التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 33:12

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 33 > عدد 12

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 33:12


← التثنية 33:11 التثنية 33:12 (AVD) التثنية 33:13 →
بَارِكْ يَا رَبُّ قُوَّتَهُ، وَٱرْتَضِ بِعَمَلِ يَدَيْهِ. ٱحْطِمْ مُتُونَ مُقَاوِمِيهِ وَمُبْغِضِيهِ حَتَّى لَا يَقُومُوا».
وَلِبَنْيَامِينَ قَالَ: «حَبِيبُ ٱلرَّبِّ يَسْكُنُ لَدَيْهِ آمِنًا. يَسْتُرُهُ طُولَ ٱلنَّهَارِ، وَبَيْنَ مَنْكِبَيْهِ يَسْكُنُ».
وَلِيُوسُفَ قَالَ: «مُبَارَكَةٌ مِنَ ٱلرَّبِّ أَرْضُهُ، بِنَفَائِسِ ٱلسَّمَاءِ بِٱلنَّدَى، وَبِاللُّجَّةِ ٱلرَّابِضَةِ تَحْتُ،

نص العدد

AVD

وَلِبَنْيَامِينَH1144 قَالَ:H559 «حَبِيبُH3039 ٱلرَّبِّH3068 يَسْكُنُH7931 لَدَيْهِH5921 آمِنًا.H983 يَسْتُرُهُH5921 H2653 طُولَH3605 ٱلنَّهَارِ،H3117 وَبَيْنَH996 مَنْكِبَيْهِH3802 يَسْكُنُ».H7931


العبرية الأصلية

לְבִנְיָמִן אָמַר יְדִיד יְהֹוָה יִשְׁכֹּן לָבֶטַח עָלָיו חֹפֵף עָלָיו כָּל־הַיֹּום וּבֵין כְּתֵיפָיו שָׁכֵן׃ ס

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
לְ/בִנְיָמִ֣ן
le./vin.ya.Min H1144 HR/Np
אָמַ֔ר
'a.Mar H559 HVqp3ms
יְדִ֣יד
ye.Did H3039 HAamsc
יְהֹוָ֔ה
Yah.weh H3068 HNp
יִשְׁכֹּ֥ן
yish.Kon H7931 HVqi3ms
לָ/בֶ֖טַח
la./Ve.tach H983 HR/Ncmsa
עָלָ֑י/ו
'a.La/v H5921 HR/Sp3ms
חֹפֵ֤ף
cho.Fef H2653 HVqrmsa
עָלָי/ו֙
'a.La/v H5921 HR/Sp3ms
כָּל
kol- H3605 HNcmsc
הַ/יּ֔וֹם
hai./Yom H3117 HTd/Ncmsa
וּ/בֵ֥ין
u./Vein H996 HC/R
כְּתֵיפָ֖י/ו
ke.tei.Fa/v H3802 HNcfdc/Sp3ms
שָׁכֵֽן
sha.Khen H7931 HVqp3ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H983 — בֶּטַח (beṭach, beh'takh): من בָּטַח (bâṭach) [H982]; في الأصل موضع لجوء؛ ومجردًا سلامة، واقعًا (الأمن) وشعورًا (الثقة)؛ وغالبًا حالًا، مع حرف الجر أو بدونه: بأمان
  • H996 — בֵּין (bêyn, bane): (أحيانًا في جمع المذكر أو المؤنث)؛ في الأصل صيغة الإضافة لاسم غير مستعمل من בִּין (bîyn) [H995]؛ تمييز؛ لكنه لا يستعمل إلا حرف جر; بين (تتكرر قبل كل اسم، وغالبًا مع أدوات أخرى)؛ وأيضًا كحرف عطف: إما... أو
  • H1144 — בִּנְיָמִין (Binyâmîyn, bin-yaw-mene'): من בֵּן (bên) [H1121] و יָמִין (yâmîyn) [H3225]؛ ابن (ال)يد اليمنى; بنيامين، أصغر أبناء يعقوب؛ وكذلك القبيلة المنحدرة منه وأرضها
  • H2653 — חׇפַף (chophaph, khaw-faf'): جذر بدائي، قارن חָפָה (châphâh) [H2645] وיָחֵף (yâchêph) [H3182]; غطَّى (حماية)
  • H3039 — יְדִיד (yᵉdîyd, yed-eed'): من نفس דּוֹד (dôwd) [H1730]; مَحْبُوب
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3802 — כָּתֵף (kâthêph, kaw-thafe'): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يكسو; الكتف، أي الطرف العلوي من الذراع، إذ هو موضع تعليق الثياب؛ ومجازًا جانب أو بروز جانبي لأي شيء
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H7931 — שָׁכַן (shâkan, shaw-kan'): جذر بدائي، يبدو أنه يقارب شָׁכַב (shâkab) [H7901] من خلال فكرة الإقامة؛ قارن סִכְלוּת (çiklûwth) [H5531]، שָׁכַם (shâkam) [H7925]; سكن أو أقام دائمًا (حرفيًّا أو مجازًا)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التثنية › أصحاح 33 › عدد 12