דברי הימים ב 10:15

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 10 > פסוק 15

דברי הימים ב 10:15


← דברי הימים ב 10:14 דברי הימים ב 10:15 (MT) דברי הימים ב 10:16 →
וַיְדַבֵּ֣ר אֲלֵהֶ֗ם כַּעֲצַ֤ת הַיְלָדִים֙ לֵאמֹ֔ר אַכְבִּיד֙ אֶֽת עֻלְּכֶ֔ם וַאֲנִ֖י אֹסִ֣יף עָלָ֑יו אָבִ֗י יִסַּ֤ר אֶתְכֶם֙ בַּשּׁוֹטִ֔ים וַאֲנִ֖י בָּעֲקְרַבִּֽים׃
וְלֹֽא שָׁמַ֥ע הַמֶּ֖לֶךְ אֶל הָעָ֑ם כִּֽי הָיְתָ֤ה נְסִבָּה֙ מֵעִ֣ם הָֽאֱלֹהִ֔ים לְמַעַן֩ הָקִ֨ים יְהוָ֜ה אֶת דְּבָר֗וֹ אֲשֶׁ֤ר דִּבֶּר֙ בְּיַד֙ אֲחִיָּ֣הוּ הַשִּֽׁלוֹנִ֔י אֶל יָרָבְעָ֖ם בֶּן נְבָֽט׃
וְכָל יִשְׂרָאֵ֗ל כִּ֠י לֹא שָׁמַ֣ע הַמֶּלֶךְ֮ לָהֶם֒ וַיָּשִׁ֣יבוּ הָעָ֣ם אֶת הַמֶּ֣לֶךְ׀ לֵאמֹ֡ר מַה לָּנוּ֩ חֵ֨לֶק בְּדָוִ֜יד וְלֹֽא נַחֲלָ֣ה בְּבֶן יִשַׁ֗י אִ֤ישׁ לְאֹהָלֶ֙יךָ֙ יִשְׂרָאֵ֔ל עַתָּ֕ה רְאֵ֥ה בֵיתְךָ֖ דָּוִ֑יד וַיֵּ֥לֶךְ כָּל יִשְׂרָאֵ֖ל לְאֹהָלָֽיו׃

נוסח הפסוק

MT

וְלֹֽאH3808 שָׁמַ֥עH8085 הַמֶּ֖לֶךְH4428 אֶלH413 הָעָ֑םH5971 כִּֽיH3588 הָיְתָ֤הH1961 נְסִבָּה֙H5252 מֵעִ֣םH5973 הָֽאֱלֹהִ֔יםH430 לְמַעַן֩H4616 הָקִ֨יםH6965 יְהוָ֜הH3068 אֶתH853 דְּבָר֗וֹH1697 אֲשֶׁ֤רH834 דִּבֶּר֙H1696 בְּיַד֙H3027 אֲחִיָּ֣הוּH281 הַשִּֽׁלוֹנִ֔יH7888 אֶלH413 יָרָבְעָ֖םH3379 בֶּןH1121 נְבָֽט׃H5028


המקור העברי

וְלֹא־שָׁמַע הַמֶּלֶךְ אֶל־הָעָם כִּי־הָיְתָה נְסִבָּה מֵעִם הָאֱלֹהִים לְמַעַן הָקִים יְהוָה אֶת־דְּבָרֹו אֲשֶׁר דִּבֶּר בְּיַד אֲחִיָּהוּ הַשִּׁלֹונִי אֶל־יָרָבְעָם בֶּן־נְבָט׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וְ/לֹֽא
ve./lo'- H3808 HC/Tn and/ not
שָׁמַ֥ע
sha.Ma' H8085 HVqp3ms he listened
הַ/מֶּ֖לֶךְ
ha./Me.lekh H4428 HTd/Ncmsa the/ king
אֶל
'el- H413 HR to
הָ/עָ֑ם
ha./'Am H5971 HTd/Ncmsa the/ people
כִּֽי
ki- H3588 HC for
הָיְתָ֤ה
ha.ye.Tah H1961 HVqp3fs it was
נְסִבָּה֙
ne.si.Bah H5252 HNcfsa a turn
מֵ/עִ֣ם
me./'Im H5973 HR/R from/ with
הָֽ/אֱלֹהִ֔ים
ha./'E.lo.Him H430 HTd/Ncmpa (the)/ God
לְמַעַן֩
le.ma.'An H4616 HR so as
הָקִ֨ים
ha.Kim H6965 HVhc to establish
יְהוָ֜ה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
דְּבָר֗/וֹ
de.va.R/o H1697 HNcmsc/Sp3ms word/ his
אֲשֶׁ֤ר
'a.Sher H834 HTr which
דִּבֶּר֙
di.Ber H1696 HVpp3ms he had spoken
בְּ/יַד֙
be./Yad H3027 HR/Ncbsc by/ (the) hand of
אֲחִיָּ֣הוּ
'a.chi.Ya.hu H281 HNp Ahijah
הַ/שִּֽׁלוֹנִ֔י
ha./shi.lo.Ni H7888 HTd/Ngmsa the/ Shilonite
אֶל
'el- H413 HR to
יָרָבְעָ֖ם
ya.ra.ve.'Am H3379 HNp Jeroboam
בֶּן
ben- H1121 HNcmsc (the) son of
נְבָֽט
ne.Vat H5028 HNp Nebat
הפניות שטרונג
  • H281 — אֲחִיָּה (ʼĂchîyâh, akh-ee-yaw): או (מורחב) אֲחִיָּהוּ (ʼĂchîyâhûw) ; מן אָח (ʼâch) [H251] ומן יָהּ (Yâhh) [H3050]; אח (כלומר, עובד) של יה; אֲחִיָּה, שמם של תשעה ישראלים
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3379 — יָרׇבְעָם (Yârobʻâm, yaw-rob-awm'): מ־רִיב (rîyb) [H7378] ומ־עַם (ʻam) [H5971]; (ה)עם יריב; יָרָבְעָם, שמם של שני מלכים ישראלים
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): מ־עָנָה (ʻânâh) [H6030]; בעיקרו, שימת לב, כלומר תכלית; משמש רק כתואר־פועל: בגלל, בשל (כמניע או כמטרה), ובמובן תכליתי: למען, כדי ש־
  • H5028 — נְבָט (Nᵉbâṭ, neb-awt'): מן נָבַט (nâbaṭ) [H5027]; מבט; נְבָט, אביו של ירבעם הראשון
  • H5252 — נְסִבָּה (nᵉçibbâh, nes-ib-baw'): בינוני סביל בנקבה של סָבַב (çâbab) [H5437]; במובן המדויק — סיבוב, כלומר נסיבה או תפנית בעניינים
  • H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
  • H5973 — עִם (ʻim, eem): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; תואר פועל או מילת יחס: עִם (כלומר בְּצֵרוּף עִם), בשימושים מגוונים; ובמיוחד — בְּשָׁוֶה עִם; לעיתים קרובות עם תחילית של מילת יחס (ואז בדרך כלל אינה באה לידי ביטוי באנגלית)
  • H6965 — קוּם (qûwm, koom): שורש קדום; לקום (בשימושים שונים: מילולי, מושאל, מוגבר וגורם)
  • H7888 — שִׁילוֹנִי (Shîylôwnîy, shee-lo-nee'): או שִׁילֹנִי (Shîylônîy); או שִׁלֹנִי (Shilônîy); מן שִׁילֹה (Shîylôh) [H7887]; שילוני, כלומר תושב שילה
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › דברי הימים ב › פרק 10 › פסוק 15