ירמיה 5:1

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > ירמיה > פרק 5 > פסוק 1

ירמיה 5:1


← ירמיה 4:31 ירמיה 5:1 (MT) ירמיה 5:2 →
כִּי֩ ק֨וֹל כְּחוֹלָ֜ה שָׁמַ֗עְתִּי צָרָה֙ כְּמַבְכִּירָ֔ה ק֧וֹל בַּת צִיּ֛וֹן תִּתְיַפֵּ֖חַ תְּפָרֵ֣שׂ כַּפֶּ֑יהָ אֽוֹי נָ֣א לִ֔י כִּֽי עָיְפָ֥ה נַפְשִׁ֖י לְהֹרְגִֽים׃
שׁוֹטְט֞וּ בְּחוּצ֣וֹת יְרוּשָׁלִַ֗ם וּרְאוּ נָ֤א וּדְעוּ֙ וּבַקְשׁ֣וּ בִרְחוֹבוֹתֶ֔יהָ אִם תִּמְצְא֣וּ אִ֔ישׁ אִם יֵ֛שׁ עֹשֶׂ֥ה מִשְׁפָּ֖ט מְבַקֵּ֣שׁ אֱמוּנָ֑ה וְאֶסְלַ֖ח לָֽהּ׃
וְאִ֥ם חַי יְהֹוָ֖ה יֹאמֵ֑רוּ לָכֵ֥ן לַשֶּׁ֖קֶר יִשָּׁבֵֽעוּ׃

נוסח הפסוק

MT

שׁוֹטְט֞וּH7751 בְּחוּצ֣וֹתH2351 יְרוּשָׁלִַ֗םH3389 וּרְאוּH7200 נָ֤אH4994 וּדְעוּ֙H3045 וּבַקְשׁ֣וּH1245 בִרְחוֹבוֹתֶ֔יהָH7339 אִםH518 תִּמְצְא֣וּH4672 אִ֔ישׁH376 אִםH518 יֵ֛שׁH3426 עֹשֶׂ֥הH6213 מִשְׁפָּ֖טH4941 מְבַקֵּ֣שׁH1245 אֱמוּנָ֑הH530 וְאֶסְלַ֖חH5545 לָֽהּ׃


המקור העברי

שֹׁוטְטוּ בְּחוּצֹות יְרוּשָׁלִַם וּרְאוּ־נָא וּדְעוּ וּבַקְשׁוּ בִרְחֹובֹותֶיהָ אִם־תִּמְצְאוּ אִישׁ אִם־יֵשׁ עֹשֶׂה מִשְׁפָּט מְבַקֵּשׁ אֱמוּנָה וְאֶסְלַח לָהּ׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
שׁוֹטְט֞וּ
sho.Tu H7751 HVov2mp rove about
בְּ/חוּצ֣וֹת
be./chu.Tzot H2351 HR/Ncmpc in/ (the) streets of
יְרוּשָׁלִַ֗ם
ye.ru.sha.Lim H3389 HNp Jerusalem
וּ/רְאוּ
u./re.'u- H7200 HC/Vqv2mp and/ see
נָ֤א
na' H4994 HTe please
וּ/דְעוּ֙
u./de.'U H3045 HC/Vqv2mp and/ observe
וּ/בַקְשׁ֣וּ
u./vak.Shu H1245 HC/Vpv2mp and/ search
בִ/רְחוֹבוֹתֶ֔י/הָ
vi/r.cho.o.Tei./ha H7339 HR/Ncfpc/Sp3fs in/ open places/ its
אִם
'im- H518 HC if
תִּמְצְא֣וּ
tim.tze.'U H4672 HVqi2mp you will find
אִ֔ישׁ
'Ish H376 HNcmsa a person
אִם
'im- H518 HC if
יֵ֛שׁ
yesh H3426 HTm there
עֹשֶׂ֥ה
'o.Seh H6213 HVqrmsa (is one who) does
מִשְׁפָּ֖ט
mish.Pat H4941 HNcmsa justice
מְבַקֵּ֣שׁ
me.va.Kesh H1245 HVprmsa (one who) seeks
אֱמוּנָ֑ה
'e.mu.Nah H530 HNcfsa faithfulness
וְ/אֶסְלַ֖ח
ve./'es.Lach H5545 HC/Vqi1cs so/ I may forgive
לָֽ/הּ
La/h HR/Sp3fs (to) (the)/ it
הפניות שטרונג
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
  • H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
  • H530 — אֱמוּנָה (ʼĕmûwnâh, em-oo-naw'): או (מקוצר) אֱמֻנָה (ʼĕmunâh); נקבה של אֵמוּן (ʼêmûwn) [H529]; כפשוטו: מוצקות, יציבות; בהשאלה: ביטחון; במובן המוסרי: נאמנות
  • H1245 — בָּקַשׁ (bâqash, baw-kash'): שורש קדום; לחפש ולתור אחר (בכל דרך שהיא, ובמיוחד בעבודת אלוהים או בתפילה); ומכאן במשתמע: לשאוף אל, לחתור להשיג
  • H2351 — חוּץ (chûwts, khoots): או (מקוצר) חֻץ (chuts); (שתי הצורות נקביות ברבים) משורש בלתי־משומש שמשמעותו לנתק; למעשה, מופרד בקיר, כלומר בחוץ, מחוץ לבית
  • H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
  • H3426 — יֵשׁ (yêsh, yaysh): אולי משורש בלתי־מוכח שמשמעו לבלוט, או להתקיים; ישות; משמש כתואר הפועל או כאוגד עבור פועל ההוויה (הָיָה (hâyâh) [H1961]); יֵשׁ — קיים או קיימים (או כל צורה אחרת של פועל ההוויה, כפי שמתאים להקשר)
  • H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): שורש קדום; כפשוטו, לצאת אל, כלומר להופיע או להימצא; בפועל יוצא, להשיג, כלומר למצוא או לרכוש; בהשאלה, לקרות, לפגוש או להיות נוכח
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): מן שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; בעיקרו, פסק דין (לזכות או לחובה) הניתן בהליך שיפוטי, ובייחוד גזר דין או צו רשמי (על פי חוק אנושי או (של המשתתף) חוק אלוהי, של יחיד או של ציבור), ובכלל זה המעשה, המקום, התביעה, העבירה והעונש; ובמובן מופשט, צדק, ובכללו זכותו או זכות היתר של המשתתף (מכוח חוק או מכוח מנהג), ואף אופן וסגנון
  • H4994 — נָא (nâʼ, naw): חלקיק ראשוני של זירוז ותחינה, שאפשר בדרך כלל לתרגמו; 'אָנָּא', 'נָא', 'עַתָּה' או 'אֵפוֹא'; נוספת על פי רוב לפעלים (בציווי או בעתיד), או למילות קריאה, ולעיתים לתואר פועל או למילת חיבור
  • H5545 — סָלַח (çâlach, saw-lakh'): שורש ראשוני; לסלוח
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
  • H7339 — רְחֹב (rᵉchôb, rekh-obe'): או רְחוֹב (rᵉchôwb); מן רָחַב (râchab) [H7337]; רוחב, כלומר (בהוראה מוחשית) רחוב או מרחב
  • H7751 — שׁוּט (shûwṭ, shoot): שורש ראשוני; בעיקרו, לדחוף קדימה; (אך בשימוש מושאל בלבד) להצליף, כלומר (בים במשוטים) לחתור; ומכאן במשתמע, לשוטט ולנוע ממקום למקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 5 › פסוק 1