إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 37:35

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 37 > عدد 35

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 37:35


← إشعياء 37:34 إشعياء 37:35 (AVD) إشعياء 37:36 →
فِي ٱلطَّرِيقِ ٱلَّذِي جَاءَ فِيهِ يَرْجِعُ، وَإِلَى هَذِهِ ٱلْمَدِينَةِ لَا يَدْخُلُ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ.
وَأُحَامِي عَنْ هَذِهِ ٱلْمَدِينَةِ لِأُخَلِّصَهَا مِنْ أَجْلِ نَفْسِي، وَمِنْ أَجْلِ دَاوُدَ عَبْدِي».
فَخَرَجَ مَلَاكُ ٱلرَّبِّ وَضَرَبَ مِنْ جَيْشِ أَشُّورَ مِئَةً وَخَمْسَةً وَثَمَانِينَ أَلْفًا. فَلَمَّا بَكَّرُوا صَبَاحًا إِذَا هُمْ جَمِيعًا جُثَثٌ مَيِّتَةٌ.

نص العدد

AVD

وَأُحَامِيH1598 عَنْH5921 هَذِهِH2063 ٱلْمَدِينَةِH5892 لِأُخَلِّصَهَاH3467 مِنْH4616 أَجْلِH4616 نَفْسِي،H4616 وَمِنْH4616 أَجْلِH4616 دَاوُدَH1732 عَبْدِي».H5650


العبرية الأصلية

וְגַנֹּותִי עַל־הָעִיר הַזֹּאת לְהֹושִׁיעָהּ לְמַעֲנִי וּלְמַעַן דָּוִד עַבְדִּי׃ ס

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ/גַנּוֹתִ֛י
ve./ga.no.Ti H1598 HC/Vqq1cs
עַל
'al- H5921 HR
הָ/עִ֥יר
ha./'Ir H5892 HTd/Ncfsa
הַ/זֹּ֖את
ha./Zot H2063 HTd/Pdxfs
לְ/הֽוֹשִׁיעָ֑/הּ
le./ho.shi.'A/h H3467 HR/Vhc/Sp3fs
לְמַֽעֲנִ֔/י
le.ma.'a./Ni H4616 HR/Sp1cs
וּ/לְמַ֖עַן
u./le.Ma.'an H4616 HC/R
דָּוִ֥ד
da.Vid H1732 HNp
עַבְדִּֽ/י
'av.D/i H5650 HNcmsc/Sp1cs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H1598 — גָּנַן (gânan, gaw-nan'): جذر أولي; يحيط بسياج، أي يحمي عمومًا
  • H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى
  • H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): مؤنث شاذ من זֶה (zeh) [H2089]; هذه (تستعمل ظرفا غالبا)
  • H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): جذر أولي; في الأصل، يكون مفتوحًا أو واسعًا أو حرًا؛ أي بالاستلزام، يكون آمنًا؛ وسببيًا، يحرّر أو يعين
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي
  • H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
  • H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): أو (في الجمع) עָר (ʻâr)؛ أو עָיַר (ʻâyar)؛ (القضاة 10:4)، من עוּר (ʻûwr) [H5782]; مدينة (مكان محروس بالساهر أو الحراسة) بأوسع معنى، حتى معسكر أو موقع مجرد
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 37 › عدد 35