إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 29:18

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 29 > عدد 18

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 29:18


← إشعياء 29:17 إشعياء 29:18 (AVD) إشعياء 29:19 →
أَلَيْسَ فِي مُدَّةٍ يَسِيرَةٍ جِدًّا يَتَحَوَّلُ لُبْنَانُ بُسْتَانًا، وَٱلْبُسْتَانُ يُحْسَبُ وَعْرًا؟
وَيَسْمَعُ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ ٱلصُّمُّ أَقْوَالَ ٱلسِّفْرِ، وَتَنْظُرُ مِنَ ٱلْقَتَامِ وَٱلظُّلْمَةِ عُيُونُ ٱلْعُمْيِ،
وَيَزْدَادُ ٱلْبَائِسُونَ فَرَحًا بِٱلرَّبِّ، وَيَهْتِفُ مَسَاكِينُ ٱلنَّاسِ بِقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ.

نص العدد

AVD

وَيَسْمَعُH8085 فِيH3117 ذَلِكَH1931 ٱلْيَوْمِH3117 ٱلصُّمُّH2795 أَقْوَالَH1697 ٱلسِّفْرِ،H5612 وَتَنْظُرُH7200 مِنَH652 ٱلْقَتَامِH652 وَٱلظُّلْمَةِH2822 عُيُونُH5869 ٱلْعُمْيِ،H5787


العبرية الأصلية

וְשָׁמְעוּ בַיֹּום־הַהוּא הַחֵרְשִׁים דִּבְרֵי־סֵפֶר וּמֵאֹפֶל וּמֵחֹשֶׁךְ עֵינֵי עִוְרִים תִּרְאֶינָה׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ/שָׁמְע֧וּ
ve./sha.me.'U H8085 HC/Vqq3cp
בַ/יּוֹם
va/i.yom- H3117 HRd/Ncmsa
הַ/ה֛וּא
ha./Hu' H1931 HTd/Pp3ms
הַ/חֵרְשִׁ֖ים
ha./che.re.Shim H2795 HTd/Aampa
דִּבְרֵי
div.rei- H1697 HNcmpc
סֵ֑פֶר
Se.fer H5612 HNcmsa
וּ/מֵ/אֹ֣פֶל
u./me./'O.fel H652 HC/R/Ncmsa
וּ/מֵ/חֹ֔שֶׁךְ
u./me./Cho.shekh H2822 HC/R/Ncmsa
עֵינֵ֥י
'ei.Nei H5869 HNcbdc
עִוְרִ֖ים
'iv.Rim H5787 HAampa
תִּרְאֶֽינָה
tir.'Ei.nah H7200 HVqi3fp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H652 — אֹפֶל (ʼôphel, o'fel): من نفس אָפֵל (ʼâphêl) [H651]; دُجَى
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H2795 — חֵרֵשׁ (chêrêsh, khay-rashe'): من חָרַשׁ (chârash) [H2790]; أصمّ (حرفيًا أو روحيًا)
  • H2822 — חֹשֶׁךְ (chôshek, kho-shek'): من חָשַׁךְ (châshak) [H2821]; الظلام؛ ومن ثمّ (حرفيًا) الظلمة؛ ومجازًا البؤس والدمار والموت والجهل والحزن والشر
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H5612 — סֵפֶר (çêpher, say'-fer): أو (المؤنث) סִפְרָה (çiphrâh)؛ (المزامير 56:8 (אֲבֵדָה (ʼăbêdâh) [H9]))، من סָפַר (çâphar) [H5608]; أصلا: كتابة (الفن أو وثيقة)؛ وبالمعنى الضمني كتاب
  • H5787 — עִוֵּר (ʻivvêr, iv-vare'): تكثيري من עָוַר (ʻâvar) [H5786]; أعمى (حرفيًا أو مجازيًا)
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي)
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 29 › عدد 18