إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 32:3

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 32 > عدد 3

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 32:3


← إشعياء 32:2 إشعياء 32:3 (AVD) إشعياء 32:4 →
وَيَكُونُ إِنْسَانٌ كَمَخْبَأٍ مِنَ ٱلرِّيحِ وَسِتَارَةٍ مِنَ ٱلسَّيْلِ، كَسَوَاقِي مَاءٍ فِي مَكَانٍ يَابِسٍ، كَظِلِّ صَخْرَةٍ عَظِيمَةٍ فِي أَرْضٍ مُعْيِيَةٍ.
وَلَا تَحْسِرُ عُيُونُ ٱلنَّاظِرِينَ، وَآذَانُ ٱلسَّامِعِينَ تَصْغَى،
وَقُلُوبُ ٱلْمُتَسَرِّعِينَ تَفْهَمُ عِلْمًا، وَأَلْسِنَةُ ٱلْعَيِيِّينَ تُبَادِرُ إِلَى ٱلتَّكَلُّمِ فَصِيحًا.

نص العدد

AVD

وَلَاH3808 تَحْسِرُH8159 عُيُونُH5869 ٱلنَّاظِرِينَ،H7200 وَآذَانُH241 ٱلسَّامِعِينَH8085 تَصْغَى،H7181


العبرية الأصلية

וְלֹא תִשְׁעֶינָה עֵינֵי רֹאִים וְאָזְנֵי שֹׁמְעִים תִּקְשַׁבְנָה׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ/לֹ֥א
ve./Lo' H3808 HC/Tn
תִשְׁעֶ֖ינָה
tish.'Ei.nah H8159 HVqi3fp
עֵינֵ֣י
'ei.Nei H5869 HNcbdc
רֹאִ֑ים
ro.'Im H7200 HVqrmpa
וְ/אָזְנֵ֥י
ve./'a.ze.Nei H241 HC/Ncfdc
שֹׁמְעִ֖ים
sho.me.'Im H8085 HVqrmpa
תִּקְשַֽׁבְנָה
tik.Shav.nah H7181 HVqi3fp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H241 — אֹזֶן (ʼôzen, o'-zen): من אָזַן (ʼâzan) [H238]; اتّساع. أي (بالمعنى العيني) الأذن (من شكلها في الإنسان)
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي)
  • H7181 — קָשַׁב (qâshab, kaw-shab'): جذر أولي; يُرهِف الأذنين، أي يُصغي
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
  • H8159 — שָׁעָה (shâʻâh, shaw-aw'): جذر أولي; ينظر إلى أو حوله (في الأصل طلبًا للمعونة)؛ وبالمعنى الضمني يفحص أو يتأمل أو يشفق، أو يحتار كمن ينظر حوله بدهشة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 32 › عدد 3