Romanos 3:19
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Romanos 3:19
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Não ha temor de Deus diante de seus olhos.
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Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a bocca se feche e todo o mundo seja condemnavel diante de Deus.
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Por isso nenhuma carne será justificada diante d’elle pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do peccado.
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Texto do versículo
OraG1161, nós sabemosG1492 queG3754 tudoG3745 o que aG3588 leiG3551 dizG3004 aosG3588 que estão debaixoG1722 daG3588 leiG3551 o dizG2980, paraG2443 que todaG3956 a boccaG4750 se fecheG5420 eG2532 todoG3956 oG3588 mundoG2889 sejaG1096 condemnavelG5267 diante de DeusG2316.
Οἴδαμεν δὲ ὅτι ὅσα ὁ νόμος λέγει, τοῖς ἐν τῷ νόμῳ λαλεῖ, ἵνα πᾶν στόμα φραγῇ, καὶ ὑπόδικος γένηται πᾶς ὁ κόσμος τῷ Θεῷ·
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
Οἴδαμεν |
Oidamen | G1492 | V-RAI-1P | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ὅσα |
hosa | G3745 | K-APN | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
νόμος |
nomos | G3551 | N-NSM | |
λέγει, |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | |
νόμῳ |
nomō | G3551 | N-DSM | |
λαλεῖ, |
lalei | G2980 | V-PAI-3S | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
πᾶν |
pan | G3956 | A-NSN | |
στόμα |
stoma | G4750 | N-NSN | |
φραγῇ, |
phragē | G5420 | V-2APS-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὑπόδικος |
hupodikos | G5267 | A-NSM | |
γένηται |
genētai | G1096 | V-2ADS-3S | |
πᾶς |
pas | G3956 | A-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
κόσμος |
kosmos | G2889 | N-NSM | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | |
Θεῷ· |
Theō | G2316 | N-DSM |
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): uma forma prolongada e de voz média de um verbo primário; causar ser ("gerar"), isto é, (reflexivamente) tornar-se (vir a existir), usado com grande latitude (literal, figurado, intensivo, etc.)
- G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): um verbo primitivo; usado somente em certos tempos passados, os outros sendo tomados do equivalente G3700 e G3708; propriamente, ver (literalmente ou figuradamente); por implicação, (somente no tempo perfeito) saber. Compare G3700.
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): provavelmente da base de G2865; arranjo ordenado, isto é, decoração; por implicação, o mundo (em sentido amplo ou restrito, incluindo seus habitantes, literal ou figuradamente (moralmente))
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): forma prolongada de um verbo de outro modo obsoleto; falar, isto é, pronunciar palavras. Compare G3004.
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): de uma νέμω (némō) primária (repartir, especialmente alimento ou pasto para animais); lei (pela ideia de uso prescritivo), caso genitivo (regulamento), especialmente, (de Moisés (incluindo o volume); também do Evangelho), ou figuradamente (um princípio)
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3745 — ὅσος (hósos, hos'-os): por reduplicação de G3739; tanto (quanto, grande, longo, etc.) quanto
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo
- G4750 — στόμα (stóma, stom'-a): provavelmente reforçado de um derivado presumido da base de G5114; a boca (como se fosse um corte no rosto); por implicação, linguagem (e suas relações); figuradamente, uma abertura (na terra); especialmente, a frente ou borda (de uma arma)
- G5267 — ὑπόδικος (hypódikos, hoop-od'-ee-kos): de G5259 e G1349; sob sentença, isto é (por implicação) condenado
- G5420 — φράσσω (phrássō, fras'-so): aparentemente uma forma fortalecida da base de G5424; cercar ou fechar, isto é, (especialmente), bloquear (figuradamente, silenciar)
Referências cruzadas do versículo
- todo o — Romanos 2:1-2, Romanos 3:9, Romanos 3:23, Gálatas 3:10, Gálatas 3:22
- que — 1 Samuel 2:9, Jó 5:16, Jó 9:2-3, Salmos 107:42, Ezequiel 16:63, Mateus 22:12-13, João 8:9, Romanos 1:20, Romanos 2:1, Romanos 3:4, 1 Coríntios 1:29
- tudo — João 10:34-35, João 15:25, Romanos 2:12-18, Romanos 3:2, 1 Coríntios 9:20-21, Gálatas 3:23, Gálatas 4:5, Gálatas 4:21, Gálatas 5:18
Referências recíprocas (83): Gênesis 3:17, Gênesis 6:11, Gênesis 18:15, Gênesis 38:26, Êxodo 9:27, Êxodo 34:7, Levítico 12:3, Levítico 13:3, Deuteronômio 27:26, Deuteronômio 31:26, 1 Samuel 15:14, 2 Samuel 1:16, 2 Samuel 14:32, 1 Reis 8:46, 1 Reis 18:21, Esdras 9:10, Esdras 9:15, Neemias 5:8, Jó 14:3, Jó 23:7, Jó 25:4, Jó 31:14, Jó 40:5, Salmos 5:10, Salmos 51:15, Salmos 63:11, Salmos 102:10, Salmos 109:7, Provérbios 10:6, Provérbios 30:32, Isaías 59:12, Jeremias 2:23, Jeremias 2:29, Jeremias 40:3, Lamentações 1:18, Lamentações 3:29, Ezequiel 18:3, Miqueias 6:3, Miqueias 7:16, Sofonias 1:7, Zacarias 2:13, Mateus 7:11, Mateus 12:27, Mateus 15:27, Mateus 18:32, Mateus 19:20, Mateus 20:14, Mateus 21:31, Mateus 22:40, Mateus 25:27, Mateus 27:4, Marcos 12:34, Marcos 14:40, Lucas 10:26, Lucas 10:28, Lucas 11:19, Lucas 15:32, Lucas 19:22, Lucas 20:26, João 1:17, João 5:45, João 12:34, João 16:9, Atos 5:9, Atos 13:39, Atos 24:25, Romanos 3:5, Romanos 3:27, Romanos 4:15, Romanos 5:18, Romanos 5:20, Romanos 6:14, Romanos 7:9, 1 Coríntios 4:4, 1 Coríntios 11:32, 1 Coríntios 14:21, 1 Coríntios 15:56, Gálatas 2:16, Gálatas 2:19, Gálatas 3:19, Tito 1:11, Tito 3:11, Hebreus 12:20
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: INSUFICIÊNCIA DA LEI; JUSTIFICAÇÃO PRÓPRIA-CONDENAÇÃO PRÓPRIA
- Torrey’s: CONDENAÇÃO; JUÍZO, O; LEI DE DEUS, A; VIDA, ETERNA
- Nave’s: INTOLERÂNCIA; JACTÂNCIA; DEPRAVAÇÃO DO HOMEM
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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