إرميا (إِرْمِيَا) 17:13
الكتاب المقدس > إرميا > أصحاح 17 > عدد 13
إرميا (إِرْمِيَا) 17:13
| ← إرميا 17:12 | إرميا 17:13 (AVD) | إرميا 17:14 → |
|---|---|---|
كُرْسِيُّ مَجْدٍ مُرْتَفِعٌ مِنَ ٱلِٱبْتِدَاءِ هُوَ مَوْضِعُ مَقْدِسِنَا.
|
أَيُّهَا ٱلرَّبُّ رَجَاءُ إِسْرَائِيلَ، كُلُّ ٱلَّذِينَ يَتْرُكُونَكَ يَخْزَوْنَ. «ٱلْحَائِدُونَ عَنِّي فِي ٱلتُّرَابِ يُكْتَبُونَ، لِأَنَّهُمْ تَرَكُوا ٱلرَّبَّ يَنْبُوعَ ٱلْمِيَاهِ ٱلْحَيَّةِ».
|
اِشْفِنِي يَا رَبُّ فَأُشْفَى. خَلِّصْنِي فَأُخَلَّصَ، لِأَنَّكَ أَنْتَ تَسْبِيحَتِي.
|
نص العدد
أَيُّهَاH3068 ٱلرَّبُّH3068 رَجَاءُH4723 إِسْرَائِيلَ،H3478 كُلُّH3605 ٱلَّذِينَH5800 يَتْرُكُونَكَH5800 يَخْزَوْنَ.H954 «ٱلْحَائِدُونَH3249 عَنِّيH3249 فِيH776 ٱلتُّرَابِH776 يُكْتَبُونَ،H3789 لِأَنَّهُمْH3588 تَرَكُواH5800 ٱلرَّبَّH3068 H853 يَنْبُوعَH4726 ٱلْمِيَاهِH4325 ٱلْحَيَّةِ».H2416
מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל יְהוָה כָּל־עֹזְבֶיךָ יֵבֹשׁוּ [יִסֹורַי כ] (וְסוּרַי ק) בָּאָרֶץ יִכָּתֵבוּ כִּי עָזְבוּ מְקֹור מַיִם־חַיִּים אֶת־יְהוָה׃ ס
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
מִקְוֵ֤ה |
mik.Veh | H4723 | HNcmsc | |
יִשְׂרָאֵל֙ |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
יְהוָ֔ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
עֹזְבֶ֖י/ךָ |
'o.ze.Vei./kha | H5800 | HVqrmpc/Sp2ms | |
יֵבֹ֑שׁוּ |
ye.Vo.shu | H954 | HVqi3mp | |
[יסור/י כ] (וְ/סוּרַ/י֙ ק) |
[yâçûwr כ] (ve./so.ra/i ק) | H3249 כ H5494 ק | [HNcmpc/Sp1cs כ] (HC/Aampc/Sp1bs ק) | |
בָּ/אָ֣רֶץ |
ba./'A.retz | H776 | HRd/Ncbsa | |
יִכָּתֵ֔בוּ |
yi.ka.Te.vu | H3789 | HVNi3mp | |
כִּ֥י |
ki | H3588 | HC | |
עָזְב֛וּ |
'a.ze.Vu | H5800 | HVqp3cp | |
מְק֥וֹר |
me.Kor | H4726 | HNcmsc | |
מַֽיִם |
ma.yim- | H4325 | HNcmpa | |
חַיִּ֖ים |
chai.Yim | H2416 | HAampa | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
יְהוָֽה |
Yah.weh | H3068 | HNp |
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H954 — בּוּשׁ (bûwsh, boosh): جذر أولي; في الأصل يشحب، أي بالتبعية يخجل؛ وأيضًا (بالتبعية) يخيب أو يتأخر
- H2416 — חַי (chay, khah'-ee): من חָיָה (châyâh) [H2421]; حَيّ؛ ومن ثمّ، نِيء (لحم)؛ وطريّ (نبات، ماء، سنة)، وقويّ؛ وأيضًا (كاسم، ولا سيّما في المؤنّث المفرد والمذكّر الجمع) حياة (أو كائن حيّ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3249 — יָסוּר (yâçûwr, yaw-soor'): من סוּר (çûwr) [H5493]; حَائِد
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3789 — כָּתַב (kâthab, kaw-thab'): جذر أولي; ينقش، وبالمعنى الضمني يكتب (يصف أو يدوّن أو يفرض كتابةً أو يوقّع)
- H4325 — מַיִם (mayim, mah'-yim): مثنى اسم بدائي، لكنه يُستعمل بمعنى المفرد; ماء؛ ومجازًا، عصير؛ وتلطيفًا، بول، منيّ
- H4723 — מִקְוֶה (miqveh, mik-veh'): أو מִקְוֵה (miqvêh)؛ (1 ملوك 10:28)، أو מִקְוֵא (miqvêʼ)؛ (2 أخبار الأيام 1:16)، من קָוָה (qâvâh) [H6960]; شيء يُنتظَر، أي ثقة (موضوعية أو ذاتية)؛ وأيضًا اجتماع، أي بركة ماء، أو قافلة أو قطيع من الناس والخيول
- H4726 — מָקוֹר (mâqôwr, maw-kore'): أو מָקֹר (mâqôr)؛ من קוּר (qûwr) [H6979]; بالأصل، شيء محفور، أي مصدر (عامّ) (للماء، حتّى حين يجري طبيعيًّا؛ وأيضًا للدموع، وللدم (على سبيل التلطُّف، لفَرْج المرأة)؛ ومجازًا، للسعادة، والحكمة، والنسل)
- H5493 — סוּר (çûwr, soor): أو שׂוּר (sûwr)؛ (هوشع 9:12)، جذر أولي; يَحيد (حرفيًّا أو مجازًا)
- H5800 — עָזַב (ʻâzab, aw-zab'): جذر أولي; يُرخي، أي يترك أو يسمح، إلخ
أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- H5494 — סוּר (çûwr, soor): على الأرجح اسم المفعول من סוּר (çûwr) [H5493]; انحرف، أي تدهور
شواهد العدد المرجعية
- كُلَّ مَا — المزامير 97:7, إشعياء 45:16-17, إشعياء 65:11-14, إشعياء 66:5, إرميا 2:26-27, حزقيال 16:63, حزقيال 36:32, دانيآل 12:2
- تَرَكُوا — المزامير 36:8-9, إرميا 2:13, إرميا 2:17, يوحنا 4:10, يوحنا 4:14, يوحنا 7:37-38, رؤيا يوحنا 7:17, رؤيا يوحنا 21:6, رؤيا يوحنا 22:1, رؤيا يوحنا 22:17
- رَجَاءُ — المزامير 22:4, إرميا 14:8, إرميا 17:17, يوئيل 3:16, أعمال الرسل 28:20, تيموثاوس الأولى 1:1
- ٱلْحَائِدُونَ عَنِّي — المزامير 73:27, أمثال 14:14, إشعياء 1:28, إرميا 17:5
- يُكْتَبُونَ — أمثال 10:7, لوقا 10:20, يوحنا 8:6-8, رؤيا يوحنا 20:15
إحالات متبادلة (17): التكوين 2:25, العدد 5:17, يشوع 24:20, أيوب 6:20, المزامير 7:5, المزامير 34:16, المزامير 71:5, الجامعة 8:10, إشعياء 17:10, إشعياء 59:13, إرميا 1:16, إرميا 10:19, إرميا 18:15, إرميا 19:4, هوشع 4:19, ملاخي 2:8, أفسس 2:12
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الأمانة - الخيانة; ٱلْكَرَامَةُ وَٱلْهَوَانُ; مَاءُ ٱلْحَيَاة
- توري: ترك الله; العيون والينابيع
- نيف: ٱلْمُرْتَدُّون; الميلاد الثاني
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد