כתבי הקודש > מיכה > פרק 1 > פסוק 9

מיכה 1:9

← מיכה 1:8	מיכה 1:9 (MT)	מיכה 1:10 →
עַל זֹאת֙ אֶסְפְּדָ֣ה וְאֵילִ֔ילָה אֵילְכָ֥ה שילל וְעָר֑וֹם אֶעֱשֶׂ֤ה מִסְפֵּד֙ כַּתַּנִּ֔ים וְאֵ֖בֶל כִּבְנ֥וֹת יַעֲנָֽה׃	כִּ֥י אֲנוּשָׁ֖ה מַכּוֹתֶ֑יהָ כִּי בָ֙אָה֙ עַד יְהוּדָ֔ה נָגַ֛ע עַד שַׁ֥עַר עַמִּ֖י עַד יְרוּשָׁלִָֽם׃	בְּגַת֙ אַל תַּגִּ֔ידוּ בָּכ֖וֹ אַל תִּבְכּ֑וּ בְּבֵ֣ית לְעַפְרָ֔ה עָפָ֖ר התפלשתי

נוסח הפסוק

MT

כִּ֥י^H3588 אֲנוּשָׁ֖ה^H605 מַכּוֹתֶ֑יהָ^H4347 כִּי^H3588 בָ֙אָה֙^H935 עַד^H5704 יְהוּדָ֔ה^H3063 נָגַ֛ע^H5060 עַד^H5704 שַׁ֥עַר^H8179 עַמִּ֖י^H5971 עַד^H5704 יְרוּשָׁלִָֽם׃^H3389

המקור העברי

כִּי אֲנוּשָׁה מַכֹּותֶיהָ כִּי־בָאָה עַד־יְהוּדָה נָגַע עַד־שַׁעַר עַמִּי עַד־יְרוּשָׁלִָם׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
כִּ֥י	ki	H3588	HC	for
אֲנוּשָׁ֖ה	'a.nu.Shah	H605	HAafsa	(is) incurable
מַכּוֹתֶ֑י/הָ	ma.ko.Tei./ha	H4347	HNcfpc/Sp3fs	wounds/ its
כִּי	ki-	H3588	HC	for
בָ֨אָה֙	va.'ah	H935	HVqp3fs	it has come
עַד	'ad-	H5704	HR	to
יְהוּדָ֔ה	ye.hu.Dah	H3063	HNp	Judah
נָגַ֛ע	na.Ga'	H5060	HVqp3ms	it has reached
עַד	'ad-	H5704	HR	to
שַׁ֥עַר	Sha.'ar	H8179	HNcmsc	(the) gate of
עַמִּ֖/י	'a.M/i	H5971	HNcmsc/Sp1cs	people/ my
עַד	'ad-	H5704	HR	to
יְרוּשָׁלִָֽם	ye.ru.sha.Lim	H3389	HNp	Jerusalem

הפניות שטרונג

H605 — אָנַשׁ (ʼânash, aw-nash'): שורש קדום; להיות רפה, חלוש, או (בהשאלה) נכאה־רוח
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו
H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H4347 — מַכָּה (makkâh, mak-kaw'): או (זכר) מַכֶּה (makkeh); (רק ברבים) מ־נָכָה (nâkâh) [H5221]; מכה (בדברי הימים ב׳ 2:10, של המחבט); ומכאן; פצע; ובהשאלה, טבח, וגם מגפה
H5060 — נָגַע (nâgaʻ, naw-gah'): שורש קדום; כפשוטו, לגעת, כלומר להניח את היד על (לכל מטרה שהיא; בלשון נקייה, לשכב עם אישה); ומכאן במשתמע, להגיע עד (ובהשאלה, להגיע, לרכוש); ובדרך של אלימות, להכות (להעניש, להביס, להשמיד וכדומה)
H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
H8179 — שַׁעַר (shaʻar, shah'-ar): מן שָׁעַר (shâʻar) [H8176] במשמעותו המקורית; פתח, כלומר דלת או שער

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הוא — דברי הימים ב 32:1-23, ישעיה 10:28-32, ישעיה 37:22-36, מיכה 1:12
אֲנוּשָׁ֖ה מַכּוֹתֶ֑יהָ — ישעיה 1:5-6, ירמיה 15:18, ירמיה 30:11-15
הוא — מלכים ב 18:9-13, ישעיה 8:7-8

הפניות הדדיות (7): בראשית 22:17, ישעיה 24:12, ירמיה 9:18, ירמיה 30:15, ירמיה 46:11, הושע 5:13, נחום 3:19

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: יופי ומום; בריאות ומחלה
Nave's: עבודת אלילים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › מיכה › פרק 1 › פסוק 9

מיכה 1:9

תוכן עניינים

מיכה 1:9

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

מיכה 1:9

מיכה 1:9

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש