أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 10:15

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > أخبار الأيام الثاني > أصحاح 10 > عدد 15

أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 10:15


← أخبار الأيام الثاني 10:14 أخبار الأيام الثاني 10:15 (AVD) أخبار الأيام الثاني 10:16 →
وَكَلَّمَهُمْ حَسَبَ مَشُورَةِ ٱلْأَحْدَاثِ قَائِلًا: «أَبِي ثَقَّلَ نِيرَكُمْ وَأَنَا أَزِيدُ عَلَيْهِ. أَبِي أَدَّبَكُمْ بِٱلسِّيَاطِ وَأَمَّا أَنَا فَبِالْعَقَارِبِ».
وَلَمْ يَسْمَعِ ٱلْمَلِكُ لِلشَّعْبِ، لِأَنَّ ٱلسَّبَبَ كَانَ مِنْ قِبَلِ ٱللهِ، لِكَيْ يُقِيمَ ٱلرَّبُّ كَلَامَهُ ٱلَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَنْ يَدِ أَخِيَّا ٱلشِّيلُونِيِّ إِلَى يَرُبْعَامَ بْنِ نَبَاطَ.
فَلَمَّا رَأَى كُلُّ إِسْرَائِيلَ أَنَّ ٱلْمَلِكَ لَمْ يَسْمَعْ لَهُمْ، جَاوَبَ ٱلشَّعْبُ ٱلْمَلِكَ قَائِلِينَ: «أَيُّ قِسْمٍ لَنَا فِي دَاوُدَ؟ وَلَا نَصِيبَ لَنَا فِي ٱبْنِ يَسَّى! كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى خَيْمَتِهِ يَا إِسْرَائِيلُ. ٱلْآنَ ٱنْظُرْ إِلَى بَيْتِكَ يَا دَاوُدُ». وَذَهَبَ كُلُّ إِسْرَائِيلَ إِلَى خِيَامِهِمْ.

نص العدد

AVD

وَلَمْH3808 يَسْمَعِH8085 ٱلْمَلِكُH4428 لِلشَّعْبِ،H413 H5971 لِأَنَّH3588 ٱلسَّبَبَH5252 كَانَH1961 مِنْH5973 قِبَلِH5973 ٱللهِ،H430 لِكَيْH4616 يُقِيمَH6965 ٱلرَّبُّH3068 كَلَامَهُH853 H1697 ٱلَّذِيH834 تَكَلَّمَH1696 بِهِH834 عَنْH3027 يَدِH3027 أَخِيَّاH281 ٱلشِّيلُونِيِّH7888 إِلَىH413 يَرُبْعَامَH3379 بْنِH1121 نَبَاطَ.H5028


العبرية الأصلية

וְלֹא־שָׁמַע הַמֶּלֶךְ אֶל־הָעָם כִּי־הָיְתָה נְסִבָּה מֵעִם הָאֱלֹהִים לְמַעַן הָקִים יְהוָה אֶת־דְּבָרֹו אֲשֶׁר דִּבֶּר בְּיַד אֲחִיָּהוּ הַשִּׁלֹונִי אֶל־יָרָבְעָם בֶּן־נְבָט׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ/לֹֽא
ve./lo'- H3808 HC/Tn
שָׁמַ֥ע
sha.Ma' H8085 HVqp3ms
הַ/מֶּ֖לֶךְ
ha./Me.lekh H4428 HTd/Ncmsa
אֶל
'el- H413 HR
הָ/עָ֑ם
ha./'Am H5971 HTd/Ncmsa
כִּֽי
ki- H3588 HC
הָיְתָ֤ה
ha.ye.Tah H1961 HVqp3fs
נְסִבָּה֙
ne.si.Bah H5252 HNcfsa
מֵ/עִ֣ם
me./'Im H5973 HR/R
הָֽ/אֱלֹהִ֔ים
ha./'E.lo.Him H430 HTd/Ncmpa
לְמַעַן֩
le.ma.'An H4616 HR
הָקִ֨ים
ha.Kim H6965 HVhc
יְהוָ֜ה
Yah.weh H3068 HNp
אֶת
'et- H853 HTo
דְּבָר֗/וֹ
de.va.R/o H1697 HNcmsc/Sp3ms
אֲשֶׁ֤ר
'a.Sher H834 HTr
דִּבֶּר֙
di.Ber H1696 HVpp3ms
בְּ/יַד֙
be./Yad H3027 HR/Ncbsc
אֲחִיָּ֣הוּ
'a.chi.Ya.hu H281 HNp
הַ/שִּֽׁלוֹנִ֔י
ha./shi.lo.Ni H7888 HTd/Ngmsa
אֶל
'el- H413 HR
יָרָבְעָ֖ם
ya.ra.ve.'Am H3379 HNp
בֶּן
ben- H1121 HNcmsc
נְבָֽט
ne.Vat H5028 HNp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H281 — אֲחִיָּה (ʼĂchîyâh, akh-ee-yaw): أو אֲחִיָּהוּ (ʼĂchîyâhûw)؛ من אָח (ʼâch) [H251] ויָהּ (Yâhh) [H3050]؛ أخ، أي عابد، ياه; أَخِيَّا، اسم تسعة من الإسرائيليين
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3379 — יָרׇבְעָם (Yârobʻâm, yaw-rob-awm'): من רִיב (rîyb) [H7378] وעַם (ʻam) [H5971]؛ الشعب يخاصم; يَرُبْعَام، اسم ملكين إسرائيليَّين
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي
  • H5028 — נְבָט (Nᵉbâṭ, neb-awt'): من נָבַט (nâbaṭ) [H5027]؛ اعتبار; نَبَاط، أبو يَرُبْعَام الأول
  • H5252 — נְסִבָּה (nᵉçibbâh, nes-ib-baw'): اسم المفعول المؤنث من סָבַב (çâbab) [H5437]; في الأصل، محيط، أي ظرف أو منقلب الأمور
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
  • H5973 — עִם (ʻim, eem): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; ظرف أو حرف جرّ، مع (أي بالاقتران مع)، في تطبيقات متنوّعة؛ وعلى الخصوص، بالتساوي مع؛ وغالبًا مع سابقة حرف الجرّ (ولا يُمثَّل عندئذ عادةً في الإنجليزيّة)
  • H6965 — קוּם (qûwm, koom): جذر أولي; يقوم (في استعمالات متنوعة، حرفية ومجازية ومكثفة وسببية)
  • H7888 — שִׁילוֹנִי (Shîylôwnîy, shee-lo-nee'): أو שִׁילֹנִי (Shîylônîy)؛ أو שִׁלֹנִי (Shilônîy)؛ من שִׁילֹה (Shîylôh) [H7887]; شِيلُونِيّ أو من سكّان شِيلُوه
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › أخبار الأيام الثاني › أصحاح 10 › عدد 15