• H389 — אַךְ (ʼak, ak): קרוב ל־אָכֵן (ʼâkên) [H403]; מילית של חיוב: אכן, אמנם; ומכאן (בדרך של הגבלה) רק, אך (EN)
• H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): צורה מקוצרת של אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; אני (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו') (EN)
• H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה (EN)
• H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): לעתים רחוקות (מקוצר) גֹּי (gôy); כנראה מאותו שורש כמו גֵּוָה (gêvâh) [H1465] (במובן של הצטברות); אומה נוכרייה; ומכאן, גוי; וכן (בהשאלה) עדר של בעלי חיים, או נחיל של ארבה (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל (EN)
• H3256 — יָסַר (yâçar, yaw-sar'): שורש ראשוני; לייסר, כפשוטו (במכות) או בהשאלה (במילים); ומכאן, ללמד (EN)
• H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): שורש קדום; בעיקרו, להיות פתוח, רחב או חופשי, כלומר (במשתמע) להיות בטוח; בבניין הגורם, לשחרר או להושיע (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים) (EN)
• H3617 — כָּלָה (kâlâh, kaw-law'): מן כָּלָה (kâlâh) [H3615]; השלמה, גמר; בתואר הפועל: כליל, לגמרי; וגם כליה, חורבן (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים (EN)
• H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): מן שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; בעיקרו, פסק דין (לזכות או לחובה) הניתן בהליך שיפוטי, ובייחוד גזר דין או צו רשמי (על פי חוק אנושי או (של המשתתף) חוק אלוהי, של יחיד או של ציבור), ובכלל זה המעשה, המקום, התביעה, העבירה והעונש; ובמובן מופשט, צדק, ובכללו זכותו או זכות היתר של המשתתף (מכוח חוק או מכוח מנהג), ואף אופן וסגנון (EN)
• H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): מן נָאַם (nâʼam) [H5001]; נְאֻם (מאמר נבואי), דבר יהוה (EN)
• H5352 — נָקָה (nâqâh, naw-kaw'): שורש קדום; להיות (או לעשות) נקי (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן (במשמעות שלילית) להיות חשוף וריק, כלומר מוכחד (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר (EN)
• H6327 — פּוּץ (pûwts, poots): שורש קדום; לנפץ לרסיסים, כפשוטו או בהשאלה (ובייחוד: לפזר) (EN)
• H8033 — שָׁם (shâm, shawm): מילית קדומה (אולי מכינוי הזיקה, אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); שָׁם (ובהשאלה לזמן) אָז; ולעיתים קרובות לשם, או משם (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• וְיִסַּרְתִּ֙יךָ֙ — תהלים 6:2, ישעיה 27:7-8, ירמיה 10:24
• אנוכי — ישעיה 8:10, ישעיה 43:25, ירמיה 1:8, ירמיה 1:19, ירמיה 15:20, ירמיה 46:28, יחזקאל 11:16-17, הבשורה על פי מתי 1:23, הבשורה על פי מתי 28:20, מעשי השליחים 18:10, האיגרת השנייה אל טימותיוס 4:17-18, האיגרת השנייה אל טימותיוס 4:22
• אף על פי ש־ — ירמיה 4:27, ירמיה 5:10, ירמיה 5:18, ירמיה 46:27-28, יחזקאל 11:13, עמוס 9:8-9, האיגרת אל הרומאים 9:27-29, האיגרת אל הרומאים 11:5-7

הפניות הדדיות (23): שמואל ב 7:14, אסתר 4:14, תהלים 38:2, ישעיה 43:5, ישעיה 44:8, ישעיה 65:8, ירמיה 3:12, ירמיה 25:29, ירמיה 31:37, ירמיה 48:42, ירמיה 49:12, ירמיה 50:4, יחזקאל 6:8, יחזקאל 12:16, יחזקאל 14:22, יחזקאל 39:26, הושע 11:9, מיכה 1:9, חבקוק 1:12, חגי 1:13, זכריה 8:3, זכריה 13:8, חזון יוחנן 3:19

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Torrey’s: חרון אף אלוהים; משפטים; מידות
• Nave's: אלוהים; ישראל, נבואות עליה; חטא