إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 45:17
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 45 > عدد 17
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 45:17
| ← إشعياء 45:16 | إشعياء 45:17 (AVD) | إشعياء 45:18 → |
|---|---|---|
قَدْ خَزُوا وَخَجِلُوا كُلُّهُمْ. مَضَوْا بِٱلْخَجَلِ جَمِيعًا، ٱلصَّانِعُونَ ٱلتَّمَاثِيلَ.
|
أَمَّا إِسْرَائِيلُ فَيَخْلُصُ بِٱلرَّبِّ خَلَاصًا أَبَدِيًّا. لَا تَخْزَوْنَ وَلَا تَخْجَلُونَ إِلَى دُهُورِ ٱلْأَبَدِ.
|
لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: «خَالِقُ ٱلسَّمَاوَاتِ هُوَ ٱللهُ. مُصَوِّرُ ٱلْأَرْضِ وَصَانِعُهَا. هُوَ قَرَّرَهَا. لَمْ يَخْلُقْهَا بَاطِلًا. لِلسَّكَنِ صَوَّرَهَا. أَنَا ٱلرَّبُّ وَلَيْسَ آخَرُ.
|
نص العدد
أَمَّاH3478 إِسْرَائِيلُH3478 فَيَخْلُصُH3467 بِٱلرَّبِّH3068 خَلَاصًاH8668 أَبَدِيًّا.H5769 لَاH3808 تَخْزَوْنَH954 وَلَاH3808 تَخْجَلُونَH3637 إِلَىH5704 دُهُورِH5769 ٱلْأَبَدِ.H5703
יִשְׂרָאֵל נֹושַׁע בַּיהוָה תְּשׁוּעַת עֹולָמִים לֹא־תֵבֹשׁוּ וְלֹא־תִכָּלְמוּ עַד־עֹולְמֵי עַד׃ פ
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
יִשְׂרָאֵל֙ |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
נוֹשַׁ֣ע |
no.Sha' | H3467 | HVNp3ms | |
בַּ/יהוָ֔ה |
ba./Yah.weh | H3068 | HR/Np | |
תְּשׁוּעַ֖ת |
te.shu.'At | H8668 | HNcfsc | |
עוֹלָמִ֑ים |
o.la.Mim | H5769 | HNcmpa | |
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | |
תֵבֹ֥שׁוּ |
te.Vo.shu | H954 | HVqi2mp | |
וְ/לֹא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | |
תִכָּלְמ֖וּ |
ti.kal.Mu | H3637 | HVNi2mp | |
עַד |
'ad- | H5704 | HR | |
ע֥וֹלְמֵי |
ol.mei | H5769 | HNcmpc | |
עַֽד |
'Ad | H5703 | HNcmsa |
- H954 — בּוּשׁ (bûwsh, boosh): جذر أولي; في الأصل يشحب، أي بالتبعية يخجل؛ وأيضًا (بالتبعية) يخيب أو يتأخر
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): جذر أولي; في الأصل، يكون مفتوحًا أو واسعًا أو حرًا؛ أي بالاستلزام، يكون آمنًا؛ وسببيًا، يحرّر أو يعين
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3637 — כָּלַם (kâlam, kaw-lawm'): جذر أولي; في الأصل، جرح؛ لكن مجازًا فقط، عيَّر أو أهان
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H5703 — עַד (ʻad, ad): من עָדָה (ʻâdâh) [H5710]; أصلا: نهاية حاسمة، أي (بالضمن) مدة، بمعنى التقدم أو الدوام، ويستعمل اسما مع حرف جر أو بدونه
- H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
- H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): أو עֹלָם (ʻôlâm)؛ من עָלַם (ʻâlam) [H5956]; بالأصل، مكتوم، أي نقطة التلاشي؛ وعلى العموم، زمن لا يُدرَك مداه (ماضيًا أو مستقبلًا)، أي (عمليًّا) الأبد؛ وبالتكرار، ظرفيًّا (ولا سيّما مع سابقة حرف الجرّ) دائمًا
- H8668 — תְּשׁוּעָה (tᵉshûwʻâh, tesh-oo-aw'): أو תְּשֻׁעָה (tᵉshuʻâh)؛ من שָׁוַע (shâvaʻ) [H7768] في معنى יָשַׁע (yâshaʻ) [H3467]; إنقاذ (حرفيّ أو مجازيّ، أشخاص، قوميّ أو روحيّ)
شواهد العدد المرجعية
- أَبَدِيًّا — المزامير 103:17, إشعياء 51:6, إشعياء 51:8, إشعياء 54:8, إشعياء 60:19, إرميا 31:3, يوحنا 5:24, يوحنا 6:40, يوحنا 10:28, تسالونيكي الثانية 2:13-14, تسالونيكي الثانية 2:16, العبرانيين 5:9, يوحنا الأولى 5:11-13
- إِسْرَائِيلُ — إشعياء 26:4, إشعياء 45:25, هوشع 1:7, رومية 2:28-29, رومية 8:1, رومية 11:26, كورنثوس الأولى 1:30-31, كورنثوس الثانية 5:17-21, يوحنا الأولى 4:15
- تَخْزَوْنَ — المزامير 25:3, إشعياء 29:22, إشعياء 49:23, إشعياء 54:4, يوئيل 2:26-27, صفنيا 3:11, رومية 9:33, رومية 10:11, بطرس الأولى 2:6
إحالات متبادلة (37): الخروج 15:2, التثنية 33:29, المزامير 4:2, المزامير 22:5, المزامير 24:5, المزامير 31:17, المزامير 50:23, المزامير 51:14, المزامير 62:6, المزامير 68:20, المزامير 71:1, المزامير 74:21, المزامير 91:16, المزامير 97:10, المزامير 118:14, المزامير 119:31, المزامير 119:116, إشعياء 12:2, إشعياء 30:3, إشعياء 36:20, إشعياء 42:17, إشعياء 45:15, إرميا 3:23, إرميا 14:3, إرميا 17:13, إرميا 23:6, إرميا 33:16, حزقيال 39:29, يونان 2:9, لوقا 1:74, رومية 5:5, رومية 16:7, تسالونيكي الثانية 1:12, بطرس الأولى 1:5, يوحنا الأولى 2:28, رؤيا يوحنا 14:6, رؤيا يوحنا 17:17
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الخلاص والدينونة
- توري: الخلاص
- نيف: ٱلله; إِشَعْيَاء; الخلاص
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد