כתבי הקודש > ירמיה > פרק 13 > פסוק 22

ירמיה 13:22

← ירמיה 13:21	ירמיה 13:22 (MT)	ירמיה 13:23 →
מַה תֹּֽאמְרִי֙ כִּֽי יִפְקֹ֣ד עָלַ֔יִךְ וְ֠אַתְּ לִמַּ֨דְתְּ אֹתָ֥ם עָלַ֛יִךְ אַלֻּפִ֖ים לְרֹ֑אשׁ הֲל֤וֹא חֲבָלִים֙ יֹאחֱז֔וּךְ כְּמ֖וֹ אֵ֥שֶׁת לֵדָֽה׃	וְכִ֤י תֹאמְרִי֙ בִּלְבָבֵ֔ךְ מַדּ֖וּעַ קְרָאֻ֣נִי אֵ֑לֶּה בְּרֹ֧ב עֲוֹנֵ֛ךְ נִגְל֥וּ שׁוּלַ֖יִךְ נֶחְמְס֥וּ עֲקֵבָֽיִךְ׃	הֲיַהֲפֹ֤ךְ כּוּשִׁי֙ עוֹר֔וֹ וְנָמֵ֖ר חֲבַרְבֻּרֹתָ֑יו גַּם אַתֶּם֙ תּוּכְל֣וּ לְהֵיטִ֔יב לִמֻּדֵ֖י הָרֵֽעַ׃

נוסח הפסוק

MT

וְכִ֤י^H3588 תֹאמְרִי֙^H559 בִּלְבָבֵ֔ךְ^H3824 מַדּ֖וּעַ^H4069 קְרָאֻ֣נִי^H7122 אֵ֑לֶּה^H428 בְּרֹ֧ב^H7230 עֲוֹנֵ֛ךְ^H5771 נִגְל֥וּ^H1540 שׁוּלַ֖יִךְ^H7757 נֶחְמְס֥וּ^H2554 עֲקֵבָֽיִךְ׃^H6119

המקור העברי

וְכִי תֹאמְרִי בִּלְבָבֵךְ מַדּוּעַ קְרָאֻנִי אֵלֶּה בְּרֹב עֲוֹנֵךְ נִגְלוּ שׁוּלַיִךְ נֶחְמְסוּ עֲקֵבָיִךְ׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וְ/כִ֤י	ve./Khi	H3588	HC/C	and/ if
תֹאמְרִי֙	to.me.Ri	H559	HVqi2fs	you will say
בִּ/לְבָבֵ֔/ךְ	bi/l.va.Ve/kh	H3824	HR/Ncmsc/Sp2fs	in/ heart/ your
מַדּ֖וּעַ	ma.Du.a'	H4069	HTi	why?
קְרָאֻ֣/נִי	ke.ra.'U./ni	H7122	HVqp3cp/Sp1cs	have they happened to/ me
אֵ֑לֶּה	'E.leh	H428	HPdxcp	these (things)
בְּ/רֹ֧ב	be./Ro	H7230	HR/Ncbsc	in/ (the) greatness of
עֲוֺנֵ֛/ךְ	'a.vo.Ne/kh	H5771	HNcbsc/Sp2fs	iniquity/ your
נִגְל֥וּ	nig.Lu	H1540	HVNp3cp	they have been uncovered
שׁוּלַ֖יִ/ךְ	shu.La.yi/kh	H7757	HNcmpc/Sp2fs	skirts/ your
נֶחְמְס֥וּ	nech.me.Su	H2554	HVNp3cp	they have suffered violence
עֲקֵבָֽיִ/ךְ	'a.ke.Va.yi/kh	H6119	HNcmpc/Sp2fs	heels/ your

הפניות שטרונג

H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): מורחב מ־אֵל (ʼêl) [H411]; אלה או אותם
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H1540 — גָּלָה (gâlâh, gaw-law'): שורש ראשוני; לחשוף, לגלות ערווה (במיוחד במובן של חרפה); מכאן במשתמע, להגלות (שכן שבויים היו מופשטים בדרך כלל); ובהשאלה, לגלות
H2554 — חָמַס (châmaç, khaw-mas'): שורש קדום; לנהוג באלימות, לחמוס; ומכאן, במשתמע, להתעלל, לעשוק
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3824 — לֵבָב (lêbâb, lay-bawb'): מן לָבַב (lâbab) [H3823]; משמש גם כמו לֵב (lêb) [H3820]; הלב (בהיותו האיבר הפנימי ביותר)
H4069 — מַדּוּעַ (maddûwaʻ, mad-doo'-ah): או מַדֻּעַ (madduaʻ); מן מָה (mâh) [H4100] ומן בינוני סביל של יָדַע (yâdaʻ) [H3045]; מה (הוא) הידוע?; כלומר (במשתמע) (כתואר הפועל) מדוע?
H5771 — עָוֺן (ʻâvôn, aw-vone'): או עָווֹן (ʻâvôwn); (מלכים ב׳ 7:9; תהילים 51:5 (אֲבַד (ʼăbad) [H7])), מ־עָוָה (ʻâvâh) [H5753]; עַוְלָה, כלומר רוע (מוסרי)
H6119 — עָקֵב (ʻâqêb, aw-kabe'): או (נקבה) עִקְּבָה (ʻiqqᵉbâh); מן עָקַב (ʻâqab) [H6117]; עָקֵב (כבליטה); ומכאן: עקבה, נתיב; ובהשאלה: העורף (של צבא)
H7122 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): שורש ראשוני; לִפְגּוֹשׁ, להיתקל, בין במקרה ובין בדרך עוינת
H7230 — רֹב (rôb, robe): מן רָבַב (râbab) [H7231]; רוב, שפע (בכל בחינה שהיא)
H7757 — שׁוּל (shûwl, shool): משורש בלתי משומש שפירושו להשתלשל מטה; שׁוּל של בגד; ומכאן, השפה התחתונה

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

כי — דברים 7:17, דברים 8:17, דברים 18:21, ישעיה 47:8, צפניה 1:12, הבשורה על פי לוקאס 5:21-22
שׁוּלַ֖יִךְ — ישעיה 3:17, ישעיה 20:4, ישעיה 47:2-3, ירמיה 13:26, איכה 1:8, יחזקאל 16:37-39, יחזקאל 23:27-29, הושע 2:5, הושע 2:12, נחום 3:5
בְּרֹ֧ב — ירמיה 2:17-19, ירמיה 9:1-8, הושע 12:9
למה — ירמיה 5:19, ירמיה 16:10-11

הפניות הדדיות (6): דברי הימים ב 7:21, ירמיה 2:25, ירמיה 14:16, יחזקאל 16:36, יחזקאל 23:26, מיכה 1:11

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: עבודת אלילים; ישראל, נבואות עליה; רשעים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 13 › פסוק 22

ירמיה 13:22

תוכן עניינים

ירמיה 13:22

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 13:22

ירמיה 13:22

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש