כתבי הקודש > ישעיה > פרק 6 > פסוק 5

ישעיה 6:5

← ישעיה 6:4	ישעיה 6:5 (MT)	ישעיה 6:6 →
וַיָּנֻ֙עוּ֙ אַמּ֣וֹת הַסִּפִּ֔ים מִקּ֖וֹל הַקּוֹרֵ֑א וְהַבַּ֖יִת יִמָּלֵ֥א עָשָֽׁן׃	וָאֹמַ֞ר אֽוֹי לִ֣י כִֽי נִדְמֵ֗יתִי כִּ֣י אִ֤ישׁ טְמֵֽא שְׂפָתַ֙יִם֙ אָנֹ֔כִי וּבְתוֹךְ֙ עַם טְמֵ֣א שְׂפָתַ֔יִם אָנֹכִ֖י יוֹשֵׁ֑ב כִּ֗י אֶת הַמֶּ֛לֶךְ יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת רָא֥וּ עֵינָֽי׃	וַיָּ֣עָף אֵלַ֗י אֶחָד֙ מִן הַשְּׂרָפִ֔ים וּבְיָד֖וֹ רִצְפָּ֑ה בְּמֶ֨לְקַחַ֔יִם לָקַ֖ח מֵעַ֥ל הַמִּזְבֵּֽחַ׃

נוסח הפסוק

MT

וָאֹמַ֞ר^H559 אֽוֹי^H188 לִ֣י כִֽי^H3588 נִדְמֵ֗יתִי^H1820 כִּ֣י^H3588 אִ֤ישׁ^H376 טְמֵֽא^H2931 שְׂפָתַ֙יִם֙^H8193 אָנֹ֔כִי^H595 וּבְתוֹךְ֙^H8432 עַם^H5971 טְמֵ֣א^H2931 שְׂפָתַ֔יִם^H8193 אָנֹכִ֖י^H595 יוֹשֵׁ֑ב^H3427 כִּ֗י^H3588 אֶת^H853 הַמֶּ֛לֶךְ^H4428 יְהוָ֥ה^H3068 צְבָא֖וֹת^H6635 רָא֥וּ^H7200 עֵינָֽי׃^H5869

המקור העברי

וָאֹמַר אֹוי־לִי כִי־נִדְמֵיתִי כִּי אִישׁ טְמֵא־שְׂפָתַיִם אָנֹכִי וּבְתֹוךְ עַם־טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי יֹושֵׁב כִּי אֶת־הַמֶּלֶךְ יְהוָה צְבָאֹות רָאוּ עֵינָי׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וָ/אֹמַ֞ר	va./'o.Mar	H559	HC/Vqw1cs	and/ I said
אֽוֹי	'o-	H188	HTj	woe!
לִ֣/י	l/i		HR/Sp1cs	to/ me
כִֽי	khi-	H3588	HC	for
נִדְמֵ֗יתִי	nid.Mei.ti	H1820	HVNp1cs	I am destroyed
כִּ֣י	ki	H3588	HC	for
אִ֤ישׁ	'ish	H376	HNcmsa	(am) a man
טְמֵֽא	te.me'-	H2931	HAamsc	unclean of
שְׂפָתַ֨יִם֙	se.fa.Ta.yim	H8193	HNcfda	lips
אָנֹ֔כִי	'a.No.khi	H595	HPp1cs	I
וּ/בְ/תוֹךְ֙	u./ve./toKh	H8432	HC/R/Ncmsc	and/ in/ among
עַם	'am-	H5971	HNcmsa	a people
טְמֵ֣א	te.Me'	H2931	HAamsc	unclean of
שְׂפָתַ֔יִם	se.fa.Ta.yim	H8193	HNcfda	lips
אָנֹכִ֖י	'a.no.Khi	H595	HPp1cs	I
יוֹשֵׁ֑ב	yo.Shev	H3427	HVqrmsa	(am) dwelling
כִּ֗י	Ki	H3588	HC	for
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
הַ/מֶּ֛לֶךְ	ha./Me.lekh	H4428	HTd/Ncmsa	the/ king
יְהוָ֥ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
צְבָא֖וֹת	tze.va.'ot	H6635	HNcbpa	of hosts
רָא֥וּ	ra.'U	H7200	HVqp3cp	they have seen
עֵינָֽ/י	'ei.Na/i	H5869	HNcbdc/Sp1cs	eyes/ my

הפניות שטרונג

H188 — אוֹי (ʼôwy, o'-ee): כנראה מן אָוָה (ʼâvâh) [H183] (במובן של זעקה אחריו); קינה, נהי; וכן כמילת קריאה: הוי! אוֹי!
H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H595 — אָנֹכִי (ʼânôkîy, aw-no-kee'): לעיתים, ; כינוי קדום; אני
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H1820 — דָּמָה (dâmâh, daw-mam'): שורש קדום; להיות אילם או שותק; מכאן, לחדול או לאבוד; בבניין יוצא: להשמיד
H2931 — טָמֵא (ṭâmêʼ, taw-may'): מן טָמֵא (ṭâmêʼ) [H2930]; טמא במובן דתי
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): או (בצורת נקבה) צְבָאָה (tsᵉbâʼâh); מן צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; המון של אנשים (או בהשאלה, של דברים), ובייחוד המאורגן למלחמה (צבא); מכאן, מסע מלחמה, כפשוטו או בהשאלה (ובמיוחד, תלאה וסבל, עבודת אלוהים)
H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
H8193 — שָׂפָה (sâphâh, saw-faw'): או (בזוגי וברבים) שֶׂפֶת (sepheth); כנראה מן סָפָה (çâphâh) [H5595] או שָׁפָה (shâphâh) [H8192] דרך רעיון הסיום (השווה סוֹף (çôwph) [H5490]); השפה (כגבול טבעי); ומכאן, במשמעות מושאלת — לשון, שפה; ובהשאלה — שוליים, קצה (של כלי, של מים, של בד וכדומה)
H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): משורש בלתי בשימוש שמשמעותו לנתק; חצייה לשניים, כלומר (במשתמע) האמצע

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

אִ֤ישׁ — שמות 4:10, שמות 6:12, שמות 6:30, ירמיה 1:6, זכריה 3:1-7, הבשורה על פי מתי 12:34-37, איגרת יעקב 3:1-2
יוֹשֵׁ֑ב — ישעיה 29:13, ירמיה 9:2-7, יחזקאל 2:6-8, יחזקאל 33:31, איגרת יעקב 3:6-10
עֵינָֽי — ישעיה 33:17, חזון יוחנן 1:5-7
וָאֹמַ֞ר — שמות 33:20, שופטים 6:22, שופטים 13:22, איוב 42:5-6, דניאל 10:6-8, חבקוק 3:16, הבשורה על פי לוקאס 5:8-9, חזון יוחנן 1:16-17

הפניות הדדיות (41): בראשית 18:27, בראשית 18:30, בראשית 29:19, בראשית 32:11, בראשית 32:31, שמות 3:11, ויקרא 13:45, שמואל ב 6:9, שמואל ב 12:13, שמואל ב 24:17, מלכים א 19:13, דברי הימים א 13:12, דברי הימים ב 7:2, נחמיה 1:6, איוב 4:14, איוב 9:20, איוב 10:15, איוב 23:16, איוב 40:4, תהלים 31:23, תהלים 116:12, משלי 18:12, משלי 30:2, ישעיה 64:5, ירמיה 4:31, ירמיה 23:9, יחזקאל 36:31, דניאל 9:20, מיכה 7:1, צפניה 1:7, זכריה 3:4, זכריה 14:16, הבשורה על פי לוקאס 2:9, הבשורה על פי לוקאס 17:10, הבשורה על פי לוקאס 18:13, מעשי השליחים 2:3, האיגרת אל הרומאים 7:14, האיגרת אל הרומאים 7:21, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 9:16, האיגרת אל הגלטים 3:11, האיגרת אל הגלטים 5:17

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: מנהיגים דתיים; ראיית אלוהים
Torrey’s: רוממות המשיח וכבודו; ענווה; משרתי הקודש; עבודת שליחות של משרתי הקהילה; חזונות
Nave's: מלאך (רוח); חבורה; הכרה בחטא; אלוהים; ענווה; משרת המשיח (כומר/מטיף); תפילה; נביאים; חרטה; תשובה; חטא; דיבור

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ישעיה › פרק 6 › פסוק 5

ישעיה 6:5

תוכן עניינים

ישעיה 6:5

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ישעיה 6:5

ישעיה 6:5

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש