الملوك الثاني (اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي) 23:27
الكتاب المقدس > الملوك الثاني > أصحاح 23 > عدد 27
الملوك الثاني (اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي) 23:27
| ← الملوك الثاني 23:26 | الملوك الثاني 23:27 (AVD) | الملوك الثاني 23:28 → |
|---|---|---|
وَلَكِنَّ ٱلرَّبَّ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ حُمُوِّ غَضَبِهِ ٱلْعَظِيمِ، لِأَنَّ غَضَبَهُ حَمِيَ عَلَى يَهُوذَا مِنْ أَجْلِ جَمِيعِ ٱلْإِغَاظَاتِ ٱلَّتِي أَغَاظَهُ إِيَّاهَا مَنَسَّى.
|
فَقَالَ ٱلرَّبُّ: «إِنِّي أَنْزِعُ يَهُوذَا أَيْضًا مِنْ أَمَامِي كَمَا نَزَعْتُ إِسْرَائِيلَ، وَأَرْفُضُ هَذِهِ ٱلْمَدِينَةَ ٱلَّتِي ٱخْتَرْتُهَا أُورُشَلِيمَ وَٱلْبَيْتَ ٱلَّذِي قُلْتُ يَكُونُ ٱسْمِي فِيهِ».
|
وَبَقِيَّةُ أُمُورِ يُوشِيَّا وَكُلُّ مَا عَمِلَ، أَمَا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ لِمُلُوكِ يَهُوذَا؟
|
نص العدد
فَقَالَH559 ٱلرَّبُّ:H3068 «إِنِّيH5493 أَنْزِعُH5493 يَهُوذَاH853 H3063 أَيْضًاH1571 مِنْH5921 أَمَامِيH6440 كَمَاH834 نَزَعْتُH5493 إِسْرَائِيلَ،H853 H3478 وَأَرْفُضُH3988 هَذِهِH2063 ٱلْمَدِينَةَH853 H5892 ٱلَّتِيH834 ٱخْتَرْتُهَاH977 أُورُشَلِيمَH853 H3389 وَٱلْبَيْتَH853 H1004 ٱلَّذِيH834 قُلْتُH559 يَكُونُH1961 ٱسْمِيH8034 فِيهِ».H8033
וַיֹּאמֶר יְהוָה גַּם אֶת־יְהוּדָה אָסִיר מֵעַל פָּנַי כַּאֲשֶׁר הֲסִרֹתִי אֶת־יִשְׂרָאֵל וּמָאַסְתִּי אֶת־הָעִיר הַזֹּאת אֲשֶׁר־בָּחַרְתִּי אֶת־יְרוּשָׁלִַם וְאֶת־הַבַּיִת אֲשֶׁר אָמַרְתִּי יִהְיֶה שְׁמִי שָׁם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֹּ֣אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
יְהוָ֗ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
גַּ֤ם |
gam | H1571 | HTa | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
יְהוּדָה֙ |
ye.hu.Dah | H3063 | HNp | |
אָסִיר֙ |
'a.Sir | H5493 | HVhi1cs | |
מֵ/עַ֣ל |
me./'Al | H5921 | HR/R | |
פָּנַ֔/י |
pa.Na/i | H6440 | HNcbpc/Sp1cs | |
כַּ/אֲשֶׁ֥ר |
ka./'a.Sher | H834 | HR/Tr | |
הֲסִרֹ֖תִי |
ha.si.Ro.ti | H5493 | HVhp1cs | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
יִשְׂרָאֵ֑ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
וּ֠/מָאַסְתִּי |
U./ma.'as.ti | H3988 | HC/Vqq1cs | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
הָ/עִ֨יר |
ha./'Ir | H5892 | HTd/Ncfsa | |
הַ/זֹּ֤את |
ha./Zot | H2063 | HTd/Pdxfs | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
בָּחַ֨רְתִּי֙ |
ba.Char.ti | H977 | HVqp1cs | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
יְר֣וּשָׁלִַ֔ם |
ye.Ru.sha.Lim | H3389 | HNp | |
וְ/אֶת |
ve./'Et | H853 | HC/To | |
הַ/בַּ֔יִת |
ha./Ba.yit | H1004 | HTd/Ncmsa | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
אָמַ֔רְתִּי |
'a.Mar.ti | H559 | HVqp1cs | |
יִהְיֶ֥ה |
yih.Yeh | H1961 | HVqi3ms | |
שְׁמִ֖/י |
she.M/i | H8034 | HNcmsc/Sp1cs | |
שָֽׁם |
Sham | H8033 | HD |
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H977 — בָּחַר (bâchar, baw-khar'): جذر أولي; في الأصل يختبر، أي (بالتبعية) يختار
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
- H1571 — גַּם (gam, gam): بالاختصار من جذر غير مستعمل معناه يجمع; في الأصل تجمّع؛ ويستعمل ظرفًا أيضًا، حتى، نعم، وإن؛ ويكرر كثيرًا على سبيل المقابلة: كلاهما... و
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): مؤنث شاذ من זֶה (zeh) [H2089]; هذه (تستعمل ظرفا غالبا)
- H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): من יָדָה (yâdâh) [H3034]؛ ممجد; يهوذا، أو يهوذا؛ اسم خمسة من بني إسرائيل؛ وكذلك السبط المنحدر من الأول وأرضه
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3988 — מָאַס (mâʼaç, maw-as'): جذر أولي; يَرفض؛ وأيضا (لازمًا) يَضمحلّ
- H5493 — סוּר (çûwr, soor): أو שׂוּר (sûwr)؛ (هوشع 9:12)، جذر أولي; يَحيد (حرفيًّا أو مجازًا)
- H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): أو (في الجمع) עָר (ʻâr)؛ أو עָיַר (ʻâyar)؛ (القضاة 10:4)، من עוּר (ʻûwr) [H5782]; مدينة (مكان محروس بالساهر أو الحراسة) بأوسع معنى، حتى معسكر أو موقع مجرد
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
- H8033 — שָׁם (shâm, shawm): أداة بدائية، بالأحرى من الاسم الموصول אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]; هناك (بالنقل إلى الزمان) حينئذٍ؛ وغالبًا إلى هناك، أو من هناك
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): كلمة بدائية (لعلها بالأحرى من שׂוּם (sûwm) [H7760] من خلال فكرة الموضع المعيّن والبارز؛ قارن שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); اسم، كعلامة أو تذكار للفردية؛ وبالاستلزام كرامة أو سلطان أو صفة
شواهد العدد المرجعية
- إِنِّي أَنْزِعُ — التثنية 29:27-28, الملوك الثاني 17:18, الملوك الثاني 17:20, الملوك الثاني 18:11, الملوك الثاني 21:13, الملوك الثاني 24:3, الملوك الثاني 25:11, حزقيال 23:32-35
- ٱسْمِي — الملوك الأول 8:29, الملوك الأول 9:3, الملوك الثاني 21:4, الملوك الثاني 21:7
- أَمَامِي — المزامير 51:11, إرميا 31:37, إرميا 33:24, مراثي إرميا 2:7
إحالات متبادلة (13): الملوك الأول 8:16, الملوك الأول 11:13, الملوك الثاني 21:11, الملوك الثاني 24:2, الملوك الثاني 25:21, أخبار الأيام الثاني 34:24, إشعياء 24:5, إشعياء 26:15, إرميا 15:4, إرميا 32:31, إرميا 52:27, صفنيا 2:2, رومية 11:1
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد