Filipenses (Philippenses) 3:19
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Filipenses (Philippenses) 3:19
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Porque muitos andam, dos quaes muitas vezes vos disse, e agora tambem digo, chorando, que são inimigos da cruz de Christo.
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Cujo fim é a perdição; cujo Deus é o ventre; e cuja gloria é para confusão d’elles, que só pensam nas coisas terrenas.
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Mas a nossa cidade está nos céus, d’onde tambem esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Christo.
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Texto do versículo
CujoG3739 fimG5056 é a perdiçãoG684; cujoG3739 DeusG2316 é oG3588 ventreG2836; eG2532 cuja gloriaG1391 é paraG1722 confusãoG152 d’ellesG846, que só pensamG5426 nas coisas terrenasG1919.
ὧν τὸ τέλος ἀπώλεια, ὧν ὁ θεὸς ἡ κοιλία, καὶ ἡ δόξα ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτῶν, οἱ τὰ ἐπίγεια φρονοῦντες.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ὧν |
hōn | G3739 | R-GPM | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | |
τέλος |
telos | G5056 | N-NSN | |
ἀπώλεια, |
apōleia | G684 | N-NSF | |
ὧν |
hōn | G3739 | R-GPM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
θεὸς |
theos | G2316 | N-NSM | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
κοιλία, |
koilia | G2836 | N-NSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
δόξα |
doxa | G1391 | N-NSF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | |
αἰσχύνῃ |
aischunē | G152 | N-DSF | |
αὐτῶν, |
autōn | G846 | P-GPM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | |
ἐπίγεια |
epigeia | G1919 | A-APN | |
φρονοῦντες. |
phronountes | G5426 | V-PAP-NPM |
- G152 — αἰσχύνη (aischýnē, ahee-skhoo'-nay): de G153; vergonha ou desonra (abstratamente ou concretamente)
- G684 — ἀπώλεια (apṓleia, ap-o'-li-a): de um derivado presumido de G622; ruína ou perda (física, espiritual ou eterna)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): da base de G1380; glória (como muito evidente), em ampla aplicação (literal ou figurada, objetiva ou subjetiva)
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G1919 — ἐπίγειος (epígeios, ep-ig'-i-os): de G1909 e G1093; mundano (fisicamente ou moralmente)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2836 — κοιλία (koilía, koy-lee'-ah): de κοῖλος (koîlos) ("oco"); uma cavidade, isto é, (especialmente) o abdômen; por implicação, o útero; figuradamente, o coração
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
- G5056 — τέλος (télos, tel'-os): de uma palavra primitiva τέλλω (téllō) (dirigir-se a um ponto ou objetivo definido); propriamente, o ponto visado como limite, isto é, (por implicação) a conclusão de um ato ou estado (término (literalmente, figuradamente ou indefinidamente), resultado (imediato, final ou profético), propósito); especialmente, um imposto ou taxa (conforme paga). Compare G5411.
- G5426 — φρονέω (phronéō, fron-eh'-o): de G5424; exercitar a mente, isto é, entreter ou ter um sentimento ou opinião; por implicação, estar (mentalmente) disposto (mais ou menos intensamente numa certa direção); intensivamente, interessar-se (com preocupação ou obediência)
Referências cruzadas do versículo
- fim — Mateus 25:41, Lucas 12:45-46, 2 Coríntios 11:15, 2 Tessalonicenses 2:8, 2 Tessalonicenses 2:12, Hebreus 6:6-8, 2 Pedro 2:1, 2 Pedro 2:3, 2 Pedro 2:17, Judas 1:4, Judas 1:13, Apocalipse 19:20, Apocalipse 20:9-10, Apocalipse 21:8, Apocalipse 22:15
- que — Salmos 4:6-7, Salmos 17:14, Mateus 16:23, Romanos 8:5-7, 1 Coríntios 3:3, 2 Pedro 2:3
- gloria — Salmos 52:1, Oseias 4:7, Habacuque 2:15-16, Lucas 18:4, 1 Coríntios 5:2, 1 Coríntios 5:6, 2 Coríntios 11:12, Gálatas 6:13, Tiago 4:16, 2 Pedro 2:18-19, Judas 1:13, Judas 1:16, Apocalipse 18:7
- Deus — 1 Samuel 2:11-16, 1 Samuel 2:29, Isaías 56:10-12, Ezequiel 13:19, Ezequiel 34:3, Miqueias 3:5, Miqueias 3:11, Malaquias 1:12, Lucas 12:19, Lucas 16:19, Romanos 16:18, 1 Timóteo 6:5, 2 Timóteo 3:4, Tito 1:11-12, 2 Pedro 2:13, Judas 1:12
Referências recíprocas (47): Gênesis 25:34, Êxodo 20:3, Êxodo 20:17, Levítico 11:5, Levítico 11:16, Levítico 11:20, Levítico 11:29, Levítico 13:8, Números 11:5, Deuteronômio 14:19, Juízes 5:16, Juízes 18:20, 1 Samuel 2:15, 1 Samuel 2:23, 2 Samuel 16:22, Salmos 10:18, Salmos 119:25, Provérbios 23:2, Provérbios 23:21, Eclesiastes 7:2, Isaías 56:11, Jeremias 6:15, Jeremias 8:12, Jeremias 44:17, Ezequiel 33:9, Oseias 7:14, Miqueias 2:11, Mateus 7:13, Mateus 13:38, Mateus 24:49, Marcos 8:33, Lucas 16:8, Lucas 16:25, João 6:26, João 8:23, Romanos 6:21, 2 Coríntios 11:3, 2 Coríntios 11:20, 2 Coríntios 12:21, Colossenses 3:2, 2 Tessalonicenses 1:9, 1 Timóteo 1:19, 1 Timóteo 5:15, Tiago 3:15, 2 Pedro 2:20, 2 Pedro 3:16, Apocalipse 17:5
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: JUSTO-ÍMPIO; COMPLACÊNCIA PRÓPRIA-ABNEGAÇÃO
- Torrey’s: CARÁTER DOS ÍMPIOS; TERRA, A; GLÓRIA; GULA; IDOLATRIA
- Nave’s: CARÁTER; AVAREZA; GLÓRIA; GULA; HIPOCRISIA; ÍMPIOS; MUNDANISMO
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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