إرميا (إِرْمِيَا) 4:10

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إرميا > أصحاح 4 > عدد 10

إرميا (إِرْمِيَا) 4:10


← إرميا 4:9 إرميا 4:10 (AVD) إرميا 4:11 →
وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، أَنَّ قَلْبَ ٱلْمَلِكِ يُعْدَمُ، وَقُلُوبَ ٱلرُّؤَسَاءِ. وَتَتَحَيَّرُ ٱلْكَهَنَةُ وَتَتَعَجَّبُ ٱلْأَنْبِيَاءُ».
فَقُلْتُ: «آهِ، يَا سَيِّدُ ٱلرَّبُّ، حَقًّا إِنَّكَ خِدَاعًا خَادَعْتَ هَذَا ٱلشَّعْبَ وَأُورُشَلِيمَ، قَائِلًا: يَكُونُ لَكُمْ سَلَامٌ وَقَدْ بَلَغَ ٱلسَّيْفُ ٱلنَّفْسَ».
فِي ذَلِكَ ٱلزَّمَانِ يُقَالُ لِهَذَا ٱلشَّعْبِ وَلِأُورُشَلِيمَ: «رِيحٌ لَافِحَةٌ مِنَ ٱلْهِضَابِ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ نَحْوَ بِنْتِ شَعْبِي، لَا لِلتَّذْرِيَةِ وَلَا لِلتَّنْقِيَةِ.

نص العدد

AVD

فَقُلْتُ:H559 «آهِ،H162 يَاH136 سَيِّدُH136 ٱلرَّبُّ،H3069 حَقًّاH403 إِنَّكَH403 خِدَاعًاH5377 خَادَعْتَH5377 هَذَاH2088 ٱلشَّعْبَH5971 وَأُورُشَلِيمَ،H3389 قَائِلًا:H559 يَكُونُH1961 لَكُمْ سَلَامٌH7965 وَقَدْH5060 بَلَغَH5060 ٱلسَّيْفُH2719 ٱلنَّفْسَ».H5704 H5315


العبرية الأصلية

וָאֹמַר אֲהָהּ ׀ אֲדֹנָי יְהוִה אָכֵן הַשֵּׁא הִשֵּׁאתָ לָעָם הַזֶּה וְלִירוּשָׁלִַם לֵאמֹר שָׁלֹום יִהְיֶה לָכֶם וְנָגְעָה חֶרֶב עַד־הַנָּפֶשׁ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וָ/אֹמַ֞ר
va./'o.Mar H559 HC/Vqw1cs
אֲהָ֣הּ
'a.Hah H162 HTj
אֲדֹנָ֣/י
'a.do.Nai H136 HNcmpc/Sp1cs
יְהוִ֗ה
Yah.weh H3069 HNp
אָכֵן֩
'a.Khen H403 HD
הַשֵּׁ֨א
ha.She' H5377 HVha
הִשֵּׁ֜אתָ
hi.She.ta H5377 HVhp2ms
לָ/עָ֤ם
la./'Am H5971 HRd/Ncmsa
הַ/זֶּה֙
ha./Zeh H2088 HTd/Pdxms
וְ/לִ/ירוּשָׁלִַ֣ם
ve./li./ru.sha.Lim H3389 HC/R/Np
לֵ/אמֹ֔ר
le./Mor H559 HR/Vqc
שָׁל֖וֹם
sha.Lom H7965 HNcmsa
יִהְיֶ֣ה
yih.Yeh H1961 HVqi3ms
לָ/כֶ֑ם
la./Khem HR/Sp2mp —
וְ/נָגְעָ֥ה
ve./na.ge.'Ah H5060 HC/Vqq3fs
חֶ֖רֶב
Che.rev H2719 HNcfsa
עַד
'ad- H5704 HR
הַ/נָּֽפֶשׁ
ha./Na.fesh H5315 HTd/Ncbsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
  • H162 — אֲהָהּ (ʼăhâhh, a-haw'): يبدو أنها كلمة أولية تعبّر تعجبيًا عن الألم; آهِ!
  • H403 — אָכֵן (ʼâkên, aw-kane'): من כּוּן (kûwn) [H3559] (قارن כֵּן (kên) [H3651]); بثبات؛ مجازًا، يقينًا؛ وأيضًا (للاستدراك) لكن
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
  • H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): من חָרַב (chârab) [H2717]; جفاف؛ وكذلك أداة قطع، من أثرها المدمّر، كسكين أو سيف أو أداة حادة أخرى
  • H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): صيغة من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068]، تُستعمل بعد אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136] وينطقها اليهود אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430] تجنبًا لتكرار الصوت نفسه، إذ ينطقون יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] في مواضع أخرى אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]; يهوه
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
  • H5060 — נָגַע (nâgaʻ, naw-gah'): جذر أولي; بالأصل، مَسَّ، أي وَضَعَ اليد على (لأيّ غرض؛ وعلى سبيل التلطُّف، ضَاجَعَ امرأة)؛ وبالتضمين، بَلَغَ (ومجازًا، وَصَلَ، نَالَ)؛ وبعنف، ضَرَبَ (عَاقَبَ، هَزَمَ، أَهْلَكَ، إلخ.)
  • H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): من נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; بالأصل، مخلوق يتنفَّس، أي حيوان ذو (تجريداً) حيويّة؛ يُستعمَل على أوسع نطاق بمعنى حرفيّ أو مُكيَّف أو مجازيّ (جسديّ أو عقليّ)
  • H5377 — נָשָׁא (nâshâʼ, naw-shaw'): جذر أولي; أن يضلل، أي ذهنيًا يخدع، أو أخلاقيًا يغوي
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
  • H7965 — שָׁלוֹם (shâlôwm, shaw-lome'): أو שָׁלֹם (shâlôm)؛ من שָׁלַם (shâlam) [H7999]; سليم، أي مجازًا حسن وسعيد وودود؛ وأيضًا الرفاه، أي الصحة والازدهار والسلام
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إرميا › أصحاح 4 › عدد 10