الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 11:13
الكتاب المقدس > الملوك الأول > أصحاح 11 > عدد 13
الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 11:13
| ← الملوك الأول 11:12 | الملوك الأول 11:13 (AVD) | الملوك الأول 11:14 → |
|---|---|---|
إِلَّا إِنِّي لَا أَفْعَلُ ذَلِكَ فِي أَيَّامِكَ، مِنْ أَجْلِ دَاوُدَ أَبِيكَ، بَلْ مِنْ يَدِ ٱبْنِكَ أُمَزِّقُهَا.
|
عَلَى أَنِّي لَا أُمَزِّقُ مِنْكَ ٱلْمَمْلَكَةَ كُلَّهَا، بَلْ أُعْطِي سِبْطًا وَاحِدًا لِٱبْنِكَ، لِأَجْلِ دَاوُدَ عَبْدِي، وَلِأَجْلِ أُورُشَلِيمَ ٱلَّتِي ٱخْتَرْتُهَا».
|
وَأَقَامَ ٱلرَّبُّ خَصْمًا لِسُلَيْمَانَ: هَدَدَ ٱلْأَدُومِيَّ، كَانَ مِنْ نَسْلِ ٱلْمَلِكِ فِي أَدُومَ.
|
نص العدد
عَلَىH7535 أَنِّيH7535 لَاH3808 أُمَزِّقُH7167 مِنْكَH7167 ٱلْمَمْلَكَةَH4467 كُلَّهَا،H853 H3605 بَلْH5414 أُعْطِيH5414 سِبْطًاH7626 وَاحِدًاH259 لِٱبْنِكَ،H1121 لِأَجْلِH4616 دَاوُدَH1732 عَبْدِي،H5650 وَلِأَجْلِH4616 أُورُشَلِيمَH3389 ٱلَّتِيH834 ٱخْتَرْتُهَا».H977
רַק אֶת־כָּל־הַמַּמְלָכָה לֹא אֶקְרָע שֵׁבֶט אֶחָד אֶתֵּן לִבְנֶךָ לְמַעַן דָּוִד עַבְדִּי וּלְמַעַן יְרוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בָּחָרְתִּי׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
רַ֤ק |
rak | H7535 | HTa | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הַ/מַּמְלָכָה֙ |
ha./mam.la.Khah | H4467 | HTd/Ncfsa | |
לֹ֣א |
lo' | H3808 | HTn | |
אֶקְרָ֔ע |
'ek.Ra' | H7167 | HVqi1cs | |
שֵׁ֥בֶט |
She.vet | H7626 | HNcmsa | |
אֶחָ֖ד |
'e.Chad | H259 | HAcmsa | |
אֶתֵּ֣ן |
'e.Ten | H5414 | HVqi1cs | |
לִ/בְנֶ֑/ךָ |
li/v.Ne./kha | H1121 | HR/Ncmsc/Sp2ms | |
לְמַ֨עַן֙ |
le.Ma.'an | H4616 | HR | |
דָּוִ֣ד |
da.Vid | H1732 | HNp | |
עַבְדִּ֔/י |
'av.D/i | H5650 | HNcmsc/Sp1cs | |
וּ/לְמַ֥עַן |
u./le.Ma.'an | H4616 | HC/R | |
יְרוּשָׁלִַ֖ם |
ye.ru.sha.Lim | H3389 | HNp | |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
בָּחָֽרְתִּי |
ba.Cha.re.ti | H977 | HVqp1cs |
- H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): عدد من אָחַד (ʼâchad) [H258]; في الأصل، متّحد، أي واحد؛ أو (كعدد ترتيبيّ) الأوّل
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H977 — בָּחַר (bâchar, baw-khar'): جذر أولي; في الأصل يختبر، أي (بالتبعية) يختار
- H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
- H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4467 — מַמְלָכָה (mamlâkâh, mam-law-kaw'): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; سلطان، أي (مجرّدًا) حكم أو (محسوسًا) بلد، مملكة
- H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
- H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
- H7167 — קָרַע (qâraʻ, kaw-rah'): جذر أولي; أن يمزّق، حرفيًا أو مجازًا، كالإهانة أو تكحيل العينين كما لو بتوسيعهما
- H7535 — רַק (raq, rak): هو نفسه رַק (raq) [H7534] باعتباره اسمًا; على وجه الدقة، نحول، أي (مجازًا) تقييد؛ ولا يُستعمل إلا ظرفًا: مجردًا أو فقط، أو حرف عطف: مع أن
- H7626 — שֵׁבֶט (shêbeṭ, shay'-bet): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه يتفرّع; غصن، أي (حرفيًا) عصا (للعقاب أو الكتابة أو القتال أو الحكم أو المشي، إلخ) أو (مجازًا) عشيرة
شواهد العدد المرجعية
- دَاوُدَ — التثنية 9:5, الملوك الأول 11:11-12, الملوك الأول 11:32, الملوك الثاني 13:23, الملوك الثاني 19:34, المزامير 89:49, المزامير 132:1, المزامير 132:17, إشعياء 9:7, إرميا 33:17-26, لوقا 1:32-33
- أُورُشَلِيمَ — التثنية 12:5, التثنية 12:11, الملوك الثاني 21:4, الملوك الثاني 23:27, المزامير 132:13-14, إشعياء 14:32, إشعياء 62:1, إشعياء 62:7, إرميا 33:15-16
- عَلَى أَنِّي — صموئيل الثاني 7:15-16, الملوك الأول 11:39, أخبار الأيام الأول 17:13-14, المزامير 89:33-37
- سِبْطًا وَاحِدًا — الملوك الأول 11:35-36, الملوك الأول 12:20
إحالات متبادلة (14): التثنية 17:20, الملوك الأول 4:1, الملوك الأول 11:34, الملوك الأول 12:16, الملوك الأول 12:17, الملوك الثاني 17:18, أخبار الأيام الثاني 10:16, أخبار الأيام الثاني 21:7, أخبار الأيام الثاني 33:7, نحميا 11:18, المزامير 132:10, إشعياء 37:35, إشعياء 38:5, لوقا 1:69
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- نيف: ٱلْمُرْتَدُّون; الأولاد; الحكومة; ٱلشَّفَاعَة; الأحكام; الحكام; سُلَيْمَان
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد