الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 22:20
الكتاب المقدس > الملوك الأول > أصحاح 22 > عدد 20
الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 22:20
| ← الملوك الأول 22:19 | الملوك الأول 22:20 (AVD) | الملوك الأول 22:21 → |
|---|---|---|
وَقَالَ: «فَٱسْمَعْ إِذًا كَلَامَ ٱلرَّبِّ: قَدْ رَأَيْتُ ٱلرَّبَّ جَالِسًا عَلَى كُرْسِيِّهِ، وَكُلُّ جُنْدِ ٱلسَّمَاءِ وُقُوفٌ لَدَيْهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.
|
فَقَالَ ٱلرَّبُّ: مَنْ يُغْوِي أَخْآبَ فَيَصْعَدَ وَيَسْقُطَ فِي رَامُوتَ جِلْعَادَ؟ فَقَالَ هَذَا هَكَذَا، وَقَالَ ذَاكَ هَكَذَا.
|
ثُمَّ خَرَجَ ٱلرُّوحُ وَوَقَفَ أَمَامَ ٱلرَّبِّ وَقَالَ: أَنَا أُغْوِيهِ. وَقَالَ لَهُ ٱلرَّبُّ: بِمَاذَا؟
|
نص العدد
فَقَالَH559 ٱلرَّبُّ:H3068 مَنْH4310 يُغْوِيH6601 أَخْآبَH853 H256 فَيَصْعَدَH5927 وَيَسْقُطَH5307 فِيH7433 H1568 رَامُوتَH7433 H1568 جِلْعَادَ؟H7433 H1568 فَقَالَH559 هَذَاH2088 هَكَذَا،H3541 وَقَالَH559 ذَاكَH2088 هَكَذَا.H3541
וַיֹּאמֶר יְהוָה מִי יְפַתֶּה אֶת־אַחְאָב וְיַעַל וְיִפֹּל בְּרָמֹת גִּלְעָד וַיֹּאמֶר זֶה בְּכֹה וְזֶה אֹמֵר בְּכֹה׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֹּ֣אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
יְהוָ֗ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
מִ֤י |
mi | H4310 | HTi | |
יְפַתֶּה֙ |
ye.fa.Teh | H6601 | HVpi3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
אַחְאָ֔ב |
'ach.'Av | H256 | HNp | |
וְ/יַ֕עַל |
ve./Ya.'al | H5927 | HC/Vqj3ms | |
וְ/יִפֹּ֖ל |
ve./yi.Pol | H5307 | HC/Vqj3ms | |
בְּ/רָמֹ֣ת |
be./ra.Mot | H7433 | HR/Np | |
גִּלְעָ֑ד |
gil.'Ad | H1568 | HNp | |
וַ/יֹּ֤אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
זֶה֙ |
zeh | H2088 | HPdxms | |
בְּ/כֹ֔ה |
be./Khoh | H3541 | HR/D | |
וְ/זֶ֥ה |
ve./Zeh | H2088 | HC/Pdxms | |
אֹמֵ֖ר |
'o.Mer | H559 | HVqrmsa | |
בְּ/כֹֽה |
be./Khoh | H3541 | HR/D |
- H256 — אַחְאָב (ʼAchʼâb, akh-awb'): مرة، بالاختصار، אֶחָב (ʼEchâb) (إرميا 29:22)؛ من אָח (ʼâch) [H251] وאָב (ʼâb) [H1]؛ أخ، أي صديق، أبيه; أَخْآب، اسم ملك لإِسْرَائِيل ونبيّ في بَابِل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1568 — גִּלְעָד (Gilʻâd, ghil-awd'): على الأرجح من גַּלְעֵד (Galʻêd) [H1567]; جلعاد، منطقة شرقي الأردن؛ وأيضًا اسم ثلاثة إسرائيليين
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن
- H4310 — מִי (mîy, me): ضمير استفهام للأشخاص، كما מָה (mâh) [H4100] هو للأشياء; مَن؟ وأحيانًا للأشياء بتعبير خاص؛ وأيضًا مَن كان؛ وكثيرًا ما تستعمل في تركيب مائل مع سابقة أو لاحقة
- H5307 — נָפַל (nâphal, naw-fal'): جذر أولي; أن يسقط، في تطبيقات شديدة التنوع، لازمًا أو متعديًا، حرفيًا أو مجازًا
- H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): جذر أولي; يصعد، لازمًا (يكون عاليًا) أو متعديًا (يرتقي)؛ ويستعمل في معانٍ كثيرة متنوعة، أولية وثانوية، حرفية ومجازية
- H6601 — פָּתָה (pâthâh, paw-thaw'): جذر أولي; يفتح، أي يكون أو يجعل واسعًا؛ وغالبًا مجازًا، ذهنيًا أو أخلاقيًا، يكون أو يجعل بسيطًا، أو على نحو شرير يخدع
- H7433 — רָמֹת גִּלעָד (Râmôth Gilʻâd, raw-moth' gil-awd'): أو רָמוֹת גִּלעָד (Râmôwth Gilʻâd)؛ وفي 2 أخبار الأيام 22:5؛ من جمع רָמָה (râmâh) [H7413] وגִּלְעָד (Gilʻâd) [H1568]؛ مرتفعات جلعاد; رَامُوت جِلْعَاد، مكان شرقيَّ ٱلْأُرْدُنّ
شواهد العدد المرجعية
- يُغْوِي — أيوب 12:16, إرميا 4:10, حزقيال 14:9
إحالات متبادلة (20): الخروج 14:23, يشوع 11:20, صموئيل الأول 18:10, صموئيل الأول 28:19, صموئيل الثاني 24:1, الملوك الأول 22:22, الملوك الثاني 9:1, أخبار الأيام الأول 21:1, أخبار الأيام الثاني 10:15, أخبار الأيام الثاني 18:2, أخبار الأيام الثاني 18:19, أخبار الأيام الثاني 22:7, أمثال 11:9, أمثال 29:1, إشعياء 6:8, إشعياء 19:14, إشعياء 30:28, إشعياء 44:20, دانيآل 4:17, يوحنا 12:40
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: يَهُوشَافَاط
- توري: جُيُوش إِسْرَائِيل; أَرَام
- نيف: أَخْآب; ٱلْجُيُوش; مِيخَا; التوبيخ; الرؤيا
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد