التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 9:5

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 9 > عدد 5

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 9:5


← التثنية 9:4 التثنية 9:5 (AVD) التثنية 9:6 →
لَا تَقُلْ فِي قَلْبِكَ حِينَ يَنْفِيهِمِ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ مِنْ أَمَامِكَ قَائِلًا: لِأَجْلِ بِرِّي أَدْخَلَنِي ٱلرَّبُّ لِأَمْتَلِكَ هَذِهِ ٱلْأَرْضَ. وَلِأَجْلِ إِثْمِ هَؤُلَاءِ ٱلشُّعُوبِ يَطْرُدُهُمُ ٱلرَّبُّ مِنْ أَمَامِكَ.
لَيْسَ لِأَجْلِ بِرِّكَ وَعَدَالَةِ قَلْبِكَ تَدْخُلُ لِتَمْتَلِكَ أَرْضَهُمْ، بَلْ لِأَجْلِ إِثْمِ أُولَئِكَ ٱلشُّعُوبِ يَطْرُدُهُمُ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ مِنْ أَمَامِكَ، وَلِكَيْ يَفِيَ بِٱلْكَلَامِ ٱلَّذِي أَقْسَمَ ٱلرَّبُّ عَلَيْهِ لِآبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ.
فَٱعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ لِأَجْلِ بِرِّكَ يُعْطِيكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ هَذِهِ ٱلْأَرْضَ ٱلْجَيِّدَةَ لِتَمْتَلِكَهَا، لِأَنَّكَ شَعْبٌ صُلْبُ ٱلرَّقَبَةِ.

نص العدد

AVD

لَيْسَH3808 لِأَجْلِH6666 بِرِّكَH6666 وَعَدَالَةِH3476 قَلْبِكَH3824 تَدْخُلُH859 H935 لِتَمْتَلِكَH3423 أَرْضَهُمْ،H853 H776 بَلْH3588 لِأَجْلِH7564 إِثْمِH7564 أُولَئِكَH428 ٱلشُّعُوبِH1471 يَطْرُدُهُمُH3423 ٱلرَّبُّH3068 إِلَهُكَH430 مِنْH6440 أَمَامِكَ،H6440 وَلِكَيْH4616 يَفِيَH6965 بِٱلْكَلَامِH853 H1697 ٱلَّذِيH834 أَقْسَمَH7650 ٱلرَّبُّH3068 عَلَيْهِH834 لِآبَائِكَH1 إِبْرَاهِيمَH85 وَإِسْحَاقَH3327 وَيَعْقُوبَ.H3290


العبرية الأصلية

לֹא בְצִדְקָתְךָ וּבְיֹשֶׁר לְבָבְךָ אַתָּה בָא לָרֶשֶׁת אֶת־אַרְצָם כִּי בְּרִשְׁעַת ׀ הַגֹּויִם הָאֵלֶּה יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מֹורִישָׁם מִפָּנֶיךָ וּלְמַעַן הָקִים אֶת־הַדָּבָר אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה לַאֲבֹתֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
לֹ֣א
lo' H3808 HTn
בְ/צִדְקָתְ/ךָ֗
ve./tzid.ka.te./Cha H6666 HR/Ncfsc/Sp2ms
וּ/בְ/יֹ֨שֶׁר֙
u./ve./Yo.sher H3476 HC/R/Ncmsc
לְבָ֣בְ/ךָ֔
le.Va.ve./kha H3824 HNcmsc/Sp2ms
אַתָּ֥ה
'a.Tah H859 HPp2ms
בָ֖א
va' H935 HVqrmsa
לָ/רֶ֣שֶׁת
la./Re.shet H3423 HR/Vqc
אֶת
'et- H853 HTo
אַרְצָ֑/ם
'ar.Tza/m H776 HNcbsc/Sp3mp
כִּ֞י
ki H3588 HC
בְּ/רִשְׁעַ֣ת
be./rish.'At H7564 HR/Ncfsc
הַ/גּוֹיִ֣ם
ha./go.Yim H1471 HTd/Ncmpa
הָ/אֵ֗לֶּה
ha./'E.leh H428 HTd/Pdxcp
יְהוָ֤ה
Yah.weh H3068 HNp
אֱלֹהֶ֨י/ךָ֙
'e.lo.Hei./kha H430 HNcmpc/Sp2ms
מוֹרִישָׁ֣/ם
mo.ri.Sha/m H3423 HVhrmsc/Sp3mp
מִ/פָּנֶ֔י/ךָ
mi./pa.Nei./kha H6440 HR/Ncbpc/Sp2ms
וּ/לְמַ֜עַן
u./le.Ma.'an H4616 HC/R
הָקִ֣ים
ha.Kim H6965 HVhc
אֶת
'et- H853 HTo
הַ/דָּבָ֗ר
ha./da.Var H1697 HTd/Ncmsa
אֲשֶׁ֨ר
'a.Sher H834 HTr
נִשְׁבַּ֤ע
nish.Ba' H7650 HVNp3ms
יְהוָה֙
Yah.weh H3068 HNp
לַ/אֲבֹתֶ֔י/ךָ
la./'a.vo.Tei./kha H1 HR/Ncmpc/Sp2ms
לְ/אַבְרָהָ֥ם
le./'av.ra.Ham H85 HR/Np
לְ/יִצְחָ֖ק
le./yitz.Chak H3327 HR/Np
וּֽ/לְ/יַעֲקֹֽב
u./le./ya.'a.ko H3290 HC/R/Np
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H1 — אָב (ʼâb, awb): كلمة أولية; أب، في استعمال حرفي مباشر أو مجازي بعيد
  • H85 — אַבְרָהָם (ʼAbrâhâm, ab-raw-hawm'): مختصرة من אָב (ʼâb) [H1] ومن جذر غير مستعمل، ربما معناه أن يكون كثير العدد؛ أبو جمهور; إبراهيم، الاسم اللاحق لأبرام
  • H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): مطول من אֵל (ʼêl) [H411]; هؤلاء أو أولئك
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
  • H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): نادرًا، مختصرًا، גֹּי (gôy)؛ ويبدو من الجذر نفسه لجֵּוָה (gêvâh) [H1465]، بمعنى التكتل; أمة أجنبية؛ ومن ثم أممي؛ وأيضًا، مجازًا، قطيع من الحيوانات أو سرب من الجراد
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3290 — יַעֲקֹב (Yaʻăqôb, yah-ak-obe'): من עָקַב (ʻâqab) [H6117]؛ ماسك العقب، أي المُعقِّب; يعقوب، بطريرك إسرائيل
  • H3327 — יִצְחָק (Yitschâq, yits-khawk'): من צָחַק (tsâchaq) [H6711]؛ ضحك (أي سخرية); إسحاق، ابن إبراهيم
  • H3423 — יָרַשׁ (yârash, yaw-rash'): أو יָרֵשׁ (yârêsh)؛ جذر أولي; يمتلك بطرد السكان السابقين والحلول محلهم؛ وبالاستلزام، يستولي أو يسلب أو يرث؛ وأيضًا يطرد أو يفقّر أو يخرّب
  • H3476 — יֹשֶׁר (yôsher, yo'-sher): من יָשַׁר (yâshar) [H3474]; الاسْتِقَامَة
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H3824 — לֵבָב (lêbâb, lay-bawb'): من לָבַב (lâbab) [H3823]؛ يستعمل أيضا مثل לֵב (lêb) [H3820]; القلب، بوصفه أعمق الأعضاء الداخلية
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
  • H6666 — צְדָקָה (tsᵉdâqâh, tsed-aw-kaw'): من צָדַק (tsâdaq) [H6663]; البِرّ (تجريداً)، وذاتيّاً (الاستقامة)، وموضوعيّاً (العدل)، وأدبيّاً (الفضيلة) أو مجازيّاً (النجاح)
  • H6965 — קוּם (qûwm, koom): جذر أولي; يقوم (في استعمالات متنوعة، حرفية ومجازية ومكثفة وسببية)
  • H7564 — רִשְׁעָה (rishʻâh, rish-aw'): مؤنث רֶשַׁע (reshaʻ) [H7562]; إثم (وخصوصا الأدبي)
  • H7650 — שָׁבַע (shâbaʻ, shaw-bah'): جذر بدائي؛ على وجه الدقة يكون كاملًا، لكنه لا يُستعمل إلا اسمًا مشتقًا من שֶׁבַע (shebaʻ) [H7651]; يُسبّع نفسه، أي يحلف (كأنه بتكرار الإعلان سبع مرات)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التثنية › أصحاح 9 › عدد 5