• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة) (EN)
• H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا (EN)
• H530 — אֱמוּנָה (ʼĕmûwnâh, em-oo-naw'): أو (المختصر) אֱמֻנָה (ʼĕmunâh)؛ مؤنث אֵמוּן (ʼêmûwn) [H529]; حرفيًّا ثبات؛ ومجازًا أمان؛ وأدبيًّا أمانة (EN)
• H1245 — בָּקַשׁ (bâqash, baw-kash'): جذر أولي; يبحث، بأية وسيلة، ولا سيما في العبادة أو الصلاة؛ وبالتضمين يسعى وراء (EN)
• H2351 — חוּץ (chûwts, khoots): أو חֻץ (chuts) المختصرة؛ وكلا الصيغتين مؤنث في الجمع؛ من جذر غير مستعمل معناه القطع; في الأصل، مفصول بجدار، أي خارج، في الخارج (EN)
• H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.) (EN)
• H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة (EN)
• H3426 — יֵשׁ (yêsh, yaysh): لعلها من جذر غير مستعمل معناه يبرز أو يوجد؛ كيان؛ وتستعمل ظرفًا أو رابطًا للفعل الجوهري הָיָה (hâyâh) [H1961]; يوجد أو تكون، أو أي صيغة أخرى من فعل الكينونة بحسب ما يلائم السياق (EN)
• H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): جذر أولي; في الأصل يخرج إلى، أي يظهر أو يوجد؛ ومتعدّيًا ينال، أي يجد أو يقتني؛ ومجازًا يحدث أو يلتقي أو يكون حاضرًا (EN)
• H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا (EN)
• H4994 — נָא (nâʼ, naw): أداة أصلية للحثّ والتضرع، ويمكن عادة ترجمتها; «أرجوك»، أو «الآن»، أو «إذن»؛ تُضاف غالبًا إلى الأفعال (في الأمر أو المستقبل)، أو إلى صيغ التعجب، وأحيانًا إلى ظرف أو حرف عطف (EN)
• H5545 — סָלַח (çâlach, saw-lakh'): جذر أولي; غَفَرَ (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق (EN)
• H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية (EN)
• H7339 — רְחֹב (rᵉchôb, rekh-obe'): أو רְחוֹב (rᵉchôwb)؛ من רָחַב (râchab) [H7337]; عَرْض، أي (بالمعنى المجسَّم) شارع أو ساحة (EN)
• H7751 — שׁוּט (shûwṭ, shoot): جذر أولي; على وجه الدقة، يدفع إلى الأمام؛ (لكنه لا يُستعمل إلا مجازًا) يجدّف، أي يضرب البحر بالمجاديف؛ وبالاستلزام يسافر (EN)

شواهد العدد المرجعية

• يُوجَدُ — التكوين 18:23-32, المزامير 12:1, المزامير 14:3, المزامير 53:2-4, ميخا 7:1-2
• تَجِدُونَ — الملوك الأول 19:10, أمثال 20:6, حزقيال 22:30
• طُوفُوا — أخبار الأيام الثاني 16:9, دانيآل 12:4, يوئيل 2:9, عاموس 8:12, زكريا 2:4
• وَفَتِّشُوا — أمثال 8:3, لوقا 14:21
• طَالِبُ — أمثال 2:4-6, أمثال 23:23, إشعياء 59:4, إشعياء 59:14-15, تسالونيكي الثانية 2:10

إحالات متبادلة (22): التكوين 18:24, التكوين 18:26, التكوين 19:4, الخروج 18:21, أيوب 22:30, المزامير 60:4, المزامير 94:16, المزامير 106:23, أمثال 28:12, إشعياء 9:17, إشعياء 50:2, إشعياء 59:8, إشعياء 59:16, إرميا 2:29, إرميا 7:28, إرميا 8:6, إرميا 20:8, إرميا 44:15, حزقيال 9:9, حزقيال 33:29, حزقيال 34:6, هوشع 4:2

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: الشجاعة والخوف; الأُمَّة; الخلاص والدينونة
• توري: أُورُشَلِيم; خطايا الأمة
• نيف: ٱلْمُرْتَدُّون; عِبَادَة ٱلْأَوْثَان; ٱلشَّفَاعَة; ٱلْخَطِيَّة