إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 31:1
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 31 > عدد 1
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 31:1
| ← إشعياء 30:33 | إشعياء 31:1 (AVD) | إشعياء 31:2 → |
|---|---|---|
لِأَنَّ «تُفْتَةَ» مُرَتَّبَةٌ مُنْذُ ٱلْأَمْسِ، مُهَيَّأَةٌ هِيَ أَيْضًا لِلْمَلِكِ، عَمِيقَةٌ وَاسِعَةٌ، كُومَتُهَا نَارٌ وَحَطَبٌ بِكَثْرَةٍ. نَفْخَةُ ٱلرَّبِّ كَنَهْرِ كِبْرِيتٍ تُوقِدُهَا.
|
وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَنْزِلُونَ إِلَى مِصْرَ لِلْمَعُونَةِ، وَيَسْتَنِدُونَ عَلَى ٱلْخَيْلِ وَيَتَوَكَّلُونَ عَلَى ٱلْمَرْكَبَاتِ لِأَنَّهَا كَثِيرَةٌ، وَعَلَى ٱلْفُرْسَانِ لِأَنَّهُمْ أَقْوِيَاءُ جِدًّا، وَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ وَلَا يَطْلُبُونَ ٱلرَّبَّ.
|
وَهُوَ أَيْضًا حَكِيمٌ وَيَأْتِي بِٱلشَّرِّ وَلَا يَرْجِعُ بِكَلَامِهِ، وَيَقُومُ عَلَى بَيْتِ فَاعِلِي ٱلشَّرِّ وَعَلَى مَعُونَةِ فَاعِلِي ٱلْإِثْمِ.
|
نص العدد
وَيْلٌH1945 لِلَّذِينَH3381 يَنْزِلُونَH3381 إِلَىH4714 مِصْرَH4714 لِلْمَعُونَةِ،H5833 وَيَسْتَنِدُونَH8172 عَلَىH5921 ٱلْخَيْلِH5483 وَيَتَوَكَّلُونَH982 عَلَىH5921 ٱلْمَرْكَبَاتِH7393 لِأَنَّهَاH3588 كَثِيرَةٌ،H7227 وَعَلَىH5921 ٱلْفُرْسَانِH6571 لِأَنَّهُمْH3588 أَقْوِيَاءُH6105 جِدًّا،H3966 وَلَاH3808 يَنْظُرُونَH8159 إِلَىH5921 قُدُّوسِH6918 إِسْرَائِيلَH3478 وَلَاH3808 يَطْلُبُونَH1875 ٱلرَّبَّ.H853 H3068
הֹוי הַיֹּרְדִים מִצְרַיִם לְעֶזְרָה עַל־סוּסִים יִשָּׁעֵנוּ וַיִּבְטְחוּ עַל־רֶכֶב כִּי רָב וְעַל פָּרָשִׁים כִּי־עָצְמוּ מְאֹד וְלֹא שָׁעוּ עַל־קְדֹושׁ יִשְׂרָאֵל וְאֶת־יְהוָה לֹא דָרָשׁוּ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ה֣וֹי |
Ho | H1945 | HTj | |
הַ/יֹּרְדִ֤ים |
hai./yo.re.Dim | H3381 | HTd/Vqrmpa | |
מִצְרַ֨יִם֙ |
mitz.Ra.yim | H4714 | HNp | |
לְ/עֶזְרָ֔ה |
le./'ez.Rah | H5833 | HR/Ncfsa | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
סוּסִ֖ים |
su.Sim | H5483 | HNcmpa | |
יִשָּׁעֵ֑נוּ |
yi.sha.'E.nu | H8172 | HVNi3mp | |
וַ/יִּבְטְח֨וּ |
va/i.yiv.te.Chu | H982 | HC/Vqw3mp | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
רֶ֜כֶב |
Re.khev | H7393 | HNcmsa | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
רָ֗ב |
Rav | H7227 | HAamsa | |
וְ/עַ֤ל |
ve./'Al | H5921 | HC/R | |
פָּֽרָשִׁים֙ |
pa.ra.Shim | H6571 | HNcmpa | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
עָצְמ֣וּ |
'a.tze.Mu | H6105 | HVqp3cp | |
מְאֹ֔ד |
me.'Od | H3966 | HD | |
וְ/לֹ֤א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
שָׁעוּ֙ |
sha.'U | H8159 | HVqp3cp | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
קְד֣וֹשׁ |
ke.Do.osh | H6918 | HAamsc | |
יִשְׂרָאֵ֔ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
וְ/אֶת |
ve./'Et | H853 | HC/To | |
יְהוָ֖ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
לֹ֥א |
lo' | H3808 | HTn | |
דָרָֽשׁוּ |
da.Ra.shu | H1875 | HVqp3cp |
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H982 — בָּטַח (bâṭach, baw-takh'): جذر بدائي; في الأصل يختبئ للجوء (لكن ليس على عجل كـחָסָה (châçâh) [H2620])؛ مجازًا، يَتَّكِل، يكون واثقا أو مطمئنًّا
- H1875 — דָּרַשׁ (dârash, daw-rash'): جذر أولي; بالمعنى الأصلي: يدوس أو يتردد؛ وعادة يتبع للمطاردة أو البحث؛ وبالتضمين يطلب أو يسأل؛ وخصوصًا يعبد
- H1945 — הוֹי (hôwy, hoh'ee): صيغة مطوّلة من הוֹ (hôw) [H1930]، قريبة من אוֹי (ʼôwy) [H188]; آهِ!
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3381 — יָרַד (yârad, yaw-rad'): جذر أولي; نَزَلَ (حرفيًّا، ذَهَبَ إلى أسفل؛ أو عُرفًا إلى منطقة أدنى، كالساحل، والتخم، والعدوّ، إلخ.؛ أو مجازًا، سَقَطَ)؛ وبالتعدية، أَنْزَلَ (في كلّ التطبيقات المذكورة أعلاه)
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H3966 — מְאֹד (mᵉʼôd, meh-ode'): من نفس אוּד (ʼûwd) [H181]; بالأصل، شدّة، أي (مع حرف جرّ أو بدونه) بشدّة؛ وبالتضمين، كلّيًّا، وسريعًا، إلخ. (غالبًا مع كلمات أخرى للتكثير أو للتفضيل؛ ولا سيّما عند التكرار)
- H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): صيغة المثنى من מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; مِصْر، أي مِصْر العليا والسفلى
- H5483 — סוּס (çûwç, soos): أو סֻס (çuç)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن يثب، في الأصل فرحًا; فرس (لوثبه)؛ وأيضًا سنونو (من سرعة طيرانه)
- H5833 — עֶזְרָה (ʻezrâh, ez-raw'): أو עֶזְרָת (ʻezrâth)؛ (المزامير 60:11 (13)؛ المزامير 108:12 (13))، المؤنث من עֵזֶר (ʻêzer) [H5828]; مَعُونَة
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6105 — עָצַם (ʻâtsam, aw-tsam'): جذر بدائي؛ وأيضا اشتقاق اسمي من עֶצֶם (ʻetsem) [H6106]; يربط بإحكام، أي يغلق العينين؛ ولازما يكون، أو سببيّا يجعل، قويا أو كثيرا؛ ويحطم العظام
- H6571 — פָּרָשׁ (pârâsh, paw-rawsh'): من פָּרָשׁ (pârâsh) [H6567]؛ (قارن סוּס (çûwç) [H5483]); فرس (مشدود إلى مركبة، لا منفرد ولا للركوب)؛ وأيضًا، بالاستلزام، سائق مركبة؛ أي الفرسان إجمالًا
- H6918 — קָדוֹשׁ (qâdôwsh, kaw-doshe'): أو קָדֹשׁ (qâdôsh)؛ من קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; قدوس (طقسيًا أو أخلاقيًا)؛ (كاسم) الله لعظمته، ملاك، قديس، مَقْدِس
- H7227 — רַב (rab, rab): بالاختصار من רָבַב (râbab) [H7231]; وافر (في الكمّيّة، الحجم، العمر، العدد، الرتبة، النوعيّة)
- H7393 — רֶכֶב (rekeb, reh'-keb): من רָכַב (râkab) [H7392]; مركبة؛ وبالاستلزام فريق؛ وبالامتداد فرسان؛ وبالقياس راكب، أي حجر الرحى العلوي
- H8159 — שָׁעָה (shâʻâh, shaw-aw'): جذر أولي; ينظر إلى أو حوله (في الأصل طلبًا للمعونة)؛ وبالمعنى الضمني يفحص أو يتأمل أو يشفق، أو يحتار كمن ينظر حوله بدهشة
- H8172 — שָׁעַן (shâʻan, shaw-an'): جذر أولي; اتكأ
شواهد العدد المرجعية
- يَطْلُبُونَ — إشعياء 9:13, إشعياء 64:7, دانيآل 9:13, هوشع 7:7, هوشع 7:13-16, عاموس 5:4-8
- وَيَسْتَنِدُونَ عَلَى ٱلْخَيْلِ — التثنية 17:16, أخبار الأيام الثاني 16:7, المزامير 20:7, المزامير 33:16-17, إشعياء 5:12, إشعياء 17:7-8, إشعياء 22:11, إشعياء 30:16, إشعياء 36:9, إرميا 2:13, إرميا 17:5, هوشع 14:3
- لِلَّذِينَ يَنْزِلُونَ — إشعياء 30:1-7, إشعياء 36:6, إشعياء 57:9, حزقيال 17:15, هوشع 11:5
إحالات متبادلة (47): التكوين 47:17, التثنية 20:1, يشوع 11:6, الملوك الأول 10:28, الملوك الأول 15:19, الملوك الثاني 7:6, الملوك الثاني 17:4, الملوك الثاني 18:21, الملوك الثاني 18:24, أخبار الأيام الثاني 9:28, أخبار الأيام الثاني 16:3, أيوب 39:11, المزامير 91:11, المزامير 118:9, المزامير 147:10, أمثال 21:31, إشعياء 2:7, إشعياء 7:18, إشعياء 10:3, إشعياء 18:1, إشعياء 20:6, إشعياء 26:3, إشعياء 30:2, إشعياء 30:5, إشعياء 30:7, إشعياء 30:12, إرميا 2:16, إرميا 2:18, إرميا 2:36, إرميا 12:13, إرميا 21:12, إرميا 22:20, إرميا 37:7, إرميا 42:14, إرميا 42:19, إرميا 46:25, مراثي إرميا 4:17, مراثي إرميا 5:6, حزقيال 17:9, حزقيال 29:6, حزقيال 29:16, هوشع 2:7, هوشع 7:11, هوشع 10:12, صفنيا 3:2, رومية 3:11, العبرانيين 12:2
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْمُحَالَفَات ٱلشِّرِّيرَة; ٱلْحَيَوَانَات; المركبات; مِصْر; الأمان - عدم الأمان; الويلات
- توري: المركبات; طلب الله; الاتكال
- نيف: ٱلْمُحَالَفَات; ٱلْبَرَكَة; ٱلْفُرْسَان; الثقة; مِصْر; ٱلْمِصْرِيُّون; الثقة الزائفة; ٱلله; ٱلْفُجُور; الفرس; إِشَعْيَاء; إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ; الغيرة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد