ירמיה 4:31
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > ירמיה > פרק 4 > פסוק 31
ירמיה 4:31
| ← ירמיה 4:30 | ירמיה 4:31 (MT) | ירמיה 5:1 → |
|---|---|---|
ואתי שָׁד֜וּד מַֽה תַּעֲשִׂ֗י כִּֽי תִלְבְּשִׁ֨י שָׁנִ֜י כִּי תַעְדִּ֣י עֲדִי זָהָ֗ב כִּֽי תִקְרְעִ֤י בַפּוּךְ֙ עֵינַ֔יִךְ לַשָּׁ֖וְא תִּתְיַפִּ֑י מָאֲסוּ בָ֥ךְ עֹגְבִ֖ים נַפְשֵׁ֥ךְ יְבַקֵּֽשׁוּ׃
|
כִּי֩ ק֨וֹל כְּחוֹלָ֜ה שָׁמַ֗עְתִּי צָרָה֙ כְּמַבְכִּירָ֔ה ק֧וֹל בַּת צִיּ֛וֹן תִּתְיַפֵּ֖חַ תְּפָרֵ֣שׂ כַּפֶּ֑יהָ אֽוֹי נָ֣א לִ֔י כִּֽי עָיְפָ֥ה נַפְשִׁ֖י לְהֹרְגִֽים׃
|
שׁוֹטְט֞וּ בְּחוּצ֣וֹת יְרוּשָׁלִַ֗ם וּרְאוּ נָ֤א וּדְעוּ֙ וּבַקְשׁ֣וּ בִרְחוֹבוֹתֶ֔יהָ אִם תִּמְצְא֣וּ אִ֔ישׁ אִם יֵ֛שׁ עֹשֶׂ֥ה מִשְׁפָּ֖ט מְבַקֵּ֣שׁ אֱמוּנָ֑ה וְאֶסְלַ֖ח לָֽהּ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
כִּי֩H3588 ק֨וֹלH6963 כְּחוֹלָ֜הH2470 שָׁמַ֗עְתִּיH8085 צָרָה֙H6869 כְּמַבְכִּירָ֔הH1069 ק֧וֹלH6963 בַּתH1323 צִיּ֛וֹןH6726 תִּתְיַפֵּ֖חַH3306 תְּפָרֵ֣שׂH6566 כַּפֶּ֑יהָH3709 אֽוֹיH188 נָ֣אH4994 לִ֔י כִּֽיH3588 עָיְפָ֥הH5888 נַפְשִׁ֖יH5315 לְהֹרְגִֽים׃H2026
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
כִּי קֹול כְּחֹולָה שָׁמַעְתִּי צָרָה כְּמַבְכִּירָה קֹול בַּת־צִיֹּון תִּתְיַפֵּחַ תְּפָרֵשׂ כַּפֶּיהָ אֹוי־נָא לִי כִּי־עָיְפָה נַפְשִׁי לְהֹרְגִים׃ פ
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
כִּי֩ |
ki | H3588 | HC | for |
ק֨וֹל |
Kol | H6963 | HNcmsa | a sound |
כְּ/חוֹלָ֜ה |
ke./cho.Lah | H2470 | HR/Vqrfsa | like/ a sick (woman) |
שָׁמַ֗עְתִּי |
sha.Ma'.ti | H8085 | HVqp1cs | I have heard |
צָרָה֙ |
tza.Rah | H6869 | HNcfsa | distress |
כְּ/מַבְכִּירָ֔ה |
ke./mav.ki.Rah | H1069 | HR/Vhrfsa | like/ a (woman) bearing a first child |
ק֧וֹל |
Kol | H6963 | HNcmsc | (the) sound of |
בַּת |
bat- | H1323 | HNcfsc | (the) daughter of |
צִיּ֛וֹן |
tzi.Yon | H6726 | HNp | Zion |
תִּתְיַפֵּ֖חַ |
tit.ya.Pe.ach | H3306 | HVti3fs | she is gasping for breath |
תְּפָרֵ֣שׂ |
te.fa.Res | H6566 | HVpi3fs | she is spreading out |
כַּפֶּ֑י/הָ |
ka.Pei./ha | H3709 | HNcfdc/Sp3fs | hands/ her |
אֽוֹי |
'o- | H188 | HTj | woe! |
נָ֣א |
na' | H4994 | HTe | please |
לִ֔/י |
L/i | HR/Sp1cs | to (the)/ me | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | for |
עָיְפָ֥ה |
'a.ye.Fah | H5888 | HVqp3fs | it is weary |
נַפְשִׁ֖/י |
naf.Sh/i | H5315 | HNcbsc/Sp1cs | self/ my |
לְ/הֹרְגִֽים |
le./ho.re.Gim | H2026 | HR/Vqrmpa | to/ murderers |
הפניות שטרונג
- H188 — אוֹי (ʼôwy, o'-ee): כנראה מן אָוָה (ʼâvâh) [H183] (במובן של זעקה אחריו); קינה, נהי; וכן כמילת קריאה: הוי! אוֹי!
- H1069 — בָּכַר (bâkar, baw-kar'): שורש קדום; כראוי, לבקוע את הרחם, כלומר (בבניין הפעיל) ללדת או להניב פרי מוקדם (של אישה או עץ); וכן (כגזירה מן בִּכּוּר (bikkûwr) [H1061]); לתת את הבכורה
- H1323 — בַּת (bath, bath): מן בָּנָה (bânâh) [H1129] (כנקבה של בֵּן (bên) [H1121]); בַּת (משמשת במובן רחב כשאר כינויי הקרבה המשפחתית, כפשוטו וכמשל)
- H2026 — הָרַג (hârag, haw-rag'): שורש קדום; להכות מתוך כוונה להמית
- H2470 — חָלָה (châlâh, khaw-law'): שורש ראשוני (השווה חוּל (chûwl) [H2342], חָלָה (châlâh) [H2470], חָלַל (châlal) [H2490]); בעיקרו, להיות משופשף או בלוי; מכאן (בהשאלה) להיות חלש, חולה, מעונה; או (בבניין הגורם) להעציב, להחלות; וכן ללטף (בדברי חנופה), להתחנן
- H3306 — יָפַח (yâphach, yaw-fakh'): שורש ראשוני; בעיקרו: לנשום בכבדות, כלומר (במשתמע) להיאנח
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3709 — כַּף (kaph, kaf): מ־כָּפַף (kâphaph) [H3721]; חלל היד או כף היד (וכן כף רגלו של בעל חיים, כף הרגל, ואף שקערורית הקערה או הקלע, ידית הבריח, כפות התמרים); ובהשאלה: כוח
- H4994 — נָא (nâʼ, naw): חלקיק ראשוני של זירוז ותחינה, שאפשר בדרך כלל לתרגמו; 'אָנָּא', 'נָא', 'עַתָּה' או 'אֵפוֹא'; נוספת על פי רוב לפעלים (בציווי או בעתיד), או למילות קריאה, ולעיתים לתואר פועל או למילת חיבור
- H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): מן נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; בעיקרו, יצור נושם, כלומר בעל חיים בעל (ובמופשט) חיוניות; משמש בהיקף רחב מאוד במובן מילולי, מותאם או מושאל (גופני או נפשי)
- H5888 — עָיֵף (ʻâyêph, aw-yafe'): שורש ראשוני; לעלוף, לרפות מעייפות
- H6566 — פָּרַשׂ (pâras, paw-ras'): שורש קדום; לפרוש, לפרוס לצדדים, לפזר וכדומה
- H6726 — צִיּוֹן (Tsîyôwn, tsee-yone'): הזהה (בדרך כלל) ל־צִיּוּן (tsîyûwn) [H6725]; ציון (כבירה קבועה), הר בירושלים
- H6869 — צָרָה (tsârâh, tsaw-raw'): צורת הנקבה של צַר (tsar) [H6862]; צרוּת, מצוקה (כלומר בהוראה מושאלת, צרה); ובהוראה יוצאת, אישה יריבה (צרה)
- H6963 — קוֹל (qôwl, kole): או קֹל (qôl); משורש שאינו בשימוש שמשמעו לקרוא בקול; קול או צליל
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- כי — ירמיה 14:18, ירמיה 18:21, איכה 1:20, איכה 2:21, יחזקאל 9:5-6, יחזקאל 23:46-47
- תַּחַת אַהֲבָתִי — בראשית 27:46, איוב 10:1
- שָׁמַ֗עְתִּי — ישעיה 13:8, ישעיה 21:3, ירמיה 6:24, ירמיה 13:21, ירמיה 22:23, ירמיה 30:6, ירמיה 48:41, ירמיה 49:22, ירמיה 49:24, ירמיה 50:43, הושע 13:13, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 5:3
- תְּפָרֵ֣שׂ — ישעיה 1:15, איכה 1:17
- ק֧וֹל — ירמיה 6:2, ירמיה 6:23, הבשורה על פי מתי 21:5
- אֽוֹי — תהלים 120:5, ישעיה 6:5, ירמיה 10:19, ירמיה 15:18, ירמיה 45:2, מיכה 7:1, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 9:16
הפניות הדדיות (13): בראשית 3:16, ישעיה 26:17, ירמיה 4:13, ירמיה 5:31, ירמיה 8:19, ירמיה 9:18, ירמיה 18:22, איכה 1:8, איכה 2:18, עמוס 5:16, צפניה 1:10, הבשורה על פי מתי 2:18, הבשורה על פי מרקוס 13:8
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין