إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 22:1

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 22 > عدد 1

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 22:1


← إشعياء 21:17 إشعياء 22:1 (AVD) إشعياء 22:2 →
وَبَقِيَّةُ عَدَدِ قِسِيِّ أَبْطَالِ بَنِي قِيدَارَ تَقِلُّ، لِأَنَّ ٱلرَّبَّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ قَدْ تَكَلَّمَ».
وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ وَادِي ٱلرُّؤْيَا: فَمَا لَكِ أَنَّكِ صَعِدْتِ جَمِيعًا عَلَى ٱلسُّطُوحِ،
يَا مَلآنَةُ مِنَ ٱلْجَلَبَةِ، ٱلْمَدِينَةُ ٱلْعَجَّاجَةُ، ٱلْقَرْيَةُ ٱلْمُفْتَخِرَةُ؟ قَتْلَاكِ لَيْسَ هُمْ قَتْلَى ٱلسَّيْفِ وَلَا مَوْتَى ٱلْحَرْبِ.

نص العدد

AVD

وَحْيٌH4853 مِنْH1516 جِهَةِH1516 وَادِيH1516 ٱلرُّؤْيَا:H2384 فَمَاH4100 H645 لَكِ أَنَّكِH3588 صَعِدْتِH5927 جَمِيعًاH3605 عَلَىH1406 ٱلسُّطُوحِ،H1406


العبرية الأصلية

מַשָּׂא גֵּיא חִזָּיֹון מַה־לָּךְ אֵפֹוא כִּי־עָלִית כֻּלָּךְ לַגַּגֹּות׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
מַשָּׂ֖א
ma.Sa' H4853 HNcmsc
גֵּ֣יא
gei' H1516 HNcbsc
חִזָּי֑וֹן
chi.za.Yon H2384 HNcmsa
מַה
mah- H4100 HTi
לָּ֣/ךְ
la/kh HR/Sp2fs —
אֵפ֔וֹא
'e.Fo' H645 HD
כִּֽי
ki- H3588 HC
עָלִ֥ית
'a.Lit H5927 HVqp2fs
כֻּלָּ֖/ךְ
ku.La/kh H3605 HNcmsc/Sp2fs
לַ/גַּגּֽוֹת
la./ga.Got H1406 HRd/Ncmpa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H645 — אֵפוֹ (ʼêphôw, ay-fo'): أو אֵפוֹא (ʼêphôwʼ)؛ من פֹּה (pôh) [H6311]; في الأصل أداة إشارية، هنا؛ لكنها تستعمل للزمان، الآن أو حينئذ
  • H1406 — גָּג (gâg, gawg): ربما بالتكرار من גָּאָה (gâʼâh) [H1342]; سقف؛ وبالمشابهة أعلى المذبح
  • H1516 — גַּיְא (gayʼ, gah'-ee): أو (مختصرًا) גַּי (gay)؛ وربما، بالتحويل، من الجذر نفسه של גֵּוָה (gêvâh) [H1466] (مختصرًا); وادٍ ضيق (من جانبيه المرتفعين؛ ومن ثم ضيق، لكنه ليس مسيلًا أو سيلًا شتويًا)
  • H2384 — חִזָּיוֹן (chizzâyôwn, khiz-zaw-yone'): من חָזָה (châzâh) [H2372]; رؤيا أو توقّع بحلم
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
  • H4853 — מַשָּׂא (massâʼ, mas-saw'): من נָשָׂא (nâsâʼ) [H5375]; حمل؛ ولا سيما جزية، أو مجرّدًا حَمل الأثقال؛ ومجازًا نطق، ولا سيما وحي، خصوصًا غناء؛ ورغبة ذهنية
  • H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): جذر أولي; يصعد، لازمًا (يكون عاليًا) أو متعديًا (يرتقي)؛ ويستعمل في معانٍ كثيرة متنوعة، أولية وثانوية، حرفية ومجازية
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 22 › عدد 1