:17 → |
|---|---|---|
تَطَلَّعْ مِنَ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱنْظُرْ مِنْ مَسْكَنِ قُدْسِكَ وَمَجْدِكَ: أَيْنَ غَيْرَتُكَ وَجَبَرُوتُكَ؟ زَفِيرُ أَحْشَائِكَ وَمَرَاحِمُكَ نَحْوِي ٱمْتَنَعَتْ.
|
فَإِنَّكَ أَنْتَ أَبُونَا وَإِنْ لَمْ يَعْرِفْنَا إِبْرَاهِيمُ، وَإِنْ لَمْ يَدْرِنَا إِسْرَائِيلُ. أَنْتَ يَا رَبُّ أَبُونَا، وَلِيُّنَا مُنْذُ ٱلْأَبَدِ ٱسْمُكَ.
|
لِمَاذَا أَضْلَلْتَنَا يَا رَبُّ عَنْ طُرُقِكَ، قَسَّيْتَ قُلُوبَنَا عَنْ مَخَافَتِكَ؟ ٱرْجِعْ مِنْ أَجْلِ عَبِيدِكَ، أَسْبَاطِ مِيرَاثِكَ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
فَإِنَّكَH3588 أَنْتَH859 أَبُونَاH1 وَإِنْH3588 لَمْH3808 يَعْرِفْنَاH3045 إِبْرَاهِيمُ،H85 وَإِنْH3478 لَمْH3808 يَدْرِنَاH5234 إِسْرَائِيلُ.H3478 أَنْتَH859 يَاH3068 رَبُّH3068 أَبُونَا،H1 وَلِيُّنَاH1350 مُنْذُH5769 ٱلْأَبَدِH5769 ٱسْمُكَ.H8034
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
כִּי־אַתָּה אָבִינוּ כִּי אַבְרָהָם לֹא יְדָעָנוּ וְיִשְׂרָאֵל לֹא יַכִּירָנוּ אַתָּה יְהוָה אָבִינוּ גֹּאֲלֵנוּ מֵעֹולָם שְׁמֶךָ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
אַתָּ֣ה |
'a.Tah | H859 | HPp2ms | |
אָבִ֔י/נוּ |
'a.Vi./nu | H1 | HNcmsc/Sp1cp | |
כִּ֤י |
ki | H3588 | HC | |
אַבְרָהָם֙ |
'av.ra.Ham | H85 | HNp | |
לֹ֣א |
lo' | H3808 | HTn | |
יְדָעָ֔/נוּ |
ye.da.'A./nu | H3045 | HVqp3ms/Sp1cp | |
וְ/יִשְׂרָאֵ֖ל |
ve./Yis.ra.'El | H3478 | HC/Np | |
לֹ֣א |
lo' | H3808 | HTn | |
יַכִּירָ֑/נוּ |
ya.ki.Ra./nu | H5234 | HVhi3ms/Sp1cp | |
אַתָּ֤ה |
'a.Tah | H859 | HPp2ms | |
יְהוָה֙ |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אָבִ֔י/נוּ |
'a.Vi./nu | H1 | HNcmsc/Sp1cp | |
גֹּאֲלֵ֥/נוּ |
go.'a.Le./nu | H1350 | HVqrmsc/Sp1cp | |
מֵֽ/עוֹלָ֖ם |
me./'o.Lam | H5769 | HR/Ncmsa | |
שְׁמֶֽ/ךָ |
she.Me./kha | H8034 | HNcmsc/Sp2ms |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H1 — אָב (ʼâb, awb): كلمة أولية; أب، في استعمال حرفي مباشر أو مجازي بعيد
- H85 — אַבְרָהָם (ʼAbrâhâm, ab-raw-hawm'): مختصرة من אָב (ʼâb) [H1] ومن جذر غير مستعمل، ربما معناه أن يكون كثير العدد؛ أبو جمهور; إبراهيم، الاسم اللاحق لأبرام
- H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
- H1350 — גָּאַל (gâʼal, gaw-al'): جذر بدائي، يفدي بحسب قانون القرابة الشرقي، أي; يكون وليّ القرابة (وبذلك يفتدي ملك قريب، ويتزوج أرملته، إلخ)
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H5234 — נָכַר (nâkar, naw-kar'): جذر أولي; بالأصل، دَقَّقَ النظر، أي نَظَرَ بإمعان؛ ومن ثمّ (مع تضمّن المعرفة)، أَقَرَّ، عَرَفَ، ٱعْتَنَى، ٱحْتَرَمَ، وَقَّرَ، أو (مع تضمّن الرِّيبة)، أَهْمَلَ، تَجَاهَلَ، تَنَكَّرَ لـ، رَفَضَ، تَخَلَّى، تَظَاهَرَ (كأنّه جاهل أو مُنكِر)
- H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): أو עֹלָם (ʻôlâm)؛ من עָלַם (ʻâlam) [H5956]; بالأصل، مكتوم، أي نقطة التلاشي؛ وعلى العموم، زمن لا يُدرَك مداه (ماضيًا أو مستقبلًا)، أي (عمليًّا) الأبد؛ وبالتكرار، ظرفيًّا (ولا سيّما مع سابقة حرف الجرّ) دائمًا
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): كلمة بدائية (لعلها بالأحرى من שׂוּם (sûwm) [H7760] من خلال فكرة الموضع المعيّن والبارز؛ قارن שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); اسم، كعلامة أو تذكار للفردية؛ وبالاستلزام كرامة أو سلطان أو صفة
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- وَلِيُّنَا مُنْذُ ٱلْأَبَدِ ٱسْمُكَ — إشعياء 41:14, إشعياء 43:14, إشعياء 44:6, إشعياء 54:5, إشعياء 63:12, بطرس الأولى 1:18-21
- أَبُونَا — الخروج 4:22, التثنية 32:6, أخبار الأيام الأول 29:10, إشعياء 64:8, إرميا 3:19, إرميا 31:9, ملاخي 1:6, ملاخي 2:10, متى 6:9
- إِبْرَاهِيمُ — أيوب 14:21, الجامعة 9:5
إحالات متبادلة (17): التكوين 6:2, التثنية 32:26, الملوك الأول 8:51, نحميا 1:10, المزامير 31:7, المزامير 103:13, إشعياء 44:24, إرميا 3:23, إرميا 31:18, مراثي إرميا 2:20, حزقيال 14:9, دانيآل 9:19, لوقا 11:2, لوقا 15:18, يوحنا 8:41, أفسس 4:6, تسالونيكي الأولى 3:11
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْكَنِيسَة; أُبُوَّة ٱلله
- توري: ٱلتَّبَنِّي; امتيازات القديسين
- نيف: ٱلتَّبَنِّي; ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد; ٱلْإِيمَان; ٱلله
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد