כתבי הקודש > חזון יוחנן > פרק 1 > פסוק 5

חזון יוחנן 1:5

← חזון יוחנן 1:4	חזון יוחנן 1:5 (DEL1892)	חזון יוחנן 1:6 →
יוֹחָנָן לְשֶׁבַע הַקְּהִלּוֹת אֲשֶׁר בְּאַסְיָא חֶסֶד לָכֶם וְשָׁלוֹם מֵאֵת הַהוֶֹה וְהָיָה וְיָבוֹא וּמֵאֵת שִׁבְעַת הָרוּחוֹת אֲשֶׁר לִפְנֵי כִסְאוֹ׃	וּמֵאֵת־יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ הָעֵד הַנֶּאֱמָן וּבְכוֹר הַמֵּתִים וְעֶלְיוֹן לְמַלְכֵי־אָרֶץ אֲשֶׁר אָהַב אֹתָנוּ וּבְדָמוֹ גְּאָלָנוּ מֵחַטֹּאתֵינוּ׃	וַיַּעַשׂ אוֹתָנוּ מְלָכִים וְכֹהֲנִים לֵאלֹהִים אָבִיו לוֹ הַכָּבוֹד וְהָעֹז לְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים אָמֵן׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וּמֵאֵת־יֵשׁוּעַ^{G2532 G575 G2424} הַמָּשִׁיחַ^G5547 הָעֵד^G3144 הַנֶּאֱמָן^G4103 וּבְכוֹר^G4416 הַמֵּתִים^G3498 וְעֶלְיוֹן^{G2532 G758} לְמַלְכֵי־אָרֶץ^{G935 G1093} אֲשֶׁר אָהַב^G25 אֹתָנוּ^G2248 וּבְדָמוֹ^{G2532 G1722 G129 G846} גְּאָלָנוּ^G2248 מֵחַטֹּאתֵינוּ׃^{G575 G266 G2257}

המקור היווני

καὶ ἀπὸ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ μάρτυς ὁ πιστός, ὁ πρωτότοκος ἐκ τῶν νεκρῶν καὶ ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς. τῷ ἀγαπήσαντι ἡμᾶς, καὶ λούσαντι ἡμᾶς ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ·

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἀπὸ	apo	G575	PREP
Ἰησοῦ	Iēsou	G2424	N-GSM
Χριστοῦ,	Christou	G5547	N-GSM
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
μάρτυς	martus	G3144	N-NSM
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
πιστός,	pistos	G4103	A-NSM
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
πρωτότοκος	prōtotokos	G4416	A-NSM-S
ἐκ	ek	G1537	PREP	—
τῶν	tōn	G3588	T-GPM	—
νεκρῶν	nekrōn	G3498	A-GPM
καὶ	kai	G2532	CONJ
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
ἄρχων	archōn	G758	N-NSM
τῶν	tōn	G3588	T-GPM	—
βασιλέων	basileōn	G935	N-GPM
τῆς	tēs	G3588	T-GSF	—
γῆς.	gēs	G1093	N-GSF
τῷ	tō	G3588	T-DSM	—
ἀγαπήσαντι	agapēsanti	G25	V-AAP-DSM
ἡμᾶς,	hēmas	G2248	P-1AP
καὶ	kai	G2532	CONJ
λούσαντι	lousanti	G3068	V-AAP-DSM	—
ἡμᾶς	hēmas	G2248	P-1AP
ἀπὸ	apo	G575	PREP
τῶν	tōn	G3588	T-GPF	—
ἁμαρτιῶν	hamartiōn	G266	N-GPF
ἡμῶν	hēmōn	G2257	P-1GP
ἐν	en	G1722	PREP
τῷ	tō	G3588	T-DSN	—
αἵματι	haimati	G129	N-DSN
αὐτοῦ·	autou	G846	P-GSM

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G25 — ἀγαπάω (agapáō, ag-ap-ah'-o): אולי מן ἄγαν (ágan) (הרבה) (או השווה H5689); לאהוב (במובן חברתי או מוסרי). השווה G5368.
G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): מגזרון בלתי ודאי; דם, כפשוטו (של בני אדם או של בעלי חיים), בהשאלה (מיץ הענבים) או במובן מיוחד (דם הכפרה של המשיח); ומכאן שפיכות דמים, וכן קרבת משפחה
G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): מן G264; חטא (במובן המופשט)
G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה.
G758 — ἄρχων (árchōn, ar'-khone): בינוני הווה של G757; ראשון (בדרגה או בכוח), שליט
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
G935 — βασιλεύς (basileús, bas-il-yooce'): כנראה מ־G939 (באמצעות הרעיון של יסוד הכוח); מלך, שליט (במובן מופשט, יחסי או מושאל)
G1093 — γῆ (gē, ghay): מכווץ ממילה ראשונית; אדמה; בהרחבה אזור, או החלק המוצק של כדור הארץ או כולו (לרבות יושביו בכל אחד מן השימושים)
G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): יחסת מושא (אקוזטיב) ברבים של G1473; אותנו
G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): צורת יחסת הגֶּנִיטִיב (קניין) ברבים של G1473; שלנו (או מאתנו)
G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
G3144 — μάρτυς (mártys, mar'-toos): בעל זיקה אטימולוגית לא ודאית; עד (כפשוטו (במובן משפטי) או בהשאלה (במובן הכללי)); בדרך של אנלוגיה, "מרטיר" (עד שמת על קידוש אמונתו)
G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): מן νέκυς (nékys) הנראה מילה ראשונית (גווייה); מת (כפשוטו או בהשאלה; גם כשם עצם)
G4103 — πιστός (pistós, pis-tos'): מ־G3982; בהוראה אובייקטיבית, ראוי לאמון; בהוראה סובייקטיבית, נותן אמון
G4416 — πρωτότοκος (prōtótokos, pro-tot-ok'-os): מ־G4413 ומהחלופה של G5088; בכור (בדרך כלל כשם עצם, כפשוטו או בהשאלה)
G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): מן G5548; משוח, כלומר המשיח, כינוי לישוע

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
G3068 — λούω (loúō, loo'-o): פועל ראשוני; לרחוץ (את כל הגוף; בעוד ש-G3538 משמעו להרטיב חלק בלבד, ו-G4150 לכבס, לנקות בגדים בלבד)
G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: המשיח ישוע; אלוהותו ואנושיותו של המשיח; טהרה מטומאה; רוממות והשפלה; נאמנות ובגידה; אדם; המושיע מן החטא; תארים ושמות
Torrey’s: הכפרה; המשיח הוא אלוהים; המשיח, המלך; המשיח, הנביא; מלכים; כיור הנחושת; אהבת המשיח; תאריו ושמותיו של המשיח; השילוש הקדוש
Nave's: רחיצה טקסית; כפרה; בכורה; דם; ניקיון; בכור; אלוהים; ישוע המשיח; חטא

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › חזון יוחנן › פרק 1 › פסוק 5

חזון יוחנן 1:5

תוכן עניינים

חזון יוחנן 1:5

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חזון יוחנן 1:5

חזון יוחנן 1:5

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש