כתבי הקודש > איכה > פרק 1 > פסוק 8

איכה 1:8

← איכה 1:7	איכה 1:8 (MT)	איכה 1:9 →
זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּ֚ל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ׃	חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֙וּהָ֙ כִּי רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר׃	טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב׃

נוסח הפסוק

MT

חֵ֤טְא^H2399 חָֽטְאָה֙^H2398 יְר֣וּשָׁלִַ֔ם^H3389 עַל^H5921 כֵּ֖ן^H3651 לְנִידָ֣ה^H5206 הָיָ֑תָה^H1961 כָּֽל^H3605 מְכַבְּדֶ֤יהָ^H3513 הִזִּיל֙וּהָ֙^H2107 כִּי^H3588 רָא֣וּ^H7200 עֶרְוָתָ֔הּ^H6172 גַּם^H1571 הִ֥יא^H1931 נֶאֶנְחָ֖ה^H584 וַתָּ֥שָׁב^H7725 אָחֽוֹר׃^H268

המקור העברי

חֵטְא חָטְאָה יְרוּשָׁלִַם עַל־כֵּן לְנִידָה הָיָתָה כָּל־מְכַבְּדֶיהָ הִזִּילוּהָ כִּי־רָאוּ עֶרְוָתָהּ גַּם־הִיא נֶאֶנְחָה וַתָּשָׁב אָחֹור׃ ס

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
חֵ֤טְא	chet'	H2399	HNcmsa	sin
חָֽטְאָה֙	cha.te.'Ah	H2398	HVqp3fs	she has sinned
יְר֣וּשָׁלִַ֔ם	ye.Ru.sha.Lim	H3389	HNp	Jerusalem
עַל	'al-	H5921	HR	there-
כֵּ֖ן	ken	H3651	HTm	-fore
לְ/נִידָ֣ה	le./ni.Dah	H5206	HR/Ncfsa	(into)/ impurity
הָיָ֑תָה	ha.Ya.tah	H1961	HVqp3fs	she has become
כָּֽל	kal-	H3605	HNcmsc	all
מְכַבְּדֶ֤י/הָ	me.kha.be.Dei./ha	H3513	HVprmpc/Sp3fs	(those who) honored/ her
הִזִּיל֨וּ/הָ֙	hi.zi.Lu./ha	H2107	HVhp3cp/Sp3fs	they despise/ her
כִּי	ki-	H3588	HC	for
רָא֣וּ	ra.'U	H7200	HVqp3cp	they have seen
עֶרְוָתָ֔/הּ	'er.va.Ta/h	H6172	HNcfsc/Sp3fs	nakedness/ her
גַּם	gam-	H1571	HTa	also
הִ֥יא	hi'	H1931	HPp3fs	she
נֶאֶנְחָ֖ה	ne.'en.Chah	H584	HVNp3fs	(she) has groaned
וַ/תָּ֥שָׁב	va./Ta.shov	H7725	HC/Vqw3fs	and/ she has turned away
אָחֽוֹר	'a.Chor	H268	HNcmsa	backward

הפניות שטרונג

H268 — אָחוֹר (ʼâchôwr, aw-khore'): או (מקוצר) אָחֹר (ʼâchôr) ; מן אֲחִירַע (ʼĂchîyraʻ) [H299]; החלק האחורי; ומכאן (כתואר הפועל) מאחור, אחורנית; וכן (מתוך פנייה אל הצפון) המערב
H584 — אָנַח (ʼânach, aw-nakh'): שורש ראשוני; לֶאֱנוֹח, להיאנח
H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
H2107 — זוּל (zûwl, zool): שורש קדום (השווה זָלַל (zâlal) [H2151]); כנראה לנער החוצה, כלומר (במשתמע) לפזר בשפע; בהשאלה, לזלזל, להקל ראש
H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): שורש קדום; במובן המדויק: להחטיא (את המטרה); ומכאן (בהשאלה ובאופן כללי) לחטוא; במשתמע: לאבד (זכות), לחסור, לכפר, לשוב בתשובה, (בבניין הגורם) להתעות, להרשיע
H2399 — חֵטְא (chêṭᵉʼ, khate): מ־חָטָא (châṭâʼ) [H2398]; עבירה או עונשה
H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
H3513 — כָּבַד (kâbad, kaw-bad'): או כָּבֵד (kâbêd); שורש קדום; להיות כבד, כלומר במובן שלילי (מכביד, קשה, כבד־תפיסה) או במובן חיובי (רב, עשיר, נכבד); ובבניין הגורם: להכביד או לכבד (בשתי המשמעויות הללו)
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
H5206 — נִידָה (nîydâh, nee-daw'): הנקבה של נִיד (nîyd) [H5205]; הרחקה, כלומר גלות
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H6172 — עֶרְוָה (ʻervâh, er-vaw'): מן עָרָה (ʻârâh) [H6168]; עירום, כפשוטו (ובייחוד אברי המין) או בהשאלה (חרפה, מום)
H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

כל — שמואל א 2:30, איכה 4:15-16, איכה 5:12-16
יש ל־ — מלכים א 8:46-47, מלכים א 9:7, מלכים א 9:9, ישעיה 59:2-13, ירמיה 6:28, איכה 1:5, איכה 1:20, יחזקאל 14:13-21, יחזקאל 22:2-15
לְנִידָ֣ה — ירמיה 15:4, ירמיה 24:9, ירמיה 34:17, יחזקאל 23:46
נֶאֶנְחָ֖ה — ירמיה 4:31, איכה 1:4, איכה 1:11, איכה 1:21-22, איכה 2:10
הֵמָּה — ישעיה 47:3, ירמיה 13:22, ירמיה 13:26, איכה 4:21, יחזקאל 16:37-39, יחזקאל 23:29, הושע 2:5, הושע 2:12, חזון יוחנן 3:18

הפניות הדדיות (17): ויקרא 13:46, ויקרא 15:19, ישעיה 1:21, ירמיה 4:17, ירמיה 32:23, ירמיה 32:31, ירמיה 44:3, ירמיה 44:23, איכה 2:15, איכה 5:16, יחזקאל 5:14, יחזקאל 28:26, יחזקאל 39:23, דניאל 9:8, דניאל 9:16, צפניה 1:17, הבשורה על פי לוקאס 19:44

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: ירושלים
Nave's: ירושלים; חטא

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › איכה › פרק 1 › פסוק 8

איכה 1:8

תוכן עניינים

איכה 1:8

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

איכה 1:8

איכה 1:8

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש