حزقيال (حِزْقِيَال) 20:14

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 20 > عدد 14

حزقيال (حِزْقِيَال) 20:14


← حزقيال 20:13 حزقيال 20:14 (AVD) حزقيال 20:15 →
«فَتَمَرَّدَ عَلَيَّ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ. لَمْ يَسْلُكُوا فِي فَرَائِضِي وَرَفَضُوا أَحْكَامِي ٱلَّتِي إِنْ عَمِلَهَا إِنْسَانٌ يَحْيَا بِهَا، وَنَجَّسُوا سُبُوتِي كَثِيرًا. فَقُلْتُ: إِنِّي أَسْكُبُ رِجْزِي عَلَيْهِمْ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ لِإِفْنَائِهِمْ.
لَكِنْ صَنَعْتُ لِأَجْلِ ٱسْمِي لِكَيْلَا يَتَنَجَّسَ أَمَامَ عُيُونِ ٱلْأُمَمِ ٱلَّذِينَ أَخْرَجْتُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ.
وَرَفَعْتُ أَيْضًا يَدِي لَهُمْ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ بِأَنِّي لَا آتِي بِهِمْ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِي أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلًا، هِيَ فَخْرُ كُلِّ ٱلْأَرَاضِي.

نص العدد

AVD

لَكِنْH6213 صَنَعْتُH6213 لِأَجْلِH4616 ٱسْمِيH8034 لِكَيْلَاH1115 يَتَنَجَّسَH2490 أَمَامَH5869 عُيُونِH5869 ٱلْأُمَمِH1471 ٱلَّذِينَH834 أَخْرَجْتُهُمْH3318 أَمَامَH5869 عُيُونِهِمْ.H5869


العبرية الأصلية

וָאֶעֱשֶׂה לְמַעַן שְׁמִי לְבִלְתִּי הֵחֵל לְעֵינֵי הַגֹּויִם אֲשֶׁר הֹוצֵאתִים לְעֵינֵיהֶם׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וָ/אֶעֱשֶׂ֖ה
va./'e.'e.Seh H6213 HC/Vqw1cs
לְמַ֣עַן
le.Ma.'an H4616 HR
שְׁמִ֑/י
she.M/i H8034 HNcmsc/Sp1cs
לְ/בִלְתִּ֤י
le./vil.Ti H1115 HR/C
הֵחֵל֙
he.Chel H2490 HVNc
לְ/עֵינֵ֣י
le./'ei.Nei H5869 HR/Ncbdc
הַ/גּוֹיִ֔ם
ha./go.Yim H1471 HTd/Ncmpa
אֲשֶׁ֥ר
'a.Sher H834 HTr
הוֹצֵאתִ֖י/ם
ho.tze.Ti/m H3318 HVhp1cs/Sp3mp
לְ/עֵינֵי/הֶֽם
le./'ei.nei./Hem H5869 HR/Ncbdc/Sp3mp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H1115 — בִּלְתִּי (biltîy, bil-tee'): المؤنث الإضافي من בָּלָה (bâlâh) [H1086] (يكافئ בְּלִי (bᵉlîy) [H1097]); بالمعنى الصحيح، عجز عن، أي (تُستعمل فقط أداة نفي، عادةً مع بادئة حرف جر) لا، إلا، بلا، ما لم، فضلًا عن، لأن لا، إلى أن، إلخ.
  • H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): نادرًا، مختصرًا، גֹּי (gôy)؛ ويبدو من الجذر نفسه لجֵּוָה (gêvâh) [H1465]، بمعنى التكتل; أمة أجنبية؛ ومن ثم أممي؛ وأيضًا، مجازًا، قطيع من الحيوانات أو سرب من الجراد
  • H2490 — חָלַל (châlal, khaw-lal'): جذر أولي (قارن חָלָה (châlâh) [H2470])؛ وأيضا مشتق من اسم (من חָלִיל (châlîyl) [H2485]); بالأصل، ثَقَبَ، أي (بالتضمين) جَرَحَ، حَلَّ؛ ومجازًا، دَنَّسَ (شخصًا، أو مكانًا أو شيئًا)، نَقَضَ (كلمته)، ٱبْتَدَأَ (كأنّه بـ'إسفين فاتح')؛ عَزَفَ (بالناي)
  • H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي)
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
  • H8034 — שֵׁם (shêm, shame): كلمة بدائية (لعلها بالأحرى من שׂוּם (sûwm) [H7760] من خلال فكرة الموضع المعيّن والبارز؛ قارن שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); اسم، كعلامة أو تذكار للفردية؛ وبالاستلزام كرامة أو سلطان أو صفة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 20 › عدد 14