كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 1:30
الكتاب المقدس > كورنثوس الأولى > أصحاح 1 > عدد 30
كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 1:30
| ← كورنثوس الأولى 1:29 | كورنثوس الأولى 1:30 (AVD) | كورنثوس الأولى 1:31 → |
|---|---|---|
لِكَيْ لَا يَفْتَخِرَ كُلُّ ذِي جَسَدٍ أَمَامَهُ.
|
وَمِنْهُ أَنْتُمْ بِٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ، ٱلَّذِي صَارَ لَنَا حِكْمَةً مِنَ ٱللهِ وَبِرًّا وَقَدَاسَةً وَفِدَاءً.
|
حَتَّى كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «مَنِ ٱفْتَخَرَ فَلْيَفْتَخِرْ بِٱلرَّبِّ».
|
نص العدد
وَمِنْهُG1537 G846 G1161 أَنْتُمْG1510 G4771 بِٱلْمَسِيحِG1722 G5547 يَسُوعَ،G2424 ٱلَّذِيG3739 صَارَG1096 لَنَاG1473 حِكْمَةًG4678 مِنَG575 ٱللهِG2316 وَبِرًّاG1343 G5037 وَقَدَاسَةًG2532 G38 وَفِدَاءً.G2532 G629
ἐξ αὐτοῦ δὲ ὑμεῖς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, ὃς ἐγενήθη ἡμῖν σοφία ἀπὸ Θεοῦ, δικαιοσύνη τε καὶ ἁγιασμός, καὶ ἀπολύτρωσις,
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | — |
ἐστε |
este | G2075 | V-PAI-2P | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
Χριστῷ |
Christō | G5547 | N-DSM | |
Ἰησοῦ, |
Iēsou | G2424 | N-DSM | |
ὃς |
hos | G3739 | R-NSM | |
ἐγενήθη |
egenēthē | G1096 | V-AOI-3S | |
ἡμῖν |
hēmin | G2254 | P-1DP | — |
σοφία |
sophia | G4678 | N-NSF | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
Θεοῦ, |
Theou | G2316 | N-GSM | |
δικαιοσύνη |
dikaiosunē | G1343 | N-NSF | |
τε |
te | G5037 | PRT | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἁγιασμός, |
hagiasmos | G38 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀπολύτρωσις, |
apolutrōsis | G629 | N-NSF |
- G38 — ἁγιασμός (hagiasmós, hag-ee-as-mos'): من G37; أصلًا تطهير، أي حالة الطهارة؛ ومحسوسًا بحسب العبرية مُطهِّر
- G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
- G629 — ἀπολύτρωσις (apolýtrōsis, ap-ol-oo'-tro-sis): من كلمة مركّبة من G575 وG3083; (الفعل) الفداء بالتمام، أي (مجازياً) التخلّص، أو (على وجه الخصوص) الخلاص المسيحي
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): إطالة وصيغة متوسطة لفعل أولي; يجعل يكون («يُنشئ»)، أي (انعكاسًا) يصير (يوجد)، ويُستعمل على نطاق واسع جدًا (حرفيًا أو مجازًا أو للتوكيد، إلخ.)
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): من G1342; الإنصاف (في الخُلُق أو في الفعل)؛ وعلى الخصوص (بالمعنى المسيحيّ) التبرير
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): حرف جر أولي يدل على الأصل (النقطة التي يصدر عنها الفعل أو الحركة)، من، خارج (من حيث المكان، الزمان، أو السبب؛ حرفيا أو مجازا؛ مباشرا أو بعيدا). يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه؛ وغالبًا للدلالة على الإتمام.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G4678 — σοφία (sophía, sof-ee'-ah): من G4680; حكمة، عليا أو دنيا، دنيوية أو روحية
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5037 — τέ (té, teh): أداة أولية (لاحقة) للربط أو الإضافة; كلاهما أو أيضًا، وبالأصل بوصفه قرينًا لـ G2532. يستعمل كثيرًا في التركيب، وعادة بوصفه الجزء الأخير.
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- بِٱلْمَسِيحِ — إشعياء 45:17, يوحنا 15:1-6, يوحنا 17:21-23, رومية 8:1, رومية 12:5, رومية 16:7, رومية 16:11, كورنثوس الأولى 12:18, كورنثوس الأولى 12:27, كورنثوس الثانية 5:17, كورنثوس الثانية 12:2, أفسس 1:3-4, أفسس 1:10, أفسس 2:10
- مِنَ ٱللهِ — رومية 11:36, كورنثوس الثانية 5:18-21
- وَفِدَاءً — هوشع 13:14, رومية 3:24, رومية 8:23, كورنثوس الأولى 15:54-57, غلاطية 1:4, غلاطية 3:13, أفسس 1:7, أفسس 4:30, كولوسي 1:14, تيطس 2:14, العبرانيين 9:12, بطرس الأولى 1:18-19, رؤيا يوحنا 5:9, رؤيا يوحنا 14:4
- وَبِرًّا — المزامير 71:15-16, إشعياء 45:24-25, إشعياء 54:17, إرميا 23:5-6, إرميا 33:16, دانيآل 9:24, رومية 1:17, رومية 3:21-24, رومية 4:6, رومية 4:25, رومية 5:19, رومية 5:21, كورنثوس الثانية 5:21, بطرس الثانية 1:1
- قَدَاسَةً — متى 1:21, يوحنا 17:17-19, أعمال الرسل 26:18, رومية 8:9, كورنثوس الأولى 1:2, كورنثوس الأولى 6:11, غلاطية 5:22-24, أفسس 2:10, أفسس 5:26, بطرس الأولى 1:2, يوحنا الأولى 5:6
- حِكْمَةً — أمثال 1:20, أمثال 2:6, أمثال 8:5, دانيآل 2:20, لوقا 21:15, يوحنا 1:18, يوحنا 8:12, يوحنا 14:6, يوحنا 17:8, يوحنا 17:26, كورنثوس الأولى 1:24, كورنثوس الأولى 12:8, كورنثوس الثانية 4:6, أفسس 1:17-18, أفسس 3:9-10, كولوسي 2:2-3, كولوسي 3:16, تيموثاوس الثانية 3:15-17, يعقوب 1:5
إحالات متبادلة (61): التكوين 12:3, الخروج 28:2, الخروج 39:30, الخروج 40:10, الخروج 40:14, اللاويين 8:22, اللاويين 8:23, اللاويين 15:28, اللاويين 20:8, اللاويين 25:24, العدد 19:18, الملوك الأول 3:28, الملوك الأول 10:3, أخبار الأيام الأول 16:10, أخبار الأيام الثاني 9:23, أيوب 28:23, المزامير 4:1, المزامير 24:5, المزامير 33:1, المزامير 62:7, المزامير 64:10, المزامير 85:12, المزامير 89:17, أمثال 2:7, أمثال 8:14, الجامعة 2:26, إشعياء 1:27, إشعياء 9:6, إشعياء 11:2, إشعياء 28:5, إشعياء 41:16, حزقيال 37:28, دانيآل 2:21, متى 6:33, لوقا 11:49, يوحنا 4:10, يوحنا 14:20, يوحنا 16:10, يوحنا 17:23, يوحنا 19:34, رومية 10:4, رومية 14:17, كورنثوس الأولى 1:9, كورنثوس الأولى 3:6, كورنثوس الثانية 3:9, غلاطية 1:22, أفسس 2:13, أفسس 3:8, أفسس 5:8, كولوسي 1:28, كولوسي 2:6, كولوسي 2:10, كولوسي 3:11, تسالونيكي الأولى 4:3, العبرانيين 3:14, العبرانيين 10:10, بطرس الأولى 5:14, يوحنا الأولى 1:3, يوحنا الأولى 2:5, يوحنا الأولى 5:12, يوحنا الأولى 5:20
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْمَسِيح يَسُوع; الفداء; التقديس
- توري: ٱلْمَسِيح هُوَ ٱلله; التبرير أمام الله; الفداء; الغنى; ٱلْبِرُّ; البر المحسوب; التقديس; الاتحاد بالمسيح
- نيف: ٱلِٱفْتِخَار; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; التبرير; الخادم المسيحي; الفداء; الميلاد الثاني; ٱلْأَبْرَار; التقديس; الحكمة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد